- 约翰福音
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1 此后，耶稣便在加利利游历。他不想住在犹太，因为犹太人想要他死。 2 但由于犹太人的住棚节即将到来， 3 耶稣的弟弟们对他说：“你应当离开这里去犹太，让你的追随者能够看到你可以显现的神迹。 4 想成名的人不会藏起来。既然你可显现神迹，就应该向世人展示自己！” 5 即使他的弟弟们也不相信他。
6 耶稣就对他们说：“我的时间还没有到，但你们可以去任何地方，因为对你们而言，任何时间都可以。 7 世人没有理由恨你们，但却憎恨我，因为我表明他们的行为是邪恶的。 8 你们去过节吧！我就不去这个节日了，因为我的时机还没到，还不成熟。” 9 说完这番话，他继续留在加利利。
10 他的弟弟们去过节以后，耶稣也去了，但没有公开，而是躲开了众人的视线。 11 在节日期间，犹太人的首领们四处寻找耶稣，不断问众人：“他在哪儿？” 12 人群中有很多人开始谈论耶稣，有的说：“他是好人。”有的说：“不，他就是个骗子。” 13 但没有人敢公开这样说，怕犹太人首领会对付他们。
14 逾越节过半，耶稣来到圣殿，开始教导众人。 15 犹太人首领对此颇感意外，于是询问道：“这人没有学过教育，为什么如此有学识*即宗教方面的教育。？”
16 耶稣回答：“我的学识并非源于自己，而是来自派我到这里的那个人。 17 你若选择遵循上帝的意愿，就会知道我这学识是出于上帝，还是仅在讲述我个人的想法。 18 如果你讲述的是自己的想法，就是想要荣耀自己。但如果你只是为了让派你前来之人获得荣耀，这才是真诚，才不会存在谎言。 19 摩西给你们带来了律法，是不是？但你们没有一个人遵行这律法。你们为什么想要杀我？”
20 众人回答：“你是魔鬼附体！没人想要杀你！”
21 耶稣回答：“我显现了一个神迹†在安息日，所指的是5:1-9中所述之事。，你们为止感到震惊。 22 摩西告诉你们要进行割礼——其实这并非源自摩西，而是源自他之前的祖先。所以你们在安息日也会进行割礼。 23 如果为了遵循摩西的律法，你们在安息日举行割礼，那么我在安息日让一个人痊愈，为什么会让你们怒火中烧呢？ 24 不要因外貌而判断别人，要做出正确的决定。”
25 这时，有几个来自耶路撒冷的人开始思量：“这就是他们想要杀的人吗？ 26 但你看他说话如此坦诚，他们却保持沉默，你觉得长官们真的相信这就是基督吗？ 27 那是不可能的，我们知道他从哪里来，而基督到来之际，没有人知道他从何而来。”
28 此刻耶稣正在殿里教导众人，他高声说：“你们以为认识我，知道我从何而来。但我来此并非出于我的意愿，那派我来此的人真实存在，你们不认识他。 29 但我认识他，因为我从他那里而来，也是受他派遣。”
30 于是犹太长官想要逮捕他，但没有人下手，因为他的时刻尚未到来。 31 但民众中有许多人相信他。他们说：“如果基督出现，难道会比这个人显现更多神迹吗？” 32 法利赛人听到民众低声议论耶稣，他们和祭司长就派差役去逮捕耶稣。
33 这时候耶稣对众人说：“我和你们在一起的时间不多了，但我要回到派我前来之人那里去。 34 你们会寻找我，但找不到，我将去的地方，你们无法进去。”
35 犹太人彼此谈论：“这人要去哪个我们找不到的地方呢？难道他去的地方在异教徒那里吗？‡原意为“希腊人。”他想去教导异教徒？ 36 他说‘你们会寻找我，但找不到。我将去的地方，你们无法进去’这话，是什么意思？”
37 在节日的最后一天、也是最隆重的那一天，耶稣站立高呼：“如果你渴了，到我这里来解渴！ 38 正如经文所说，信我者，身体将流淌赋予生命的溪流。”§最接近的信息见《雅歌》4:15。 39 他所指的是：相信他的人之后会获得圣灵，但因为耶稣尚未获得荣耀，所以圣灵还没有降临。
40 人群中有人听到这番话，就说：“他真的是先知！”*见 6:14。 41 有人说：“他是基督！”还有人说：“基督怎么能来自加利利呢？ 42 经文不是说基督是大卫的后裔，来自大卫的家乡伯利恒吗？”†即《弥迦书》5:2。 43 众人因对他的看法完全不同而争论起来，。 44 有人想逮捕耶稣，但没有人这样做。
45 卫兵随后回到祭司长和法利赛人那里。他们问卫兵：“为什么没有把他带来？”
46 卫兵回答：“从来没有人像他这样讲话。”
47 法利赛人说：“连你们也上当了？ 48 长官或法利赛人中有谁信他吗？没有！ 49 至于这群完全不懂律法之人，他们就是被咒诅的一群人！”
50 他们当中有一人叫做尼哥德慕，以前曾经去见过耶稣。他对他们说： 51 “难道不该先审讯一下吗？查明他到底做了什么，否则我们的律法怎能给他定罪？”
52 他们回答：“那么你也是从加利利来的吗？去看看经文吧，你就知道先知并非来自加利利。” 53 然后众人都回家了。‡在所有的经书中，这部分（7:53-8:11）的位置各不相同。但所讲记录的均为真实描述。

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*7:15 即宗教方面的教育。

†7:21 在安息日，所指的是5:1-9中所述之事。

‡7:35 原意为“希腊人。”

§7:38 最接近的信息见《雅歌》4:15。

*7:40 见 6:14。

†7:42 即《弥迦书》5:2。

‡7:53 在所有的经书中，这部分（7:53-8:11）的位置各不相同。但所讲记录的均为真实描述。

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