- 路加福音
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1 有一天，耶稣站在革尼撒勒湖边，众人簇拥着他，希望聆听上帝之道。 2 耶稣看见两只船停在湖边，渔夫离开船去洗网了。 3 他走上西门的那只船，请他撑船到离岸不远的水面，然后坐下，在船上教导众人。
4 教导结束后，他对西门说：“把船划到水更深的地方，下网打鱼吧！”
5 西门说：“老师，*“老师。”这里使用的这个词，与第 8 句中的希腊语并不相同。这个词通常被译为“主人”，但这种称呼方法在现代英语中并不常见。我们整夜劳苦工作却一无所获，不过我愿听从你，我会撒网。”
6 西门撒网后捞上很多鱼，几乎将网撑裂。 7 于是他叫来另外那只船上的同伴来帮忙，他们捞上来的鱼把两只船装满了，甚至压得船开始下沉。
8 西门（彼得）看见这番情景，就跪在耶稣面前说：“主啊，你不能靠近我，因为我是个罪人。” 9 因为他和身边其他人一样，完全被刚才捕捞上来的鱼数量惊住了。 10 西庇太的儿子雅各和约翰是西门的打鱼同伴，他们也有同样的感觉。耶稣对西门说：“不要怕！从现在起，你就要成为收获人的渔夫了。”
11 这几名渔夫把两只船靠上岸后，便放下一切跟随耶稣。
12 有一次，耶稣来到一个城中，一名严重的麻风病人看到他，就伏倒将脸贴在地上，求他说：“主啊！如果你愿意，就治愈我。”†这里治愈的原意为“洁净。”当然这个人希望耶稣能够治愈他的麻风病，不过他用“洁净”一词，是因为麻风病让他看起来很脏污。所以，这里的“洁净”不仅是治愈他的病，还要让他被社会所认可。
13 耶稣伸手触碰他，说：“我愿意，治愈吧！”于是这个人的麻风病立刻好了。
14 耶稣嘱咐他：“不要告诉其他人，去给祭司看看，然后照着摩西所说的，为你的治愈进行献祭，向大家作证。”‡见《利未记》14:1-32。
15 但关于耶稣的消息却传得越来越远，大量的民众来到这里聆听耶稣教导，希望他能治愈他们的疾病。 16 但耶稣却经常躲到安静的地方祷告。
17 有一天，耶稣正在教导众人之时，人群中有法利赛人和宗教老师，他们来自加利利和犹太的乡村以及耶路撒冷。因为主的力量与耶稣同在，所以他可以治愈病患。 18 几个人用床抬着一个瘫痪之人，想送他到耶稣跟前。 19 但因为这里的人实在太多，无法挤进房间，于是他们爬上房顶，在屋瓦中挖了一个洞，将患者和垫子通过洞放了下来，正好落在人群中耶稣的面前。
20 耶稣看出了他们对他的信任，于是说：“你们的罪被宽恕了。”
21 于是宗教老师和法利赛人开始议论：“这人是谁？竟然会说如此亵渎上帝之语？除了上帝，谁能宽恕罪过？”
22 耶稣知道他们正在讨论这个问题，于是对他们说：“你们为什么会想到这样的问题？ 23 说‘你的罪已被宽恕’容易，还是说‘站起来走吧’容易？ 24 我想要向你们证明的是，人子在人间也有宽恕罪过的权力。”然后他对瘫痪之人说：“我现在对你说，站起来，拿着你的垫子回家去吧。”
25 那人立刻在众人面前站起来，拿起刚才躺着的垫子，赞美着上帝离开了。 26 众人对眼前的一切感到震惊，在倍感敬畏之余也纷纷开始赞美上帝。他们说：“我们今天见证了令人惊讶的事情。”
27 稍后，耶稣离开了这个城镇，看见一位名叫利未的税吏坐在交税亭处，于是对他说：“跟随我吧！” 28 于是 利未站起来放下一切，决定跟随耶稣。
29 利未在自己家中大摆宴席，客人中除了很多税吏，还有其他一些人。但法利赛人和宗教老师开始抱怨耶稣的门徒，说： 30 “你们为什么要跟税吏和那些罪人一起吃喝呢？”
31 耶稣回答：“健康之人不需要医生，病患才需要。 32 我来这里并非感召正道之人，而是要召唤罪人。”
33 他们对耶稣说：“约翰的门徒经常禁食和祈祷，法利赛人的门徒也是，但你的门徒却大吃大喝。”
34 耶稣又问：“男傧相和新郎在一起时，怎么可以让男傧相禁食呢？ 35 时间一到，新郎要离开大家了，那一刻他们就要禁食了。”
36 耶稣又讲了一个比喻：“没有人会从新衣服上撕下一块布，补在旧衣服上。如果这样，不但新衣服撕破了，新撕下来的布与旧衣服也不协调。 37 没有人会把新酒装在旧皮袋中，否则新酒就会把皮袋胀破，不但酒漏掉了，皮袋也损坏了。 38 人们总是把新酒放在新皮袋里。 39 人们喝了陈酿的酒，就不想喝新酒了，他们会说：‘陈酿的口味就是好。’ ”

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*5:5 “老师。”这里使用的这个词，与第 8 句中的希腊语并不相同。这个词通常被译为“主人”，但这种称呼方法在现代英语中并不常见。

†5:12 这里治愈的原意为“洁净。”当然这个人希望耶稣能够治愈他的麻风病，不过他用“洁净”一词，是因为麻风病让他看起来很脏污。所以，这里的“洁净”不仅是治愈他的病，还要让他被社会所认可。

‡5:14 见《利未记》14:1-32。

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