- 使徒行传
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1 扫罗仍然向主的门徒喷吐威吓和杀害的话，就去见大祭司， 2 向他求文书，带到大马士革的各会堂，好让他若发现任何属于这道的人，无论男女，都可以捆绑起来带到耶路撒冷。 3 他行路将近大马士革的时候，忽然有光从天上四面照着他。 4 他就倒在地上，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？”
5 他说：“主啊，你是谁？”
主说：“我就是你所逼迫的耶稣。*9:5 TR 加上：“你用脚踢刺棒是难的。” 6 但†9:6 TR 省略“但”。 起来，进城去，你必须做的事，必有人告诉你。”
7 与他同行的人站在那里，说不出话来；他们听见声音，却看不见任何人。 8 扫罗从地上起来，眼睛虽然睁开，却什么也看不见。众人牵着他的手，把他带进大马士革。 9 他三天不能看见，也不吃也不喝。
10 在大马士革有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说：“亚拿尼亚！”
他说：“看哪，是我，主啊。”
11 主对他说：“起来，到那条叫直街的街上去，在犹大‡9:11 或作：犹达。 家里询问一个名叫扫罗的大数人。看哪，他正在祷告， 12 并且在异象中看见一个名叫亚拿尼亚的人进来，按手在他身上，使他能恢复视力。”
13 亚拿尼亚却回答说：“主啊，我听许多人说过这个人，说他在耶路撒冷怎样多多加害于你的圣徒。 14 他在这里也有祭司长们给他的权柄，要捆绑所有求告你名的人。”
15 但主对他说：“你去吧，因为他是我所拣选的器皿，要在列国、君王和以色列子孙面前承载我的名。 16 我要指示他，为我的名必须受多少苦。”
17 亚拿尼亚就去了，进入那家。他按手在扫罗身上，说：“扫罗弟兄，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，差我来，使你可以恢复视力，并且被圣灵充满。” 18 立刻，有像鳞片一样的东西从他眼睛上掉下来，他就恢复了视力。他起来受了洗， 19 吃过饭，就有了力量。
扫罗和在大马士革的门徒同住了几天。 20 他立刻在各会堂里宣讲基督，说他是上帝的儿子。 21 所有听见的人都惊奇，说：“这不就是在耶路撒冷残害那些求告这名的人吗？他到这里来，不正是为了把他们捆绑起来，带到祭司长们面前吗？”
22 但扫罗越发有力量，使住在大马士革的犹太人困惑不解，证明这位就是基督。 23 过了许多日子，犹太人一同密谋要杀他， 24 但他们的阴谋被扫罗知道了。他们昼夜守着城门，要杀他； 25 但他的门徒夜间带着他，把他装在筐子里，从城墙上缒下去。
26 扫罗到了耶路撒冷，想要与门徒结交；但他们都怕他，不相信他是门徒。 27 只有巴拿巴接待他，带他去见使徒，向他们述说扫罗怎样在路上看见了主，主怎样对他说话，以及他在大马士革怎样奉耶稣的名放胆传讲。 28 他就和他们一同进入§9:28 TR 和 NU 加上“又出去”。 耶路撒冷， 29 奉主耶稣的名放胆传讲。*9:29 TR 和 NU 省略“耶稣”，并将第28节和第29节的顺序颠倒。 他与希腊化犹太人†9:29 希腊化犹太人是使用希腊语言和文化的希伯来人。 说话辩论，他们却想要杀他。 30 弟兄们‡9:30 这里译为“弟兄们”的词，在上下文允许的地方，也可以正确译为“弟兄姊妹们”或“手足”。 知道了，就带他下到凯撒利亚，送他往大数去。
31 于是，犹太全地、加利利和撒马利亚的各教会得平安，并且被建立；她们敬畏主，蒙圣灵安慰，人数不断增多。
32 彼得走遍各处的时候，也下到住在吕大的圣徒那里。 33 在那里，他遇见一个人，名叫以尼雅，已经瘫痪，在床上躺了八年。 34 彼得对他说：“以尼雅，耶稣基督医治你。起来，整理你的床！”他立刻起来了。 35 所有住在吕大和沙仑的人都看见了他，就归向主。
36 在约帕有一个女门徒，名叫大比大，翻译出来就是多加。§9:36 “多加”是希腊语，意思是“羚羊”。 这个妇人满有善行，并且常行怜悯的事。 37 那些日子，她病了，死了。众人给她洗过身体，就把她安放在楼上的房间里。 38 吕大靠近约帕，门徒听说彼得在那里，就差两个男人*9:38 依照 NU、TR；MT 省略“两个男人”。 去见他，恳求他不要耽延，快到他们那里去。 39 彼得就起来，和他们同去。他到了以后，众人领他上楼上的房间。所有寡妇都站在彼得旁边哭泣，给他看多加和她们在一起时所做的内衣和其他衣服。 40 彼得叫她们都出去，就跪下祷告。他转向那身体，说：“大比大，起来！”她睁开眼睛，看见彼得，就坐了起来。 41 彼得伸手扶她起来，又叫圣徒和寡妇进来，把她活活地呈现在他们面前。 42 这事传遍了约帕，许多人就信了主。 43 彼得在约帕住了许多日子，与一个名叫西门的制革匠同住。

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*9:5 9:5 TR 加上：“你用脚踢刺棒是难的。”

†9:6 9:6 TR 省略“但”。

‡9:11 9:11 或作：犹达。

§9:28 9:28 TR 和 NU 加上“又出去”。

*9:29 9:29 TR 和 NU 省略“耶稣”，并将第28节和第29节的顺序颠倒。

†9:29 9:29 希腊化犹太人是使用希腊语言和文化的希伯来人。

‡9:30 9:30 这里译为“弟兄们”的词，在上下文允许的地方，也可以正确译为“弟兄姊妹们”或“手足”。

§9:36 9:36 “多加”是希腊语，意思是“羚羊”。

*9:38 9:38 依照 NU、TR；MT 省略“两个男人”。

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