\NormalFont\ShortTitle{箴言}

{\MT 箴言



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}以色列王、大卫的儿子所罗门的箴言：


\par }{\Q \VS{2}为要使人认识智慧和训诲，

\par }{\QB 分辨有悟性的言语；


\par }{\Q \VS{3}领受明智处世的训诲，

\par }{\QB 行公义、公正和公平；


\par }{\Q \VS{4}使愚蒙人有精明，

\par }{\QB 使少年人有知识和谨慎——


\par }{\Q \VS{5}使智慧人听了，就增长学问；

\par }{\QB 使有悟性的人获得明智的谋略；


\par }{\Q \VS{6}使人明白箴言和譬喻，

\par }{\QB 懂得智慧人的言语和谜语。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}敬畏耶和华\FTNT{*}{{\FR 1:7 }{\FR{1:7
}}{\FT{在英文中以全大写字母呈现时，“LORD”或“GOD”是上帝专有名字（希伯来文“יהוה”，通常读作“雅威”）的译法。}}}是知识的开端，

\par }{\QB 但愚昧人藐视智慧和训诲。


\par }{\Q \VS{8}我儿，要听你父亲的训诲，

\par }{\QB 不要离弃你母亲的教导；


\par }{\Q \VS{9}因为它们要作你头上增光的花环，

\par }{\QB 作你颈项上的项链。


\par }{\Q \VS{10}我儿，若罪人引诱你，

\par }{\QB 不要答应。


\par }{\Q \VS{11}他们若说：“跟我们来吧。

\par }{\QB 我们埋伏要害人流血。

\par }{\QB 我们无缘无故暗算无辜的人。


\par }{\Q \VS{12}我们要像阴间\FTNT{†}{{\FR 1:12 }{\FR{1:12
}}{\FT{阴间是死人所在之处。}}}一样把他们活活吞下，

\par }{\QB 完整地吞下，像下到坑里的人一样。


\par }{\Q \VS{13}我们必找到各样贵重的财物。

\par }{\QB 我们必用掠物装满我们的房屋。


\par }{\Q \VS{14}你要在我们中间投你的签。

\par }{\QB 我们大家共用一个钱袋”——


\par }{\Q \VS{15}我儿，不要跟他们走同一条路。

\par }{\QB 要使你的脚远离他们的路径，


\par }{\Q \VS{16}因为他们的脚奔向邪恶，

\par }{\QB 急速去流人的血。


\par }{\Q \VS{17}在任何飞鸟眼前张网，都是徒然；


\par }{\Q \VS{18}这些人却埋伏要流自己的血。

\par }{\QB 他们暗中潜伏，是要害自己的性命。


\par }{\Q \VS{19}凡贪图财利之人的道路都是这样；

\par }{\QB 这样的财利夺去其主人的生命。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}智慧在街上高声呼喊，

\par }{\QB 在广场上发声。


\par }{\Q \VS{21}智慧在喧闹处的显要地方呼叫；

\par }{\QB 在城门口，在城门入口，宣告自己的话：


\par }{\Q \VS{22}“你们愚蒙人喜爱愚蒙，要到几时呢？

\par }{\QB 好讥诮的人以讥诮为乐，

\par }{\QB 愚昧人恨恶知识，要到几时呢？


\par }{\Q \VS{23}你们要因我的责备回转。

\par }{\QB 看哪，\FTNT{‡}{{\FR 1:23 }{\FR{1:23
}}{\FT{“看哪”译自“הִנֵּה”，意思是看、留意、观察、观看或注视。它常用作感叹语。}}}我要将我的灵浇灌给你们。

\par }{\QB 我要使你们明白我的话。


\par }{\Q \VS{24}因为我呼唤，你们却拒绝；

\par }{\QB 我伸出我的手，却无人理会；


\par }{\Q \VS{25}你们反倒轻忽我一切的劝告，

\par }{\QB 不肯接受我的责备；


\par }{\Q \VS{26}所以你们遭灾时，我也要发笑。

\par }{\QB 灾祸临到你们时，我要讥笑，


\par }{\Q \VS{27}当灾祸像暴风临到你们，

\par }{\QB 当你们的灾难如旋风来到，

\par }{\QB 当患难和痛苦临到你们。


\par }{\Q \VS{28}那时他们要呼求我，我却不回答；

\par }{\QB 他们要殷勤寻找我，却找不到我，


\par }{\Q \VS{29}因为他们恨恶知识，

\par }{\QB 没有选择敬畏耶和华。


\par }{\Q \VS{30}他们不肯接受我的劝告，

\par }{\QB 藐视我一切的责备。


\par }{\Q \VS{31}因此，他们要吃自己道路所结的果子，

\par }{\QB 饱尝自己的计谋。


\par }{\Q \VS{32}因为愚蒙人的背离必杀害他们，

\par }{\QB 愚昧人的安逸自满必毁灭他们。


\par }{\Q \VS{33}但凡听从我的，必安然居住，

\par }{\QB 安逸无忧，不怕灾祸。”




\par }\PoetryChap{2}{\Q \VerseOne{1}我儿，如果你领受我的话，

\par }{\QB 将我的诫命珍藏在你里面，


\par }{\Q \VS{2}侧耳听智慧，

\par }{\QB 倾心求悟性；


\par }{\Q \VS{3}是的，如果你呼求明辨，

\par }{\QB 高声求悟性；


\par }{\Q \VS{4}如果你寻找她如寻找银子，

\par }{\QB 搜求她如搜求隐藏的珍宝；


\par }{\Q \VS{5}那么，你就会明白敬畏耶和华，

\par }{\QB 并找到对上帝的认识。\FTNT{*}{{\FR 2:5 }{\FR{2:5
}}{\FT{译作“上帝”的希伯来词是“אֱלֹהִ֑ים”（Elohim）。}}}


\par }{\Q \VS{6}因为耶和华赐下智慧；

\par }{\QB 知识和悟性都从祂口中而出。


\par }{\Q \VS{7}祂为正直人储藏真智慧；

\par }{\QB 祂是行事纯全之人的盾牌，


\par }{\Q \VS{8}为要守护公正的路，

\par }{\QB 保守祂圣民的道路。


\par }{\Q \VS{9}那时，你就会明白公义和公平，

\par }{\QB 正直，以及一切良善的道路。


\par }{\Q \VS{10}因为智慧必进入你的心；

\par }{\QB 知识必使你的灵魂喜悦。


\par }{\Q \VS{11}慎思必看顾你；

\par }{\QB 悟性必保守你，


\par }{\Q \VS{12}要救你脱离邪恶的道路，

\par }{\QB 脱离说乖谬话的人，


\par }{\Q \VS{13}他们离弃正直的路，

\par }{\QB 行在黑暗的道上，


\par }{\Q \VS{14}他们喜爱行恶，

\par }{\QB 乐于邪恶的乖谬，


\par }{\Q \VS{15}他们的道路弯曲，

\par }{\QB 他们的路径偏邪，


\par }{\Q \VS{16}要救你脱离陌生女子，

\par }{\QB 脱离那用言语谄媚的外女，


\par }{\Q \VS{17}她离弃年少时的伴侣，

\par }{\QB 忘记她上帝的约；


\par }{\Q \VS{18}因为她的家通向死亡，

\par }{\QB 她的路径通向阴魂。


\par }{\Q \VS{19}凡到她那里去的，没有一个能回来，

\par }{\QB 也不能达到生命的道路。


\par }{\Q \VS{20}所以，你要行在善人的道路上，

\par }{\QB 持守义人的路径。


\par }{\Q \VS{21}因为正直人必住在这地上；

\par }{\QB 纯全人必留在其中。


\par }{\Q \VS{22}但恶人必从这地上被剪除；

\par }{\QB 奸诈人必从其中被连根拔出。




\par }\PoetryChap{3}{\Q \VerseOne{1}我儿，不要忘记我的教导，

\par }{\QB 要让你的心谨守我的诫命；


\par }{\Q \VS{2}因为它们必使你日子长久，

\par }{\QB 增添生命的年岁和平安。


\par }{\Q \VS{3}不可让慈爱和信实离开你。

\par }{\QB 要把它们系在你的颈项上，

\par }{\QB 写在你心版上。


\par }{\Q \VS{4}这样，你必在上帝和人眼前蒙恩宠，

\par }{\QB 得美好的见识。


\par }{\Q \VS{5}你要全心信靠耶和华，

\par }{\QB 不可倚靠自己的悟性。


\par }{\Q \VS{6}在你一切所行的路上都要认定祂，

\par }{\QB 祂必使你的道路正直。


\par }{\Q \VS{7}不要自以为有智慧。

\par }{\QB 要敬畏耶和华，远离恶事。


\par }{\Q \VS{8}这必使你的身体健康，

\par }{\QB 使你的骨头得滋养。


\par }{\Q \VS{9}你要用你的财物尊荣耶和华，

\par }{\QB 用你一切出产中初熟的果子尊荣祂；


\par }{\Q \VS{10}这样，你的仓房必充满丰裕，

\par }{\QB 你的酒池必有新酒盈溢。


\par }{\Q \VS{11}我儿，不要轻看耶和华的管教，

\par }{\QB 也不要厌烦祂的责备；


\par }{\Q \VS{12}因为耶和华所爱的，祂必责备，

\par }{\QB 正如父亲责备他所喜悦的儿子。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}找到智慧的人有福了，

\par }{\QB 得着悟性的人有福了。


\par }{\Q \VS{14}因为得智慧的收益胜过得银子，

\par }{\QB 它的回报胜过精金。


\par }{\Q \VS{15}智慧比红宝石更宝贵。

\par }{\QB 凡你所渴慕的，都不能与它相比。


\par }{\Q \VS{16}长久的日子在它右手中，

\par }{\QB 财富和尊荣在它左手中。


\par }{\Q \VS{17}它的道路是愉悦的道路，

\par }{\QB 它一切的路径都是平安。


\par }{\Q \VS{18}对持定它的人，智慧是生命树。

\par }{\QB 凡紧握它的，都有福了。


\par }{\Q \VS{19}耶和华以智慧奠立大地；

\par }{\QB 以悟性建立诸天。


\par }{\Q \VS{20}因祂的知识，深渊裂开，

\par }{\QB 天空滴下甘露。


\par }{\Q \VS{21}我儿，不要让它们离开你的眼目。

\par }{\QB 要持守健全的智慧和明辨；


\par }{\Q \VS{22}这样，它们必作你灵魂的生命，

\par }{\QB 作你颈项上的恩美。


\par }{\Q \VS{23}那时，你必安然行你的路，

\par }{\QB 你的脚不会绊跌。


\par }{\Q \VS{24}你躺卧时，必不惧怕；

\par }{\QB 是的，你必躺卧，睡得香甜。


\par }{\Q \VS{25}不要惧怕突来的惊恐，

\par }{\QB 也不要惧怕恶人遭毁灭的时候临到；


\par }{\Q \VS{26}因为耶和华必作你的倚靠，

\par }{\QB 祂必保守你的脚不被陷住。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{27}行善的对象若理当得善，

\par }{\QB 而你手中有力量去做，就不可推辞。


\par }{\Q \VS{28}你若身边就有，

\par }{\QB 就不可对邻舍说：“你去吧，改天再来；

\par }{\QB 明天我会给你。”


\par }{\Q \VS{29}不可设计恶事陷害你的邻舍，

\par }{\QB 因他在你身旁安然居住。


\par }{\Q \VS{30}若有人没有伤害你，

\par }{\QB 就不可无故与他争讼。


\par }{\Q \VS{31}不可嫉妒强暴的人，

\par }{\QB 也不可选择他的任何道路。


\par }{\Q \VS{32}因为乖僻的人为耶和华所憎恶，

\par }{\QB 但祂与正直人亲密相交。


\par }{\Q \VS{33}耶和华的咒诅在恶人的家中，

\par }{\QB 祂却赐福给义人的居所。


\par }{\Q \VS{34}祂确实讥笑好讥笑的人，

\par }{\QB 却赐恩典给谦卑的人。


\par }{\Q \VS{35}智慧人必承受荣耀，

\par }{\QB 愚昧人却以羞辱为高升。




\par }\PoetryChap{4}{\Q \VerseOne{1}众子啊，要听父亲的训诲。

\par }{\QB 要留心，好明白聪明；


\par }{\Q \VS{2}因为我把纯正的学问赐给你们。

\par }{\QB 不可离弃我的教诲。


\par }{\Q \VS{3}我在父亲面前曾为儿子，

\par }{\QB 在母亲眼中娇嫩，是独生的孩子。


\par }{\Q \VS{4}父亲教导我，对我说：

\par }{\QB “你的心要持守我的话。

\par }{\QB 要遵守我的诫命，就得存活。


\par }{\Q \VS{5}要得智慧。

\par }{\QB 要得聪明。

\par }{\QB 不可忘记，也不可偏离我口中的话。


\par }{\Q \VS{6}不可离弃智慧，智慧就保护你。

\par }{\QB 要爱智慧，智慧就保守你。


\par }{\Q \VS{7}智慧至高。

\par }{\QB 要得智慧。

\par }{\QB 是的，即使耗尽你一切所有，也要得聪明。


\par }{\Q \VS{8}要尊崇智慧，智慧就使你升高。

\par }{\QB 你拥抱智慧，智慧就使你得尊荣。


\par }{\Q \VS{9}智慧要把恩典的花环戴在你头上。

\par }{\QB 智慧要将华美的冠冕交给你。”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}我儿啊，要听，要领受我的言语。

\par }{\QB 你一生的年日就必增多。


\par }{\Q \VS{11}我已经在智慧的道路上教导你。

\par }{\QB 我已经引导你行正直的路径。


\par }{\Q \VS{12}你行走时，脚步必不受阻；

\par }{\QB 你奔跑时，必不跌倒。


\par }{\Q \VS{13}要紧紧持守训诲，

\par }{\QB 不可放松。

\par }{\QB 要守住它，因为它是你的生命。


\par }{\Q \VS{14}不可进入恶人的路；

\par }{\QB 不可行在邪恶之人的道上。


\par }{\Q \VS{15}要避开它，不可从那里经过；

\par }{\QB 要转离它，继续前行。


\par }{\Q \VS{16}因为他们若不作恶，就不能睡觉；

\par }{\QB 若不使人跌倒，他们就睡不着。


\par }{\Q \VS{17}因为他们吃的是邪恶之饼，

\par }{\QB 喝的是强暴之酒。


\par }{\Q \VS{18}但义人的路径好像黎明的光，

\par }{\QB 越照越明，直到正午。


\par }{\Q \VS{19}恶人的道路好像幽暗；

\par }{\QB 他们不知道自己因什么跌倒。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}我儿啊，要留心听我的话。

\par }{\QB 要侧耳听我的言语。


\par }{\Q \VS{21}不可让它们离开你的眼目；

\par }{\QB 要把它们存记在你心中。


\par }{\Q \VS{22}因为得着它们的，就得生命；

\par }{\QB 它们也是全身的健康。


\par }{\Q \VS{23}你要以一切殷勤保守你的心，

\par }{\QB 因为生命的泉源由心发出。


\par }{\Q \VS{24}要除掉你乖谬的口，

\par }{\QB 使败坏的嘴唇远离你。


\par }{\Q \VS{25}你的眼睛要向前正视；

\par }{\QB 你的目光要直视前方。


\par }{\Q \VS{26}要使你脚下的路径平坦；

\par }{\QB 使你一切的道路稳固。


\par }{\Q \VS{27}不可偏向右，也不可偏向左；

\par }{\QB 要使你的脚离开邪恶。




\par }\PoetryChap{5}{\Q \VerseOne{1}我儿，要留心听我的智慧，

\par }{\QB 侧耳听我的明辨；


\par }{\Q \VS{2}好使你持守谋略，

\par }{\QB 使你的嘴唇保存知识。


\par }{\Q \VS{3}因为淫妇的嘴唇滴下蜂蜜，

\par }{\QB 她的口比油更滑；


\par }{\Q \VS{4}但到最后，她苦如茵陈，

\par }{\QB 利如两刃的剑。


\par }{\Q \VS{5}她的脚下到死亡，

\par }{\QB 她的脚步直通阴间。\FTNT{*}{{\FR 5:5 }{\FR{5:5
}}{\FT{阴间是死人所在之处。
}}}


\par }{\Q \VS{6}她不思想生命的道路，

\par }{\QB 她的路弯曲，她却不知道。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}所以，我儿啊，现在要听我，

\par }{\QB 不要离弃我口中的话。


\par }{\Q \VS{8}使你的道路远离她，

\par }{\QB 不要靠近她家的门，


\par }{\Q \VS{9}免得你把尊荣给了别人，

\par }{\QB 把你的岁月交给残忍的人；


\par }{\Q \VS{10}免得陌生人饱享你的财富，

\par }{\QB 你劳碌所得使外人的家富足。


\par }{\Q \VS{11}到你末了的时候，

\par }{\QB 当你的肉体和身体耗尽，你必呻吟，


\par }{\Q \VS{12}说：“我何等恨恶管教，

\par }{\QB 我的心轻看责备！


\par }{\Q \VS{13}我没有听从教师的声音，

\par }{\QB 也没有侧耳听那些教导我的人！


\par }{\Q \VS{14}在聚集的会众中，

\par }{\QB 我几乎陷入彻底的毁灭。”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}你要喝自己池中的水，

\par }{\QB 喝自己井里的活水。


\par }{\Q \VS{16}你的泉源岂可溢流在街上，

\par }{\QB 你的水流岂可流在广场上？


\par }{\Q \VS{17}愿它们单单归你自己，

\par }{\QB 不给与你同在的陌生人。


\par }{\Q \VS{18}愿你的泉源蒙福。

\par }{\QB 要因你年轻时所娶的妻子而喜乐。


\par }{\Q \VS{19}她如可爱的母鹿，优雅的雌鹿——

\par }{\QB 愿她的乳房时时使你满足，

\par }{\QB 愿你常常沉醉在她的爱中。


\par }{\Q \VS{20}我儿，你为何要迷恋淫妇？

\par }{\QB 为何要搂抱别的女人的胸怀？


\par }{\Q \VS{21}因为人的道路都在耶和华眼前，

\par }{\QB 祂察验他一切的路径。


\par }{\Q \VS{22}恶人的恶行必缠住他，

\par }{\QB 他罪恶的绳索必紧紧抓住他。


\par }{\Q \VS{23}他必因缺少管教而死亡，

\par }{\QB 因他愚昧深重，必走入歧途。




\par }\PoetryChap{6}{\Q \VerseOne{1}我儿，你若为你的邻舍作了担保，

\par }{\QB 若为外人击掌作保，


\par }{\Q \VS{2}你就被自己口中的话套住，

\par }{\QB 被自己口中的话捆住。


\par }{\Q \VS{3}我儿，你既落在邻舍手中，

\par }{\QB 现在就要这样做，救自己：

\par }{\Q 去，谦卑自己，

\par }{\QB 向你的邻舍恳切求情。


\par }{\Q \VS{4}不要让你的眼睛睡觉，

\par }{\QB 也不要让你的眼睑打盹。


\par }{\Q \VS{5}要救自己，如羚羊脱离猎人的手，

\par }{\QB 如飞鸟脱离捕鸟人的网罗。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}懒惰人哪，去看看蚂蚁，

\par }{\QB 察看它的道路，就要有智慧；


\par }{\Q \VS{7}它没有首领、监督或统治者，


\par }{\QB \VS{8}却在夏天预备粮食，

\par }{\QB 在收割时聚敛食物。


\par }{\Q \VS{9}懒惰人哪，你要睡到几时？

\par }{\QB 你什么时候才从睡眠中起来？


\par }{\Q \VS{10}再睡片刻，再打盹片刻，

\par }{\QB 再抱着手躺卧片刻——


\par }{\Q \VS{11}你的贫穷就必如强盗来到，

\par }{\QB 你的缺乏如武装的人临到。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}无赖之徒，作恶的人，

\par }{\QB 行事口出乖谬，


\par }{\Q \VS{13}用眼睛眨眼示意，用脚传信，

\par }{\QB 用手指示意，


\par }{\Q \VS{14}心中乖谬，

\par }{\QB 不断图谋恶事，

\par }{\QB 总是散布纷争。


\par }{\Q \VS{15}因此，灾祸必忽然临到他；

\par }{\QB 他必忽然破败，无可补救。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{16}耶和华所恨恶的有六样，

\par }{\QB 连祂所憎恶的共有七样：


\par }{\Q \VS{17}高傲的眼目，说谎的舌头，

\par }{\QB 流无辜人血的手，


\par }{\Q \VS{18}图谋邪恶计策的心，

\par }{\QB 飞奔行恶的脚，


\par }{\Q \VS{19}吐出谎言的假见证人，

\par }{\QB 以及在弟兄中散布纷争的人。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}我儿，要遵守你父亲的诫命，

\par }{\QB 不可离弃你母亲的教导。


\par }{\Q \VS{21}要常常把它们系在你心上，

\par }{\QB 绑在你颈项上。


\par }{\Q \VS{22}你行走时，它必引导你；

\par }{\QB 你睡觉时，它必看顾你；

\par }{\QB 你醒来时，它必与你谈论。


\par }{\Q \VS{23}因为诫命是灯，

\par }{\QB 律法是光；

\par }{\QB 训诲的责备是生命之道，


\par }{\Q \VS{24}能保守你远离淫乱的女人，

\par }{\QB 远离偏离正道的妻子舌头上的谄媚。


\par }{\Q \VS{25}不要在心中贪恋她的美貌，

\par }{\QB 也不要让她用眼睑迷住你。


\par }{\Q \VS{26}因为妓女使你沦落到只剩一块饼，

\par }{\QB 通奸的妇人猎取你宝贵的生命。


\par }{\Q \VS{27}人能把火兜在怀里，

\par }{\QB 衣服却不被烧着吗？


\par }{\Q \VS{28}人能在炭火上行走，

\par }{\QB 脚却不被烫伤吗？


\par }{\Q \VS{29}与邻舍妻子同寝的人也是这样；

\par }{\QB 凡碰她的，必不能免受惩罚。


\par }{\Q \VS{30}贼若因饥饿偷窃充饥，

\par }{\QB 人并不藐视他；


\par }{\Q \VS{31}但他若被抓住，就要偿还七倍，

\par }{\QB 要交出家中一切的财物。


\par }{\Q \VS{32}与妇人通奸的，是缺乏悟性；

\par }{\QB 行这事的人毁灭自己的生命。


\par }{\Q \VS{33}他必受伤，蒙羞辱；

\par }{\QB 他的耻辱不得涂抹。


\par }{\Q \VS{34}因为嫉恨激起丈夫的烈怒；

\par }{\QB 到报仇的日子，他决不宽容。


\par }{\Q \VS{35}他不顾任何赎价，

\par }{\QB 你虽送许多礼物，他也不肯罢休。




\par }\PoetryChap{7}{\Q \VerseOne{1}我儿，要遵守我的话，

\par }{\QB 将我的命令珍藏在你里面。


\par }{\Q \VS{2}要遵守我的命令，就得以存活！

\par }{\QB 要守护我的教导，如同守护你眼中的瞳人。


\par }{\Q \VS{3}要把它们系在你的手指上，

\par }{\QB 写在你心版上。


\par }{\Q \VS{4}要对智慧说：“你是我的姐妹。”

\par }{\QB 要称悟性为你的亲属，


\par }{\Q \VS{5}好使它们保守你远离陌生女子，

\par }{\QB 远离那用言语谄媚人的外女。


\par }{\Q \VS{6}因为我在我家的窗前，

\par }{\QB 透过窗格向外观看。


\par }{\Q \VS{7}我看见在愚蒙人中，

\par }{\QB 我察觉在少年人中，有一个缺乏悟性的青年，


\par }{\Q \VS{8}从靠近她街角的街上经过，

\par }{\QB 沿着通往她家的路走去，


\par }{\Q \VS{9}在黄昏，在傍晚，

\par }{\QB 在深夜，在黑暗中。


\par }{\Q \VS{10}看哪，有一个女子迎面而来，穿着妓女的装束，

\par }{\QB 心怀诡诈。


\par }{\Q \VS{11}她喧嚷而放肆，

\par }{\QB 她的脚不停留在家里。


\par }{\Q \VS{12}她时而在街上，时而在广场，

\par }{\QB 在各个街角潜伏。


\par }{\Q \VS{13}于是她抓住他，亲吻他，

\par }{\QB 厚着脸皮对他说：


\par }{\Q \VS{14}“平安祭的祭物在我这里，

\par }{\QB 今天我已经还了所许的愿。


\par }{\Q \VS{15}因此我出来迎接你，

\par }{\QB 殷勤寻找你的面，

\par }{\QB 如今我找到了你。


\par }{\Q \VS{16}我已经用织锦毯子铺好我的床榻，

\par }{\QB 铺上埃及纱织成的条纹布。


\par }{\Q \VS{17}我已经用没药、沉香和肉桂熏香我的床。


\par }{\Q \VS{18}来吧，让我们尽情相爱，直到早晨；

\par }{\QB 让我们在爱中彼此欢慰。


\par }{\Q \VS{19}因为我丈夫不在家，

\par }{\QB 他出远门去了。


\par }{\Q \VS{20}他随身带了一袋银钱，

\par }{\QB 到月圆的时候才会回家。”


\par }{\Q \VS{21}她用许多劝诱的话使他走迷，

\par }{\QB 用嘴唇的谄媚引诱了他。


\par }{\Q \VS{22}他立刻跟随她，

\par }{\QB 好像牛走向宰杀之处，

\par }{\QB 又像愚昧人走进套索。


\par }{\Q \VS{23}直到箭射穿他的肝，

\par }{\QB 好像鸟急忙投向网罗，

\par }{\QB 却不知道这会夺去它的生命。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}现在，众子啊，要听从我，

\par }{\QB 留心听我口中的话。


\par }{\Q \VS{25}不要让你的心转向她的道路，

\par }{\QB 不要在她的路径上走迷，


\par }{\Q \VS{26}因为她使许多人受伤倒下；

\par }{\QB 是的，被她杀戮的是一支强大的军队。


\par }{\Q \VS{27}她的家是通往阴间的路，\FTNT{*}{{\FR 7:27 }{\FR{7:27
}}{\FT{阴间是死人所在之处。
}}}

\par }{\QB 下到死亡的内室。




\par }\PoetryChap{8}{\Q \VerseOne{1}智慧岂不呼喊吗？

\par }{\QB 聪明岂不扬声吗？


\par }{\Q \VS{2}她站在路旁的高处，

\par }{\QB 在路径交会的地方。


\par }{\Q \VS{3}在城门旁，在城的入口，

\par }{\QB 在各门口，她高声呼喊：


\par }{\Q \VS{4}“众人哪，我呼唤你们！

\par }{\QB 我向世人发出我的声音。


\par }{\Q \VS{5}愚蒙人哪，要明白审慎！

\par }{\QB 愚昧人哪，要有明达的心！


\par }{\Q \VS{6}你们要听，因为我要说高尚的事；

\par }{\QB 我开口所讲的，是正直的事。


\par }{\Q \VS{7}我的口要说真理；

\par }{\QB 邪恶是我嘴唇所憎恶的。


\par }{\Q \VS{8}我口中的话全是公义；

\par }{\QB 其中没有弯曲或乖谬。


\par }{\Q \VS{9}对明白的人，这些全都清楚；

\par }{\QB 对寻得知识的人，这些都是正直的。


\par }{\Q \VS{10}你们要领受我的训诲，胜过领受银子；

\par }{\QB 要领受知识，胜过选择精金。


\par }{\Q \VS{11}因为智慧胜过红宝石；

\par }{\QB 一切可喜爱的，都不能与她相比。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}“我智慧以审慎为居所；

\par }{\QB 寻得知识和辨别力。


\par }{\Q \VS{13}敬畏耶和华就是恨恶邪恶；

\par }{\QB 骄傲、狂妄、邪恶的道路和乖谬的口，都是我所恨恶的。


\par }{\Q \VS{14}谋略和健全的知识都属于我；

\par }{\QB 我有聪明，也有能力。


\par }{\Q \VS{15}君王借着我掌权，

\par }{\QB 官长借着我颁布公正的法令。


\par }{\Q \VS{16}首领借着我治理，

\par }{\QB 贵族和世上一切公义的统治者也是如此。


\par }{\Q \VS{17}爱我的，我也爱他们；

\par }{\QB 殷勤寻求我的，必寻见我。


\par }{\Q \VS{18}财富和尊荣与我同在；

\par }{\QB 长久的财宝和昌盛也与我同在。


\par }{\Q \VS{19}我的果实胜过金子，胜过精金；

\par }{\QB 我的出产胜过精选的银子。


\par }{\Q \VS{20}我走在公义的道路上，

\par }{\QB 行在公平的路径中间，


\par }{\Q \VS{21}好把财富赐给爱我的人；

\par }{\QB 我使他们的府库充满。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{22}“耶和华在祂工作的开端拥有我，

\par }{\QB 在祂古时的作为以前。


\par }{\Q \VS{23}我从亘古，从太初，

\par }{\QB 在大地存在以前，就被立定。


\par }{\Q \VS{24}尚未有深渊时，我已被生出；

\par }{\QB 尚未有水源涌流时，我已被生出。


\par }{\Q \VS{25}在群山被安置以前，

\par }{\QB 在众冈陵以前，我已被生出；


\par }{\Q \VS{26}那时祂还没有造大地和田野，

\par }{\QB 也没有造世界最初的尘土。


\par }{\Q \VS{27}祂立定诸天时，我在那里；

\par }{\QB 祂在深渊表面划出圆圈时，


\par }{\Q \VS{28}祂使上面的云彩坚立时，

\par }{\QB 深渊的泉源变得强盛时，


\par }{\Q \VS{29}祂为海定下界限，

\par }{\QB 使众水不可越过祂的命令时，

\par }{\QB 祂划定大地根基时，


\par }{\Q \VS{30}那时我在祂身旁作工匠；

\par }{\QB 我天天成为祂所喜悦的，

\par }{\QB 常常在祂面前欢喜，


\par }{\Q \VS{31}在祂的整个世界中欢喜；

\par }{\QB 我的喜悦与世人同在。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{32}“现在，我儿子们，你们要听从我；

\par }{\QB 因为谨守我道路的人有福了。


\par }{\Q \VS{33}要听训诲，就得智慧；

\par }{\QB 不可拒绝它。


\par }{\Q \VS{34}听从我的人有福了；

\par }{\QB 他天天在我的门口守望，

\par }{\QB 在我的门柱旁等候。


\par }{\Q \VS{35}因为寻得我的，就是寻得生命，

\par }{\QB 也必从耶和华得蒙恩惠。


\par }{\Q \VS{36}但得罪我的，是伤害自己的灵魂；

\par }{\QB 一切恨恶我的，都是喜爱死亡。”




\par }\PoetryChap{9}{\Q \VerseOne{1}智慧建造了自己的房屋；

\par }{\QB 她凿成了七根柱子。


\par }{\Q \VS{2}她预备了肉食，

\par }{\QB 调好了酒，

\par }{\QB 也摆设了筵席。


\par }{\Q \VS{3}她差遣婢女出去，

\par }{\QB 自己在城中最高处呼喊：


\par }{\Q \VS{4}“谁是愚蒙的，可以转到这里来！”

\par }{\QB 对那缺乏悟性的人，她说：


\par }{\Q \VS{5}“来，吃我的饼，

\par }{\QB 喝我调好的酒！


\par }{\Q \VS{6}离弃你们愚蒙的道路，就得存活；

\par }{\QB 要行在聪明的道路上。”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}纠正讥诮人的，必自招羞辱；

\par }{\QB 责备恶人的，必自招辱骂。


\par }{\Q \VS{8}不要责备讥诮人，免得他恨你；

\par }{\QB 要责备智慧人，他就会爱你。


\par }{\Q \VS{9}指教智慧人，他就会更有智慧；

\par }{\QB 教导义人，他就会增长学识。


\par }{\Q \VS{10}敬畏耶和华是智慧的开端；

\par }{\QB 认识至圣者就是聪明。


\par }{\Q \VS{11}因为借着我，你的日子必增多；

\par }{\QB 你生命的年岁也必加添。


\par }{\Q \VS{12}你若有智慧，是为自己有智慧；

\par }{\QB 你若讥诮，就必独自承担。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}愚昧的妇人喧嚷，

\par }{\QB 不受管教，一无所知。


\par }{\Q \VS{14}她坐在自己家的门口，

\par }{\QB 坐在城中高处的座位上，


\par }{\Q \VS{15}呼唤那些经过的人，

\par }{\QB 就是那些直行其路的人：


\par }{\Q \VS{16}“谁是愚蒙的，可以转到这里来。”

\par }{\QB 对那缺乏悟性的人，她说：


\par }{\Q \VS{17}“偷来的水是甜的；

\par }{\QB 暗中吃的食物是美味的。”


\par }{\Q \VS{18}但他不知道阴魂在那里，

\par }{\QB 她的客人都在阴间的深处。\FTNT{*}{{\FR 9:18 }{\FR{9:18
}}{\FT{阴间是死人所在之处。}}}




\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}所罗门的箴言。

\par }{\Q 智慧之子使父亲喜乐；

\par }{\QB 愚昧之子使母亲忧伤。


\par }{\Q \VS{2}不义之财毫无益处；

\par }{\QB 惟有公义能救人脱离死亡。


\par }{\Q \VS{3}耶和华不容义人的生命挨饿；

\par }{\QB 祂却拒绝恶人的欲望。


\par }{\Q \VS{4}手懒的人必致贫穷；

\par }{\QB 殷勤人的手却使人富足。


\par }{\Q \VS{5}夏天收聚的是智慧之子；

\par }{\QB 收割时沉睡的是贻羞之子。


\par }{\Q \VS{6}福分临到义人的头上；

\par }{\QB 强暴遮盖恶人的口。


\par }{\Q \VS{7}义人的记念蒙福；

\par }{\QB 恶人的名字必朽烂。


\par }{\Q \VS{8}心中有智慧的领受诫命；

\par }{\QB 喋喋不休的愚昧人必跌倒。


\par }{\Q \VS{9}行事纯全的，行得安稳；

\par }{\QB 行径弯曲的，必被显露。


\par }{\Q \VS{10}以眼传神的人使人忧伤；

\par }{\QB 喋喋不休的愚昧人必跌倒。


\par }{\Q \VS{11}义人的口是生命的泉源；

\par }{\QB 强暴遮盖恶人的口。


\par }{\Q \VS{12}仇恨挑起纷争；

\par }{\QB 爱能遮盖一切过错。


\par }{\Q \VS{13}有辨识力的人嘴唇上有智慧；

\par }{\QB 杖是为缺乏悟性者的背预备的。


\par }{\Q \VS{14}智慧人积存知识；

\par }{\QB 愚妄人的口临近毁灭。


\par }{\Q \VS{15}富人的财富是他的坚城；

\par }{\QB 穷人的毁灭是他们的贫乏。


\par }{\Q \VS{16}义人的劳作带来生命；

\par }{\QB 恶人的收益导致罪。


\par }{\Q \VS{17}谨守管教的，走在生命的道路上；

\par }{\QB 离弃责备的，使人走迷。


\par }{\Q \VS{18}掩藏仇恨的，有虚谎的嘴唇；

\par }{\QB 散布毁谤的，是愚昧人。


\par }{\Q \VS{19}多言之中，悖逆不缺；

\par }{\QB 约束嘴唇的，是有智慧。


\par }{\Q \VS{20}义人的舌头如精银；

\par }{\QB 恶人的心价值微小。


\par }{\Q \VS{21}义人的嘴唇滋养多人；

\par }{\QB 愚妄人因缺乏悟性而死亡。


\par }{\Q \VS{22}耶和华的赐福使人富足；

\par }{\QB 祂并不加上忧愁。


\par }{\Q \VS{23}行恶是愚昧人的乐趣；

\par }{\QB 智慧却是有悟性之人的乐趣。


\par }{\Q \VS{24}恶人所惧怕的，必临到他；

\par }{\QB 义人所愿望的，必蒙赐予。


\par }{\Q \VS{25}旋风一过，恶人就归于无有；

\par }{\QB 义人却永远站立得稳。


\par }{\Q \VS{26}醋怎样使牙齿酸，烟怎样薰眼睛，

\par }{\QB 懒惰人对于差遣他的人也是这样。


\par }{\Q \VS{27}敬畏耶和华使日子长久；

\par }{\QB 恶人的年岁必被缩短。


\par }{\Q \VS{28}义人的前景是喜乐；

\par }{\QB 恶人的指望必灭没。


\par }{\Q \VS{29}耶和华的道路是正直人的保障；

\par }{\QB 却是作恶之人的毁灭。


\par }{\Q \VS{30}义人永不被挪移；

\par }{\QB 恶人不得住在地上。


\par }{\Q \VS{31}义人的口生出智慧；

\par }{\QB 乖谬的舌头必被剪除。


\par }{\Q \VS{32}义人的嘴唇知道什么是可悦纳的；

\par }{\QB 恶人的口却乖谬。




\par }\PoetryChap{11}{\Q \VerseOne{1}虚假的天平是耶和华所憎恶的，

\par }{\QB 准确的法码却是祂所喜悦的。


\par }{\Q \VS{2}骄傲来到，羞辱也随之而来；

\par }{\QB 谦卑的人却有智慧。


\par }{\Q \VS{3}正直人的纯全必引导他们；

\par }{\QB 奸诈人的乖僻必毁灭他们。


\par }{\Q \VS{4}财富在震怒的日子毫无益处，

\par }{\QB 公义却能救人脱离死亡。


\par }{\Q \VS{5}无可指摘之人的义必修直他的道路；

\par }{\QB 恶人却必因自己的邪恶跌倒。


\par }{\Q \VS{6}正直人的义必拯救他们；

\par }{\QB 不忠信的人却必被恶欲困住。


\par }{\Q \VS{7}恶人一死，指望就灭没；

\par }{\QB 权势的期望也归于无有。


\par }{\Q \VS{8}义人蒙拯救脱离患难，

\par }{\QB 恶人却来代替他的位置。


\par }{\Q \VS{9}不敬虔的人用口毁坏邻舍，

\par }{\QB 义人却借着知识得拯救。


\par }{\Q \VS{10}义人亨通，城就欢喜；

\par }{\QB 恶人灭亡，众人就欢呼。


\par }{\Q \VS{11}因正直人的祝福，城得高升；

\par }{\QB 因恶人的口，城被倾覆。


\par }{\Q \VS{12}藐视邻舍的人缺乏智慧；

\par }{\QB 有聪明的人却静默不言。


\par }{\Q \VS{13}搬弄是非的人泄露秘密；

\par }{\QB 心灵可靠的人却保守隐情。


\par }{\Q \VS{14}没有明智的指导，国家就败落；

\par }{\QB 谋士众多，就有胜利。


\par }{\Q \VS{15}为陌生人作保的，必为此受害；

\par }{\QB 拒绝担保的人却安稳。


\par }{\Q \VS{16}有恩德的女子获得尊荣，

\par }{\QB 强暴的人获得财富。


\par }{\Q \VS{17}怜悯人的人善待自己的灵魂；

\par }{\QB 残忍的人却使自己的肉身受害。


\par }{\Q \VS{18}恶人赚得虚假的工价；

\par }{\QB 撒播公义的人收获可靠的赏赐。


\par }{\Q \VS{19}真正行义的人得生命；

\par }{\QB 追求邪恶的人得死亡。


\par }{\Q \VS{20}心中乖僻的人是耶和华所憎恶的；

\par }{\QB 行事无可指摘的人是祂所喜悦的。


\par }{\Q \VS{21}你要确知，恶人必不免受惩罚；

\par }{\QB 义人的后裔\FTNT{*}{{\FR 11:21 }{\FR{11:21
}}{\FT{或作“种子”}}}必蒙拯救。


\par }{\Q \VS{22}美貌女子缺乏明辨，

\par }{\QB 如同金环戴在猪鼻上。


\par }{\Q \VS{23}义人的愿望只归于善；

\par }{\QB 恶人的期望却是震怒。


\par }{\Q \VS{24}有人施散，反而更加增多；

\par }{\QB 有人过分吝惜，反致贫穷。


\par }{\Q \VS{25}慷慨的人必得丰裕；

\par }{\QB 滋润人的，自己也必得滋润。


\par }{\Q \VS{26}囤积粮食的人，众人咒诅他；

\par }{\QB 出售粮食的人，福必临到他的头上。


\par }{\Q \VS{27}殷勤寻求良善的，是寻求恩惠；

\par }{\QB 搜寻邪恶的，邪恶必临到他。


\par }{\Q \VS{28}倚靠自己财富的人必跌倒；

\par }{\QB 义人却必如青叶茂盛。


\par }{\Q \VS{29}扰害自己家的人必承受风；

\par }{\QB 愚昧人必作心中有智慧之人的仆人。


\par }{\Q \VS{30}义人的果实是生命树；

\par }{\QB 智慧人赢得灵魂。


\par }{\Q \VS{31}看哪，义人在地上尚且受报，

\par }{\QB 何况恶人和罪人呢！




\par }\PoetryChap{12}{\Q \VerseOne{1}喜爱管教的，就是喜爱知识；

\par }{\QB 恨恶责备的，却是愚蠢。


\par }{\Q \VS{2}善人必从耶和华得蒙恩惠；

\par }{\QB 但祂必定罪那图谋邪恶的人。


\par }{\Q \VS{3}人不能靠邪恶而立稳；

\par }{\QB 义人的根却不会动摇。


\par }{\Q \VS{4}贤德的妇人是丈夫的冠冕；

\par }{\QB 贻羞的妻子如同他骨中的朽烂。


\par }{\Q \VS{5}义人的意念是公正的；

\par }{\QB 恶人的计谋却是诡诈的。


\par }{\Q \VS{6}恶人的话是埋伏要流人血；

\par }{\QB 正直人的口却拯救他们。


\par }{\Q \VS{7}恶人被推翻，归于无有；

\par }{\QB 义人的家却必站立。


\par }{\Q \VS{8}人必按自己的智慧受称赞；

\par }{\QB 心术乖谬的人必被藐视。


\par }{\Q \VS{9}不受重视却有仆人的，

\par }{\QB 胜过自抬身价却缺少食物的。


\par }{\Q \VS{10}义人顾惜自己牲畜的生命；

\par }{\QB 恶人的怜悯却是残忍。


\par }{\Q \VS{11}耕种自己田地的，必有充足的粮食；

\par }{\QB 追逐虚浮之事的，却缺乏悟性。


\par }{\Q \VS{12}恶人贪求邪恶之人的掠物；

\par }{\QB 义人的根却茂盛。


\par }{\Q \VS{13}恶人因嘴唇的罪过陷入网罗；

\par }{\QB 义人却必脱离患难。


\par }{\Q \VS{14}人必因口所结的果子饱得美福；

\par }{\QB 人手所做的，必得回报。


\par }{\Q \VS{15}愚妄人的道路在自己眼中看为正；

\par }{\QB 智慧人却听从劝告。


\par }{\Q \VS{16}愚妄人的恼怒当天就显露；

\par }{\QB 不计较侮辱的，才是谨慎人。


\par }{\Q \VS{17}说真话的人作诚实的见证；

\par }{\QB 假见证人却说谎。


\par }{\Q \VS{18}有人出言冒失，如刀刺人；

\par }{\QB 智慧人的舌头却医治人。


\par }{\Q \VS{19}真实的嘴唇必永远坚立；

\par }{\QB 说谎的舌头只存片时。


\par }{\Q \VS{20}图谋邪恶的人心里有诡诈；

\par }{\QB 促进和平的人却有喜乐。


\par }{\Q \VS{21}灾祸不会临到义人；

\par }{\QB 恶人却必满受祸害。


\par }{\Q \VS{22}说谎的嘴唇为耶和华所憎恶；

\par }{\QB 行事诚实的人为祂所喜悦。


\par }{\Q \VS{23}谨慎人保留自己的知识；

\par }{\QB 愚昧人的心却宣扬愚妄。


\par }{\Q \VS{24}殷勤人的手必掌权；

\par }{\QB 懒惰终必导致服苦役。


\par }{\Q \VS{25}人心里的忧虑使心沉重；

\par }{\QB 一句良言使心欢喜。


\par }{\Q \VS{26}义人在交友上谨慎；

\par }{\QB 恶人的道路却使他们走迷。


\par }{\Q \VS{27}懒惰人不烤自己打来的猎物；

\par }{\QB 殷勤人的财物却是宝贵。


\par }{\Q \VS{28}在公义的路上有生命；

\par }{\QB 在它的路径上没有死亡。




\par }\PoetryChap{13}{\Q \VerseOne{1}智慧的儿子听从父亲的训诲，

\par }{\QB 讥诮人却不听责备。


\par }{\Q \VS{2}人因口中所结的果子享受美物，

\par }{\QB 奸诈人却贪慕强暴。


\par }{\Q \VS{3}谨守口舌的，保守自己的生命；

\par }{\QB 大张嘴唇的，必遭毁灭。


\par }{\Q \VS{4}懒惰人的心渴望，却一无所得；

\par }{\QB 勤勉人的愿望必得充分满足。


\par }{\Q \VS{5}义人恨恶谎言；

\par }{\QB 恶人却带来羞耻和耻辱。


\par }{\Q \VS{6}公义护卫正直人的道路；

\par }{\QB 邪恶却倾覆罪人。


\par }{\Q \VS{7}有人装作富有，却一无所有；

\par }{\QB 有人装作贫穷，却拥有许多财富。


\par }{\Q \VS{8}人生命的赎价是他的财富；

\par }{\QB 穷人却听不见威吓。


\par }{\Q \VS{9}义人的光明亮照耀；

\par }{\QB 恶人的灯却要熄灭。


\par }{\Q \VS{10}骄傲只生争吵；

\par }{\QB 智慧却与听劝告的人同在。


\par }{\Q \VS{11}以不诚实得来的财富必渐渐减少；

\par }{\QB 亲手积攒的，财富必增多。


\par }{\Q \VS{12}所盼望的迟延，使人心忧；

\par }{\QB 所渴望的实现，就是生命树。


\par }{\Q \VS{13}藐视训诲的，必为此付出代价；

\par }{\QB 尊重诫命的，必得奖赏。


\par }{\Q \VS{14}智慧人的教导是生命的泉源，

\par }{\QB 使人转离死亡的网罗。


\par }{\Q \VS{15}美好的悟性赢得恩惠；

\par }{\QB 奸诈人的道路却艰难。


\par }{\Q \VS{16}凡谨慎人都凭知识行事；

\par }{\QB 愚昧人却显露愚妄。


\par }{\Q \VS{17}邪恶的使者陷入祸患；

\par }{\QB 忠信的使臣带来医治。


\par }{\Q \VS{18}拒绝管教的，必受贫穷和羞辱；

\par }{\QB 留心责备的，必得尊荣。


\par }{\Q \VS{19}所渴望的实现，使灵魂甘甜；

\par }{\QB 愚昧人却厌恶离开邪恶。


\par }{\Q \VS{20}与智慧人同行的，必得智慧；

\par }{\QB 与愚昧人为伴的，必受损害。


\par }{\Q \VS{21}灾祸追赶罪人；

\par }{\QB 兴旺却报答义人。


\par }{\Q \VS{22}善人给子孙留下产业；

\par }{\QB 罪人的财富却为义人积存。


\par }{\Q \VS{23}穷人的田地里有丰足的食物；

\par }{\QB 却因不公正被一扫而空。


\par }{\Q \VS{24}舍不得杖打儿子的，就是恨恶他；

\par }{\QB 爱他的，必殷勤管教他。


\par }{\Q \VS{25}义人吃得心满意足；

\par }{\QB 恶人的肚腹却挨饿。




\par }\PoetryChap{14}{\Q \VerseOne{1}智慧的妇人建造自己的家，

\par }{\QB 愚昧的妇人亲手拆毁它。


\par }{\Q \VS{2}行事正直的人敬畏耶和华，

\par }{\QB 行径乖僻的人藐视祂。


\par }{\Q \VS{3}愚昧人的言语招来责打自己的杖，

\par }{\QB 智慧人的嘴唇却保护他们。


\par }{\Q \VS{4}没有牛，槽头就洁净；

\par }{\QB 但丰厚的收成靠牛的力量而来。


\par }{\Q \VS{5}诚实的见证人不说谎，

\par }{\QB 虚假的见证人吐出谎言。


\par }{\Q \VS{6}嘲讽者寻求智慧，却寻不见；

\par }{\QB 有分辨力的人容易得知识。


\par }{\Q \VS{7}要远离愚昧人，

\par }{\QB 因为你在他嘴唇上找不到知识。


\par }{\Q \VS{8}谨慎人的智慧在于思想自己的道路，

\par }{\QB 愚昧人的愚妄却是欺骗。


\par }{\Q \VS{9}愚妄人嘲笑为罪赎罪，

\par }{\QB 正直人中间却有善意。


\par }{\Q \VS{10}心知道自己的苦涩与喜乐；

\par }{\QB 外人不能分享这些。


\par }{\Q \VS{11}恶人的家必被倾覆，

\par }{\QB 正直人的帐棚却必兴旺。


\par }{\Q \VS{12}有一条路，人以为正，

\par }{\QB 至终却通向死亡。


\par }{\Q \VS{13}人在欢笑中，心也可能忧伤；

\par }{\QB 喜乐的结局也可能是沉重。


\par }{\Q \VS{14}不忠的人必照自己的道路受报；

\par }{\QB 善人也同样必照自己的道路得赏。


\par }{\Q \VS{15}愚蒙人凡事都信，

\par }{\QB 谨慎人却仔细考量自己的道路。


\par }{\Q \VS{16}智慧人敬畏，并远离恶事；

\par }{\QB 愚昧人却急躁鲁莽。


\par }{\Q \VS{17}轻易发怒的人必行愚妄，

\par }{\QB 诡计多端的人被人憎恨。


\par }{\Q \VS{18}愚蒙人承受愚妄，

\par }{\QB 谨慎人却以知识为冠冕。


\par }{\Q \VS{19}恶人俯伏在善人面前，

\par }{\QB 邪恶人在义人的门口俯伏。


\par }{\Q \VS{20}贫穷人连自己的邻舍也厌弃他，

\par }{\QB 富足人却有许多朋友。


\par }{\Q \VS{21}藐视邻舍的人犯罪，

\par }{\QB 怜悯贫穷人的有福了。


\par }{\Q \VS{22}谋划恶事的人岂不是走迷了吗？

\par }{\QB 但慈爱和信实属于谋划善事的人。


\par }{\Q \VS{23}一切辛勤劳作都有益处，

\par }{\QB 嘴唇空谈只导致贫穷。


\par }{\Q \VS{24}智慧人的冠冕是他们的财富，

\par }{\QB 愚昧人的愚妄却以愚妄为冠冕。


\par }{\Q \VS{25}诚实的见证人拯救生命，

\par }{\QB 虚假的见证人却行欺骗。


\par }{\Q \VS{26}敬畏耶和华有坚固的保障，

\par }{\QB 祂必作祂儿女的避难所。


\par }{\Q \VS{27}敬畏耶和华是生命的泉源，

\par }{\QB 使人转离死亡的网罗。


\par }{\Q \VS{28}人民众多是君王的荣耀，

\par }{\QB 人民稀少是王子的毁灭。


\par }{\Q \VS{29}不轻易发怒的人大有聪明，

\par }{\QB 性情急躁的人显出愚妄。


\par }{\Q \VS{30}平静的心是身体的生命，

\par }{\QB 嫉妒却使骨头朽烂。


\par }{\Q \VS{31}欺压贫穷人的，是藐视造他的主；

\par }{\QB 恩待缺乏人的，是尊荣祂。


\par }{\Q \VS{32}恶人在自己的灾祸中被推倒，

\par }{\QB 义人在死亡中却有避难所。


\par }{\Q \VS{33}智慧安息在有聪明人的心中，

\par }{\QB 也在愚昧人的内心显明出来。


\par }{\Q \VS{34}公义使邦国升高，

\par }{\QB 罪却是任何民族的羞辱。


\par }{\Q \VS{35}君王的恩宠临到行事智慧的仆人，

\par }{\QB 他的忿怒却临到使人蒙羞的人。




\par }\PoetryChap{15}{\Q \VerseOne{1}柔和的回答使怒气消退，

\par }{\QB 暴戾的话语激起愤怒。


\par }{\Q \VS{2}智慧人的舌头善于表达知识，

\par }{\QB 愚昧人的口却涌出愚妄。


\par }{\Q \VS{3}耶和华的眼目无处不在，

\par }{\QB 鉴察恶人和善人。


\par }{\Q \VS{4}温良的舌头是生命树，

\par }{\QB 舌中的诡诈却压伤人的灵。


\par }{\Q \VS{5}愚昧人藐视父亲的管教，

\par }{\QB 留心责备的人却显出明智。


\par }{\Q \VS{6}义人的家中有许多财宝，

\par }{\QB 恶人的进项却带来患难。


\par }{\Q \VS{7}智慧人的嘴唇传播知识；

\par }{\QB 愚昧人的心却不是这样。


\par }{\Q \VS{8}恶人所献的祭是耶和华所憎恶的，

\par }{\QB 正直人的祷告却是祂所喜悦的。


\par }{\Q \VS{9}恶人的道路是耶和华所憎恶的，

\par }{\QB 追求公义的人却为祂所爱。


\par }{\Q \VS{10}离弃正道的人必受严厉的管教；

\par }{\QB 恨恶责备的人必死亡。


\par }{\Q \VS{11}阴间\FTNT{*}{{\FR 15:11 }{\FR{15:11
}}{\FT{阴间是死人所在之处。}}}和亚巴顿都在耶和华面前，

\par }{\QB 何况世人的心呢！


\par }{\Q \VS{12}嘲讽的人不爱受责备；

\par }{\QB 他也不去找智慧人。


\par }{\Q \VS{13}喜乐的心使面容欢快，

\par }{\QB 心中忧伤使灵破碎。


\par }{\Q \VS{14}聪明人的心寻求知识，

\par }{\QB 愚昧人的口却以愚妄为食。


\par }{\Q \VS{15}困苦人的日子尽都愁苦，

\par }{\QB 心中欢快的人常享筵席。


\par }{\Q \VS{16}少有财物而敬畏耶和华，

\par }{\QB 胜过多有财宝却伴随烦乱。


\par }{\Q \VS{17}有爱相伴的蔬菜饭，

\par }{\QB 胜过带着仇恨的肥牛犊。


\par }{\Q \VS{18}暴怒的人挑起纷争，

\par }{\QB 不轻易发怒的人平息争端。


\par }{\Q \VS{19}懒惰人的道路像荆棘丛，

\par }{\QB 正直人的路径却是平坦大道。


\par }{\Q \VS{20}智慧的儿子使父亲欢喜，

\par }{\QB 愚昧的人却藐视母亲。


\par }{\Q \VS{21}愚妄使无智慧的人喜乐，

\par }{\QB 聪明人却使自己的道路正直。


\par }{\Q \VS{22}没有商议，计划就失败；

\par }{\QB 谋士众多，计划便立定。


\par }{\Q \VS{23}人因口中的回应而得喜乐。

\par }{\QB 合时的话何等美好！


\par }{\Q \VS{24}生命的路径为智慧人向上引导，

\par }{\QB 使他免得下到阴间。\FTNT{†}{{\FR 15:24 }{\FR{15:24
}}{\FT{阴间是死人所在之处。}}}


\par }{\Q \VS{25}耶和华必拔除骄傲人的家，

\par }{\QB 却必保全寡妇的地界。


\par }{\Q \VS{26}恶人的意念是耶和华所厌恶的，

\par }{\QB 纯洁人的意念却令人喜悦。


\par }{\Q \VS{27}贪图不义之财的人使自己的家受连累，

\par }{\QB 恨恶贿赂的人必存活。


\par }{\Q \VS{28}义人的心衡量怎样回答，

\par }{\QB 恶人的口却涌出恶言。


\par }{\Q \VS{29}耶和华远离恶人，

\par }{\QB 却垂听义人的祷告。


\par }{\Q \VS{30}眼中的光使心欢喜；

\par }{\QB 好消息使骨头健壮。


\par }{\Q \VS{31}听从生命责备的耳朵，

\par }{\QB 必住在智慧人中。


\par }{\Q \VS{32}拒绝管教的人藐视自己的灵魂，

\par }{\QB 听从责备的人获得聪明。


\par }{\Q \VS{33}敬畏耶和华教导人智慧；

\par }{\QB 尊荣以前，必有谦卑。




\par }\PoetryChap{16}{\Q \VerseOne{1}心中的筹划在于人，

\par }{\QB 舌头的回答却出于耶和华。


\par }{\Q \VS{2}人一切所行的，在自己眼中都洁净，

\par }{\QB 但耶和华衡量人的动机。


\par }{\Q \VS{3}要把你的行为交托耶和华，

\par }{\QB 你的计划就必成功。


\par }{\Q \VS{4}耶和华造万物，各有其目的；

\par }{\QB 就是恶人，也是为灾祸的日子而造。


\par }{\Q \VS{5}凡心里骄傲的人，都是耶和华所憎恶的；

\par }{\QB 他们必定不免受罚。


\par }{\Q \VS{6}因慈爱和诚实，罪孽得赎；

\par }{\QB 因敬畏耶和华，人离开恶事。


\par }{\Q \VS{7}人所行的若蒙耶和华喜悦，

\par }{\QB 祂甚至使他的仇敌与他和好。


\par }{\Q \VS{8}少有财物而有公义，

\par }{\QB 胜过多有收入却行不义。


\par }{\Q \VS{9}人心筹划自己的道路，

\par }{\QB 但耶和华指引他的脚步。


\par }{\Q \VS{10}王的嘴唇上有受启示的判语；

\par }{\QB 审判时，他的口不可失信。


\par }{\Q \VS{11}公道的天平和秤属于耶和华；

\par }{\QB 袋中一切法码都是祂所造的。


\par }{\Q \VS{12}君王行恶是可憎的，

\par }{\QB 因为王位靠公义坚立。


\par }{\Q \VS{13}公义的嘴唇为君王所喜悦；

\par }{\QB 他们珍重说诚实话的人。


\par }{\Q \VS{14}王的烈怒是死亡的使者，

\par }{\QB 但智慧人能平息它。


\par }{\Q \VS{15}王脸上的光中有生命；

\par }{\QB 他的恩宠好像春雨的云。


\par }{\Q \VS{16}得智慧胜过黄金，何等美好！

\par }{\QB 得聪明比白银更当选择。


\par }{\Q \VS{17}正直人的大道是离开恶事；

\par }{\QB 谨守自己道路的，保全自己的生命。


\par }{\Q \VS{18}骄傲在败坏以先，

\par }{\QB 狂傲的灵在跌倒以前。


\par }{\Q \VS{19}存谦卑的心与贫穷人在一起，

\par }{\QB 胜过与骄傲人分掠物。


\par }{\Q \VS{20}留心话语的人，必得亨通；

\par }{\QB 信靠耶和华的，是有福的。


\par }{\Q \VS{21}心中有智慧的，必称为明辨；

\par }{\QB 嘴唇的甘美增进教导。


\par }{\Q \VS{22}聪明是拥有它之人的生命泉源，

\par }{\QB 但愚昧人的惩罚就是他们的愚昧。


\par }{\Q \VS{23}智慧人的心教导他的口，

\par }{\QB 又给他的嘴唇增添学识。


\par }{\Q \VS{24}悦耳的话如蜂房，

\par }{\QB 使灵魂甘甜，使骨头健康。


\par }{\Q \VS{25}有一条路，人以为正，

\par }{\QB 至终却通向死亡。


\par }{\Q \VS{26}劳碌人的胃口为他劳碌，

\par }{\QB 因为他的口催逼他。


\par }{\Q \VS{27}无赖之徒图谋祸害；

\par }{\QB 他的话如同灼热的火。


\par }{\Q \VS{28}乖僻人挑起纷争；

\par }{\QB 传闲话的人离间密友。


\par }{\Q \VS{29}强暴人引诱邻舍，

\par }{\QB 领他走不善之道。


\par }{\Q \VS{30}眨眼图谋乖僻事的人，

\par }{\QB 紧抿嘴唇的人，定意作恶。


\par }{\Q \VS{31}白发是荣耀的冠冕；

\par }{\QB 它是在公义的生命中得到的。


\par }{\Q \VS{32}不轻易发怒的人胜过勇士；

\par }{\QB 管束自己心灵的人，胜过攻取城池的人。


\par }{\Q \VS{33}签被掷在怀中，

\par }{\QB 但它每一个定夺都出于耶和华。




\par }\PoetryChap{17}{\Q \VerseOne{1}干饼一块而安静，

\par }{\QB 胜过满屋宴席却相争。


\par }{\Q \VS{2}行事明智的仆人必管辖贻羞之子，

\par }{\QB 并在弟兄中同分产业。


\par }{\Q \VS{3}炼银有坩埚，炼金有炉；

\par }{\QB 惟有耶和华试炼人心。


\par }{\Q \VS{4}作恶的人留心邪恶的嘴唇；

\par }{\QB 说谎的人侧耳听恶毒的舌头。


\par }{\Q \VS{5}嘲笑穷人的，是羞辱造他的主；

\par }{\QB 幸灾乐祸的，必不免受罚。


\par }{\Q \VS{6}孙辈是老人的冠冕；

\par }{\QB 父母是儿女的荣耀。


\par }{\Q \VS{7}高尚的话不适合愚昧人，

\par }{\QB 何况说谎的嘴唇更不适合首领。


\par }{\Q \VS{8}贿赂在馈赠者眼中像宝石；

\par }{\QB 他无论转向哪里，都亨通。


\par }{\Q \VS{9}遮掩过犯的，是促进爱；

\par }{\QB 反复提起旧事的，离间密友。


\par }{\Q \VS{10}一句责备深入明达人，

\par }{\QB 胜过责打愚昧人一百下。


\par }{\Q \VS{11}恶人只寻求悖逆；

\par }{\QB 所以必有残酷的使者奉派攻击他。


\par }{\Q \VS{12}宁可让人遇见被夺去幼崽的母熊，

\par }{\QB 也不要遇见正在愚妄中的愚昧人。


\par }{\Q \VS{13}以恶报善的，

\par }{\QB 灾祸必不离开他的家。


\par }{\Q \VS{14}纷争的开始如同决堤；

\par }{\QB 所以争吵爆发以前，要止息争端。


\par }{\Q \VS{15}称恶人为义的，和定义人为有罪的，

\par }{\QB 二者同样为耶和华所憎恶。


\par }{\Q \VS{16}愚昧人既无悟性，

\par }{\QB 手中为何有钱买智慧呢？


\par }{\Q \VS{17}朋友时时相爱；

\par }{\QB 弟兄为患难而生。


\par }{\Q \VS{18}无知的人击掌作保，

\par }{\QB 在邻舍面前作担保。


\par }{\Q \VS{19}喜爱悖逆的，就是喜爱纷争；

\par }{\QB 把门建高的，是寻求毁灭。


\par }{\Q \VS{20}心里乖僻的，得不着福祉；

\par }{\QB 舌头诡诈的，陷入祸患。


\par }{\Q \VS{21}生愚昧儿子的，必忧伤；

\par }{\QB 愚昧人的父亲毫无喜乐。


\par }{\Q \VS{22}喜乐的心是良药；

\par }{\QB 忧伤的灵使骨头枯干。


\par }{\Q \VS{23}恶人在暗中收受贿赂，

\par }{\QB 为要扭曲公正的道路。


\par }{\Q \VS{24}智慧在明达人面前；

\par }{\QB 愚昧人的眼睛却游荡到地极。


\par }{\Q \VS{25}愚昧的儿子使父亲忧愁，

\par }{\QB 使生他的母亲痛苦。


\par }{\Q \VS{26}惩罚义人固然不好，

\par }{\QB 因官员正直而鞭打他们也不合宜。


\par }{\Q \VS{27}节制言语的有知识；

\par }{\QB 性情冷静的是明达人。


\par }{\Q \VS{28}愚昧人若静默不言，也算为有智慧；

\par }{\QB 他闭口不语，就被看为有明辨。




\par }\PoetryChap{18}{\Q \VerseOne{1}隔绝自己的人追求私欲，

\par }{\QB 抗拒一切健全的判断。


\par }{\Q \VS{2}愚昧人不喜爱明辨，

\par }{\QB 只喜爱显露自己的意见。


\par }{\Q \VS{3}邪恶来到，藐视也来到；

\par }{\QB 羞耻一来，羞辱也随之而来。


\par }{\Q \VS{4}人口中的话如同深水；

\par }{\QB 智慧的泉源好像涌流的溪水。


\par }{\Q \VS{5}偏袒恶人的情面并不好，

\par }{\QB 使无辜的人失去公正也不好。


\par }{\Q \VS{6}愚昧人的嘴唇招惹纷争，

\par }{\QB 他的口招来责打。


\par }{\Q \VS{7}愚昧人的口是他的毁灭，

\par }{\QB 他的嘴唇是他生命的网罗。


\par }{\Q \VS{8}传闲话之人的话如同美味的小食，

\par }{\QB 深入人的内腹。


\par }{\Q \VS{9}做工懈怠的人，

\par }{\QB 与善于毁坏的人为弟兄。


\par }{\Q \VS{10}耶和华的名是坚固的高塔；

\par }{\QB 义人奔向祂，就得安全。


\par }{\Q \VS{11}富人的财富是他的坚城，

\par }{\QB 在他想象中如同高不可攀的墙。


\par }{\Q \VS{12}人的心骄傲，败坏以先；

\par }{\QB 谦卑，尊荣以先。


\par }{\Q \VS{13}未曾听完就回答的，

\par }{\QB 这就是他的愚妄和羞辱。


\par }{\Q \VS{14}人的灵能在疾病中支撑他；

\par }{\QB 但被压伤的灵，谁能承受呢？


\par }{\Q \VS{15}明辨人的心得着知识；

\par }{\QB 智慧人的耳寻求知识。


\par }{\Q \VS{16}人的礼物为他开路，

\par }{\QB 引他到尊贵人面前。


\par }{\Q \VS{17}先陈述自己案件的，似乎有理——

\par }{\QB 直到另一方来到盘问他。


\par }{\Q \VS{18}抽签能止息争端，

\par }{\QB 使强者彼此分开。


\par }{\Q \VS{19}被得罪的弟兄比坚固城更难攻取；

\par }{\QB 争端如同堡垒的门闩。


\par }{\Q \VS{20}人的肚腹因他口所结的果子得饱足；

\par }{\QB 他因嘴唇所出的收成得满足。


\par }{\Q \VS{21}死和生都在舌头的权势之下；

\par }{\QB 喜爱它的人必吃它所结的果子。


\par }{\Q \VS{22}找到妻子的，是找到美事，

\par }{\QB 也从耶和华得着恩惠。


\par }{\Q \VS{23}穷人恳求怜悯，

\par }{\QB 富人却严厉回答。


\par }{\Q \VS{24}同伴众多的人可能败亡，

\par }{\QB 但有一位朋友比弟兄更亲密。




\par }\PoetryChap{19}{\Q \VerseOne{1}行为纯全的贫穷人，

\par }{\QB 胜过嘴唇乖谬的愚昧人。


\par }{\Q \VS{2}热心而没有知识并不好；

\par }{\QB 脚步急躁的人必走错路。


\par }{\Q \VS{3}人的愚昧败坏自己的道路；

\par }{\QB 他的心却向耶和华发怒。


\par }{\Q \VS{4}财富增添许多朋友，

\par }{\QB 贫穷人却与朋友疏离。


\par }{\Q \VS{5}作假见证的，必不免受罚；

\par }{\QB 吐出谎言的，必不得逃脱。


\par }{\Q \VS{6}许多人恳求掌权者的恩宠；

\par }{\QB 人人都作送礼之人的朋友。


\par }{\Q \VS{7}贫穷人的亲属都躲避他；

\par }{\QB 何况他的朋友，岂不更远离他吗？

\par }{\QB 他用恳求追随他们，他们却已经不在了。


\par }{\Q \VS{8}得智慧的，是爱惜自己的生命；

\par }{\QB 持守悟性的，必得好处。


\par }{\Q \VS{9}作假见证的，必不免受罚；

\par }{\QB 说出谎言的，必灭亡。


\par }{\Q \VS{10}愚昧人过奢华生活并不合宜，

\par }{\QB 何况仆人辖制王子呢！


\par }{\Q \VS{11}人有明辨，就不轻易发怒；

\par }{\QB 宽恕人的过犯，是他的荣耀。


\par }{\Q \VS{12}王的震怒如狮子咆哮，

\par }{\QB 他的恩宠却如草上的甘露。


\par }{\Q \VS{13}愚昧的儿子是父亲的灾祸；

\par }{\QB 妻子的争吵如连绵滴漏。


\par }{\Q \VS{14}房屋和财富是祖先的产业，

\par }{\QB 谨慎贤明的妻子却是从耶和华而来。


\par }{\Q \VS{15}懒惰使人沉睡；

\par }{\QB 闲懒的人必受饥饿。


\par }{\Q \VS{16}遵守诫命的，保全自己的生命；

\par }{\QB 轻忽自己道路的，必死亡。


\par }{\Q \VS{17}怜悯贫穷人的，就是借给耶和华；

\par }{\QB 祂必报答他。


\par }{\Q \VS{18}管教你的儿子，因为还有希望；

\par }{\QB 不要甘心任凭他死亡。


\par }{\Q \VS{19}暴怒的人必须受刑罚；

\par }{\QB 因为你若救他，还得再救。


\par }{\Q \VS{20}要听劝告，领受训诲，

\par }{\QB 使你日后有智慧。


\par }{\Q \VS{21}人心里有许多计划，

\par }{\QB 但耶和华的旨意必定立定。


\par }{\Q \VS{22}人所可羡慕的是他的仁慈；

\par }{\QB 贫穷人胜过说谎的人。


\par }{\Q \VS{23}敬畏耶和华使人得生命，并得满足；

\par }{\QB 他安然居住，不遭祸患侵扰。


\par }{\Q \VS{24}懒惰人把手埋在盘子里，

\par }{\QB 连拿回送到口中也不肯。


\par }{\Q \VS{25}鞭打嘲讽者，天真的人就学会谨慎；

\par }{\QB 责备有悟性的人，他就得知识。


\par }{\Q \VS{26}抢夺父亲、赶走母亲的，

\par }{\QB 是贻羞蒙辱的儿子。


\par }{\Q \VS{27}我儿啊，你若停止听从训诲，

\par }{\QB 就必偏离知识的言语。


\par }{\Q \VS{28}腐败的见证人嘲笑公正；

\par }{\QB 恶人的口吞下罪孽。


\par }{\Q \VS{29}刑罚是为嘲讽者预备的，

\par }{\QB 鞭打是为愚昧人的背预备的。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{20}{\Q \VerseOne{1}葡萄酒使人嘲弄，烈酒使人争闹；

\par }{\QB 凡被它们引入迷途的，都没有智慧。


\par }{\Q \VS{2}王的威吓如同狮子吼叫；

\par }{\QB 激怒他的，是自害己命。


\par }{\Q \VS{3}远离纷争是人的尊荣；

\par }{\QB 愚妄人却都爱争吵。


\par }{\Q \VS{4}懒惰人因冬寒不肯耕种；

\par }{\QB 到收割时，他必讨饭，却一无所得。


\par }{\Q \VS{5}人心中的谋略如同深水；

\par }{\QB 有聪明的人却能汲取出来。


\par }{\Q \VS{6}许多人自称有不变的爱，

\par }{\QB 但忠信的人谁能找到呢？


\par }{\Q \VS{7}义人行事正直；

\par }{\QB 他身后的儿女有福了。


\par }{\Q \VS{8}王坐在审判的宝座上，

\par }{\QB 用眼目驱散一切邪恶。


\par }{\Q \VS{9}谁能说：“我已使我的心纯净；

\par }{\QB 我洁净无罪”？


\par }{\Q \VS{10}两样的砝码、两样的量器，

\par }{\QB 二者都为耶和华所憎恶。


\par }{\Q \VS{11}孩童也凭自己的行为显明自己，

\par }{\QB 看他的作为是否纯洁，是否正直。


\par }{\Q \VS{12}能听的耳，能看的眼，

\par }{\QB 二者都是耶和华所造的。


\par }{\Q \VS{13}不要贪睡，免得你陷入贫穷；

\par }{\QB 睁开你的眼睛，你就必吃饱。


\par }{\Q \VS{14}买主说：“不好，不好”；

\par }{\QB 及至离去，他就自夸。


\par }{\Q \VS{15}有黄金，也有许多红宝石，

\par }{\QB 但有知识的嘴唇乃是稀有的珍宝。


\par }{\Q \VS{16}为陌生人作保的，要拿他的衣服；

\par }{\QB 为放荡女子作保的，要拿他作抵押。


\par }{\Q \VS{17}用欺诈得来的食物，人觉得甘甜；

\par }{\QB 后来他的口中却充满沙石。


\par }{\Q \VS{18}计划凭筹议而确立；

\par }{\QB 你要凭明智的指导作战！


\par }{\Q \VS{19}到处传舌的人泄露秘密；

\par }{\QB 所以，不要与张嘴多言的人来往。


\par }{\Q \VS{20}咒骂父亲或母亲的，

\par }{\QB 他的灯必在漆黑的幽暗中熄灭。


\par }{\Q \VS{21}起初迅速取得的产业，

\par }{\QB 到最后不会蒙福。


\par }{\Q \VS{22}不要说：“我要以恶报恶。”

\par }{\QB 要等候耶和华，祂必拯救你。


\par }{\Q \VS{23}耶和华憎恶两样的砝码；

\par }{\QB 诡诈的天平不蒙喜悦。


\par }{\Q \VS{24}人的脚步来自耶和华；

\par }{\QB 人怎能明白自己的道路呢？


\par }{\Q \VS{25}人若轻率地许献为圣物，

\par }{\QB 后来才思量自己的誓愿，这就是网罗。


\par }{\Q \VS{26}智慧的王簸出恶人，

\par }{\QB 又使碾轮轧过他们。


\par }{\Q \VS{27}人的灵是耶和华的灯，

\par }{\QB 鉴察他内心一切深处。


\par }{\Q \VS{28}慈爱和信实保守君王；

\par }{\QB 他的宝座因慈爱得以坚立。


\par }{\Q \VS{29}年轻人的荣耀在于他们的力量；

\par }{\QB 老年人的荣美在于他们的白发。


\par }{\Q \VS{30}伤人的击打洁除邪恶，

\par }{\QB 鞭伤洁净内心深处。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{21}{\Q \VerseOne{1}王的心在耶和华手中，好像水道；

\par }{\QB 祂随自己的心意使它转向。


\par }{\Q \VS{2}人所行的一切，在自己眼中都看为正；

\par }{\QB 但耶和华衡量人心。


\par }{\Q \VS{3}行公义和公平，

\par }{\QB 比献祭更蒙耶和华悦纳。


\par }{\Q \VS{4}高傲的眼目和骄傲的心，

\par }{\QB 恶人的灯，都是罪。


\par }{\Q \VS{5}殷勤人的筹划必带来益处；

\par }{\QB 凡急躁的人必奔向贫穷。


\par }{\Q \VS{6}用谎言的舌头得来的财宝，

\par }{\QB 对寻求死亡的人来说，是转瞬即逝的雾气。


\par }{\Q \VS{7}恶人的强暴必把他们卷走，

\par }{\QB 因为他们拒绝行正直的事。


\par }{\Q \VS{8}有罪之人的道路弯曲；

\par }{\QB 无辜之人的行为正直。


\par }{\Q \VS{9}住在屋顶的角落，

\par }{\QB 胜过与好争吵的女人同住一屋。


\par }{\Q \VS{10}恶人的心渴望恶事；

\par }{\QB 在他眼中，邻舍得不到怜悯。


\par }{\Q \VS{11}亵慢人受惩罚，愚蒙人就得智慧；

\par }{\QB 智慧人受教导，就领受知识。


\par }{\Q \VS{12}那位义者察看恶人的家，

\par }{\QB 使恶人败亡。


\par }{\Q \VS{13}谁塞耳不听穷人的呼求，

\par }{\QB 他自己呼求时，也必不蒙垂听。


\par }{\Q \VS{14}暗中的礼物能平息怒气，

\par }{\QB 怀中的贿赂能止住烈怒。


\par }{\Q \VS{15}秉行公平使义人欢喜；

\par }{\QB 却使作恶的人灭亡。


\par }{\Q \VS{16}偏离明理之道的人，

\par }{\QB 必在亡灵的会中安息。


\par }{\Q \VS{17}喜爱宴乐的，必成为穷人；

\par }{\QB 喜爱酒和油的，不会富足。


\par }{\Q \VS{18}恶人作义人的赎价，

\par }{\QB 奸诈人代替正直人。


\par }{\Q \VS{19}住在旷野之地，

\par }{\QB 胜过与好争吵、易恼怒的女人同住。


\par }{\Q \VS{20}智慧人的居所中有宝贵的财物和油；

\par }{\QB 愚昧人却把它吞尽。


\par }{\Q \VS{21}追求公义和慈爱的人，

\par }{\QB 必得生命、公义和尊荣。


\par }{\Q \VS{22}智慧人登上勇士的城，

\par }{\QB 拆毁他们所倚靠的坚固。


\par }{\Q \VS{23}谨守口与舌的人，

\par }{\QB 保守自己的生命免遭患难。


\par }{\Q \VS{24}骄傲狂妄的人——他的名字叫“亵慢人”——

\par }{\QB 行事带着骄傲的狂妄。


\par }{\Q \VS{25}懒惰人的欲望害死他，

\par }{\QB 因为他的手拒绝劳作。


\par }{\Q \VS{26}有人终日贪婪地贪求；

\par }{\QB 义人却施舍，并不吝惜。


\par }{\Q \VS{27}恶人的祭物是可憎的——

\par }{\QB 何况他存着邪恶的心意献上呢！


\par }{\Q \VS{28}作假见证的必灭亡；

\par }{\QB 听从的人说话却存到永远。


\par }{\Q \VS{29}恶人厚着脸皮；

\par }{\QB 至于正直人，他坚定自己的道路。


\par }{\Q \VS{30}没有智慧、没有聪明，

\par }{\QB 也没有谋略能敌挡耶和华。


\par }{\Q \VS{31}马是为争战的日子预备的；

\par }{\QB 但得胜在于耶和华。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{22}{\Q \VerseOne{1}美好的名声胜过巨大的财富；

\par }{\QB 蒙人恩宠胜过金银。


\par }{\Q \VS{2}富人和穷人有一个共同点：

\par }{\QB 耶和华造了他们所有人。


\par }{\Q \VS{3}谨慎人看见危险就隐藏；

\par }{\QB 愚蒙人却继续前行，因而受害。


\par }{\Q \VS{4}谦卑和敬畏耶和华的结果，

\par }{\QB 是财富、尊荣和生命。


\par }{\Q \VS{5}邪恶人的路上有荆棘和网罗；

\par }{\QB 保守自己生命的人，必远离它们。


\par }{\Q \VS{6}照孩子当走的路训练他，

\par }{\QB 他到老也不会偏离。


\par }{\Q \VS{7}富人管辖穷人；

\par }{\QB 借贷的人作债主的仆人。


\par }{\Q \VS{8}撒下邪恶的，收割灾祸；

\par }{\QB 他怒气的杖必被毁灭。


\par }{\Q \VS{9}眼目慷慨的人必蒙福，

\par }{\QB 因为他把自己的食物分给贫穷人。


\par }{\Q \VS{10}赶出嘲弄者，纷争就消除；

\par }{\QB 是的，争吵和侮辱也必止息。


\par }{\Q \VS{11}喜爱内心纯洁、说话有恩的人，

\par }{\QB 是王的朋友。


\par }{\Q \VS{12}耶和华的眼目看守知识，

\par }{\QB 祂却挫败奸诈人的话。


\par }{\Q \VS{13}懒惰人说：“外面有狮子！

\par }{\QB 我会在街上被杀！”


\par }{\Q \VS{14}淫妇的口是深坑；

\par }{\QB 在耶和华怒下的人必掉在其中。


\par }{\Q \VS{15}愚妄缠在孩童的心中；

\par }{\QB 管教的杖能把它远远赶离他。


\par }{\Q \VS{16}欺压贫穷人为自己增益的，和送礼给富人的，

\par }{\QB 都必陷入贫乏。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}你要侧耳聆听智慧人的话；

\par }{\QB 要专心领受我的教导。


\par }{\Q \VS{18}你若把它们存在心里，

\par }{\QB 使它们全都预备在你嘴唇上，那是令人喜悦的事。


\par }{\Q \VS{19}我今天教导你，就是你，

\par }{\QB 好使你信靠耶和华。


\par }{\Q \VS{20}我岂没有给你写下三十条卓越的教训，

\par }{\QB 关于谋略和知识吗？


\par }{\Q \VS{21}为要教导你真理、可靠的话，

\par }{\QB 好把准确的答复带给差你来的人。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{22}不要因贫穷人贫穷就剥削他；

\par }{\QB 也不要在法庭上压迫困苦人；


\par }{\Q \VS{23}因为耶和华必为他们辩护，

\par }{\QB 并夺取那些夺取他们之人的生命。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}不要与易怒的人结交；

\par }{\QB 不要和怀怒的人来往，


\par }{\Q \VS{25}免得你学了他的道路，

\par }{\QB 使自己的生命陷入网罗。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{26}不要作那些击掌担保的人，

\par }{\QB 也不要作那些为债务作保的人。


\par }{\Q \VS{27}你若没有能力偿还，

\par }{\QB 他为什么要从你身下拿走你的床呢？


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{28}不要移动古时的地界石，

\par }{\QB 那是你祖先所立的。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{29}你看见精通自己工作的人吗？

\par }{\QB 他必服侍君王；

\par }{\QB 他不会服侍无名之辈。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{23}{\Q \VerseOne{1}你若与掌权者坐席吃饭，

\par }{\QB 要仔细留意摆在你面前的是什么；


\par }{\Q \VS{2}你若是贪食的人，

\par }{\QB 就把刀放在自己的喉咙上。


\par }{\Q \VS{3}不要贪恋他的美食，

\par }{\QB 因为那是骗人的食物。


\par }{\Q \VS{4}不要劳碌追求致富；

\par }{\QB 要凭你的智慧懂得克制。


\par }{\Q \VS{5}你为何定睛于那并不存在的东西呢？

\par }{\QB 因为财富必像鹰长出翅膀，飞向天空。


\par }{\Q \VS{6}不要吃眼目吝啬之人的饭，

\par }{\QB 也不要贪恋他的美味；


\par }{\QB \VS{7}因为他心里怎样盘算费用，他为人就是怎样。

\par }{\QB 他对你说：“请吃，请喝！”

\par }{\QB 但他的心并不与你同在。


\par }{\Q \VS{8}你所吃的那一口必吐出来，

\par }{\QB 你悦耳的话也白费了。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}不要说话给愚昧人听，

\par }{\QB 因为他必藐视你话语中的智慧。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}不要挪移古时的界石，

\par }{\QB 不要侵占孤儿的田地；


\par }{\Q \VS{11}因为他们的维护者大有能力，

\par }{\QB 祂必为他们向你辩护。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}要使你的心领受训诲，

\par }{\QB 使你的耳听从知识的话语。


\par }{\Q \VS{13}不要不管教孩童；

\par }{\QB 你若用杖责打他，他不会死。


\par }{\Q \VS{14}你要用杖责打他，

\par }{\QB 救他的灵魂脱离阴间。\FTNT{*}{{\FR 23:14 }{\FR{23:14
}}{\FT{阴间是死人所在之处。}}}


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}我儿，你的心若有智慧，

\par }{\QB 我的心也必欢喜，连我的心也必欢喜。


\par }{\Q \VS{16}你的嘴唇若说正直的话，

\par }{\QB 我的心肠就必欢欣。


\par }{\Q \VS{17}不要让你的心嫉妒罪人，

\par }{\QB 却要终日敬畏耶和华。


\par }{\Q \VS{18}因为确实有将来的盼望，

\par }{\QB 你的盼望不会断绝。


\par }{\Q \VS{19}我儿，要听从，要有智慧，

\par }{\QB 并使你的心行在正路上！


\par }{\Q \VS{20}不要与酗酒的人来往，

\par }{\QB 也不要与贪吃肉的人为伍；


\par }{\Q \VS{21}因为醉酒的人和贪食的人必致贫穷；

\par }{\QB 嗜睡使人穿上破衣。


\par }{\Q \VS{22}要听从那生你的父亲；

\par }{\QB 你的母亲年老时，不可藐视她。


\par }{\Q \VS{23}要买真理，不可卖掉；

\par }{\QB 也要得智慧、训诲和悟性。


\par }{\Q \VS{24}义人的父亲大有喜乐；

\par }{\QB 生养智慧孩子的，必因他欢喜。


\par }{\Q \VS{25}愿你的父亲和母亲欢喜！

\par }{\QB 愿生你的母亲快乐！


\par }{\Q \VS{26}我儿，要把你的心给我；

\par }{\QB 愿你的眼目谨守我的道路。


\par }{\Q \VS{27}因为妓女是深坑；

\par }{\QB 放荡的妇人是狭窄的井。


\par }{\Q \VS{28}是的，她像强盗一样埋伏，

\par }{\QB 使男人中背信的人增多。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{29}谁有祸患？

\par }{\QB 谁有忧愁？

\par }{\QB 谁有争吵？

\par }{\QB 谁有怨言？

\par }{\QB 谁无故受伤？

\par }{\QB 谁眼睛发红？


\par }{\Q \VS{30}就是那些在酒边逗留长久的人；

\par }{\QB 那些去寻找调和酒的人。


\par }{\Q \VS{31}酒发红的时候，

\par }{\QB 在杯中闪耀的时候，

\par }{\QB 顺畅下咽的时候，你不要看它。


\par }{\Q \VS{32}到最后，它必像蛇咬你，

\par }{\QB 像毒蛇刺你。


\par }{\Q \VS{33}你的眼睛必看见怪异的事，

\par }{\QB 你的心必想出混乱的事。


\par }{\Q \VS{34}是的，你必像躺在海中央的人，

\par }{\QB 又像躺在桅杆顶端的人：


\par }{\Q \VS{35}“他们打我，我却没有受伤！

\par }{\QB 他们击打我，我却没有感觉！

\par }{\QB 我什么时候醒来？我还可以再来一次。

\par }{\QB 我还要寻找更多。”


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{24}{\Q \VerseOne{1}不要嫉妒恶人，

\par }{\QB 也不要渴望与他们在一起；


\par }{\Q \VS{2}因为他们的心图谋强暴，

\par }{\QB 他们的嘴唇谈论祸害。


\par }{\Q \VS{3}房屋借智慧建造；

\par }{\QB 借聪明得以坚立；


\par }{\Q \VS{4}又借知识，使房间充满

\par }{\QB 各样珍贵美好的财宝。


\par }{\Q \VS{5}智慧人有大能力；

\par }{\QB 有知识的人增强力量，


\par }{\Q \VS{6}因为你要凭明智的指导打仗，

\par }{\QB 得胜在于谋士众多。


\par }{\Q \VS{7}智慧对愚昧人太高；

\par }{\QB 他在城门口不开口。


\par }{\Q \VS{8}图谋作恶的人，

\par }{\QB 必被称为阴谋家。


\par }{\Q \VS{9}愚妄人的计谋是罪；

\par }{\QB 嘲讽者为人所憎恶。


\par }{\Q \VS{10}你若在患难之日退缩，

\par }{\QB 你的力量就微小。


\par }{\Q \VS{11}要救那些被拉去受死的人！

\par }{\QB 那些摇摇晃晃走向屠杀的人，确要拦住！


\par }{\Q \VS{12}你若说：“看哪，我们不知道这事”，

\par }{\QB 那衡量人心的，岂不察看吗？

\par }{\Q 那保守你生命的，岂不知道吗？

\par }{\QB 祂岂不照各人的行为报应各人吗？


\par }{\Q \VS{13}我儿，要吃蜂蜜，因为它是好的；

\par }{\QB 蜂房滴下的蜜，在你口中甘甜；


\par }{\Q \VS{14}你也要知道，智慧对你的灵魂也是如此。

\par }{\QB 你若寻见它，就必有报偿；

\par }{\QB 你的盼望也不至断绝。


\par }{\Q \VS{15}恶人哪，不要埋伏攻击义人的住处；

\par }{\QB 不要毁坏他安歇的地方；


\par }{\Q \VS{16}因为义人虽七次跌倒，仍必起来；

\par }{\QB 恶人却被灾祸倾覆。


\par }{\Q \VS{17}你的仇敌跌倒时，不要欢喜；

\par }{\QB 他被倾覆时，不要心中快乐，


\par }{\Q \VS{18}免得耶和华看见而不喜悦，

\par }{\QB 就转离向他所发的怒气。


\par }{\Q \VS{19}不要因作恶的人而烦躁，

\par }{\QB 也不要嫉妒恶人；


\par }{\Q \VS{20}因为恶人不会有报偿；

\par }{\QB 恶人的灯必被熄灭。


\par }{\Q \VS{21}我儿，要敬畏耶和华和君王；

\par }{\QB 不要与悖逆的人结交，


\par }{\Q \VS{22}因为他们的灾祸必突然兴起。

\par }{\QB 谁知道祂和王会带来怎样的毁灭呢？


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{23}这些也是智慧人的箴言：

\par }{\BB \par }
{\Q 审判时偏待人是不好的。


\par }{\Q \VS{24}对恶人说“你是义人”的，

\par }{\QB 万民必咒诅他，列邦必憎恶他；


\par }{\Q \VS{25}责备有罪之人的，必得亨通；

\par }{\QB 丰盛的祝福必临到他们。


\par }{\Q \VS{26}诚实的回答，

\par }{\QB 好像亲吻嘴唇。


\par }{\Q \VS{27}你要先在外面预备你的工作，

\par }{\QB 把田地整理妥当；

\par }{\QB 然后建造你的房屋。


\par }{\Q \VS{28}不要无故作证攻击你的邻舍；

\par }{\QB 不要用嘴唇欺骗。


\par }{\Q \VS{29}不要说：“他怎样待我，我也要怎样待他；

\par }{\QB 我要照那人的行为报应他。”


\par }{\Q \VS{30}我经过懒惰人的田地，

\par }{\QB 经过那缺乏悟性之人的葡萄园。


\par }{\Q \VS{31}看哪，到处长满荆棘；

\par }{\QB 地面被荨麻遮盖，

\par }{\QB 石墙也坍塌了。


\par }{\Q \VS{32}于是我观看，并细细思想；

\par }{\QB 我看见了，就领受训诲：


\par }{\Q \VS{33}再睡片时，打盹片时，

\par }{\QB 抱着手躺卧片时，


\par }{\Q \VS{34}你的贫穷就必像强盗来到，

\par }{\QB 你的缺乏仿佛武装的人。




\par }\Chap{25}{\PP \VerseOne{1}这些也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。


\par }{\Q \VS{2}将事情隐藏是上帝的荣耀，

\par }{\QB 将事情查明是君王的荣耀。


\par }{\Q \VS{3}天之高，地之深，

\par }{\QB 君王的心也照样测不透。


\par }{\Q \VS{4}除去银子的渣滓，

\par }{\QB 材料就出来，可供银匠使用。


\par }{\Q \VS{5}除去王面前的恶人，

\par }{\QB 他的宝座就必因公义得坚立。


\par }{\Q \VS{6}不要在王面前自高，

\par }{\QB 也不要在大人物中间占据位置；


\par }{\Q \VS{7}因为有人对你说：“请上到这里来”，

\par }{\QB 胜过你在尊贵人面前被降到低位，

\par }{\QB 就是在你亲眼所见的人面前。


\par }{\Q \VS{8}不要急忙把争讼带到法庭。

\par }{\QB 到了最后，你的邻舍羞辱你，你要怎么办呢？


\par }{\Q \VS{9}要与你的邻舍辩明你的案件，

\par }{\QB 不可泄露别人的秘密，


\par }{\QB \VS{10}免得听见的人使你蒙羞，

\par }{\QB 你的坏名声就永不离开。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}一句话说得合宜，

\par }{\QB 就像银器中镶嵌的金苹果。


\par }{\Q \VS{12}智慧人的责备临到听从的耳，

\par }{\QB 就像金耳环和精金的饰物。


\par }{\Q \VS{13}忠信的使者对差派他的人，

\par }{\QB 就像收割时节有雪的清凉；

\par }{\QB 因为他使主人的心舒畅。


\par }{\Q \VS{14}空夸虚假礼物的人，

\par }{\QB 就像有云有风却没有雨。


\par }{\Q \VS{15}借着耐心，掌权者可以被说服。

\par }{\QB 柔和的舌能折断骨头。


\par }{\Q \VS{16}你找到蜂蜜了吗？

\par }{\QB 只吃够你所需的，

\par }{\QB 免得吃得过多，就吐出来。


\par }{\Q \VS{17}你的脚要少进邻舍的家，

\par }{\QB 免得他厌烦你，恨恶你。


\par }{\Q \VS{18}作假见证陷害邻舍的人，

\par }{\QB 就像棍棒、刀剑，或利箭。


\par }{\Q \VS{19}患难之日倚靠不忠信的人，

\par }{\QB 就像坏牙或瘸脚。


\par }{\Q \VS{20}对忧伤的心唱歌，

\par }{\QB 就像寒冷天脱去衣服，

\par }{\QB 又像把醋倒在碱上。


\par }{\Q \VS{21}如果你的仇敌饿了，就给他食物吃；

\par }{\QB 如果他渴了，就给他水喝；


\par }{\Q \VS{22}因为你这样是把炭火堆在他的头上，

\par }{\QB 耶和华也必报答你。


\par }{\Q \VS{23}北风带来雨；

\par }{\QB 暗中毁谤的舌头也带来怒容。


\par }{\Q \VS{24}宁可住在屋顶的角落，

\par }{\QB 也不与好争吵的妇人同住一屋。


\par }{\Q \VS{25}从远方来的好消息，

\par }{\QB 就像凉水给口渴的人。


\par }{\Q \VS{26}义人在恶人面前退让，

\par }{\QB 就像浑浊的泉源和被污染的井。


\par }{\Q \VS{27}吃蜜过多不好，

\par }{\QB 寻求自己的荣耀也并非荣耀。


\par }{\Q \VS{28}心灵毫无约束的人，

\par }{\QB 就像被攻破、没有城墙的城。




\par }\PoetryChap{26}{\Q \VerseOne{1}夏天下雪，收割时下雨，都不相宜；

\par }{\QB 尊荣给愚昧人也不相称。


\par }{\Q \VS{2}麻雀翻飞，

\par }{\QB 燕子疾掠，

\par }{\QB 无故的咒诅也不会落定。


\par }{\Q \VS{3}鞭子是为马，

\par }{\QB 辔头是为驴，

\par }{\QB 杖是为愚昧人的背！


\par }{\Q \VS{4}不要照愚昧人的愚妄回答他，

\par }{\QB 免得你也像他一样。


\par }{\Q \VS{5}要照愚昧人的愚妄回答他，

\par }{\QB 免得他自以为有智慧。


\par }{\Q \VS{6}借愚昧人的手传信息的，

\par }{\QB 就是自断双脚，又吞饮暴害。


\par }{\Q \VS{7}瘸子的双腿垂下无力，

\par }{\QB 箴言在愚昧人口中也是如此。


\par }{\Q \VS{8}像人把石头绑在投石索上，

\par }{\QB 给愚昧人尊荣的也是如此。


\par }{\Q \VS{9}荆棘刺入醉汉的手，

\par }{\QB 箴言在愚昧人口中也是如此。


\par }{\Q \VS{10}像射手伤害众人，

\par }{\QB 雇用愚昧人的，

\par }{\QB 或雇用过路人的，也是如此。


\par }{\Q \VS{11}狗怎样回到它吐出的东西那里，

\par }{\QB 愚昧人也怎样重复自己的愚妄。


\par }{\Q \VS{12}你见过自以为有智慧的人吗？

\par }{\QB 愚昧人比他更有指望。


\par }{\Q \VS{13}懒惰人说：“路上有狮子！

\par }{\QB 街上有猛狮游荡！”


\par }{\Q \VS{14}门怎样在合页上转动，

\par }{\QB 懒惰人也怎样在床上翻身。


\par }{\Q \VS{15}懒惰人把手埋在盘子里，

\par }{\QB 懒得再送回口中。


\par }{\Q \VS{16}懒惰人自以为

\par }{\QB 比七个能审慎回答的人更有智慧。


\par }{\Q \VS{17}过路却插手不属自己的争吵，

\par }{\QB 就像人揪住狗的耳朵。


\par }{\Q \VS{18}像疯子射出火把、箭矢和死亡，


\par }{\QB \VS{19}欺骗邻舍却说：“我岂不是开玩笑吗？”的人也是如此。


\par }{\Q \VS{20}没有柴，火就熄灭；

\par }{\QB 没有传闲话的人，争吵就平息。


\par }{\Q \VS{21}炭怎样加在热炭上，

\par }{\QB 柴怎样加在火上，

\par }{\QB 好争吵的人也怎样挑起纷争。


\par }{\Q \VS{22}传闲话者的话如同美味小食，

\par }{\QB 深入人的内心深处。


\par }{\Q \VS{23}瓦器上涂着银渣，

\par }{\QB 心怀邪恶之人的热切嘴唇也是如此。


\par }{\Q \VS{24}怀恶意的人用嘴唇伪装自己，

\par }{\QB 心里却藏着恶。


\par }{\Q \VS{25}他说话动听时，不要信他，

\par }{\QB 因为他心里有七样可憎之事。


\par }{\Q \VS{26}他的恶意虽可用诡诈遮掩，

\par }{\QB 他的邪恶却必在会众中显露。


\par }{\Q \VS{27}挖坑的，必掉在其中；

\par }{\QB 滚石头的，石头必滚回到他身上。


\par }{\Q \VS{28}谎言的舌恨它所伤害的人；

\par }{\QB 谄媚的口造成败坏。




\par }\PoetryChap{27}{\Q \VerseOne{1}不要为明天夸口；

\par }{\QB 因为一天会带来什么，你并不知道。


\par }{\Q \VS{2}要让别人称赞你，

\par }{\QB 不可用自己的口；

\par }{\QB 让外人称赞你，不可用自己的嘴唇。


\par }{\Q \VS{3}石头沉重，

\par }{\QB 沙土也是重担；

\par }{\QB 但愚昧人的激怒比这两样更重。


\par }{\Q \VS{4}烈怒残酷，

\par }{\QB 怒气如洪水泛滥；

\par }{\QB 但在嫉妒面前，谁能站立得住呢？


\par }{\Q \VS{5}公开的责备，

\par }{\QB 胜过隐藏的爱。


\par }{\Q \VS{6}朋友加的伤痕是忠信的，

\par }{\QB 仇敌的亲吻却是过多的。


\par }{\Q \VS{7}饱足的人厌恶蜂房；

\par }{\QB 饥饿的人觉得一切苦物都是甜的。


\par }{\Q \VS{8}人离开自己的家漂泊，

\par }{\QB 就像鸟离开自己的巢漂泊。


\par }{\Q \VS{9}香膏和香料使人心喜乐；

\par }{\QB 朋友出于真诚的劝告也是如此。


\par }{\Q \VS{10}不可离弃你的朋友和你父亲的朋友。

\par }{\QB 遭难的日子，不要去你兄弟家。

\par }{\QB 相近的邻舍胜过远方的兄弟。


\par }{\Q \VS{11}我儿，你要有智慧，

\par }{\QB 使我的心喜乐，

\par }{\QB 这样我就可以回答那辱骂我的人。


\par }{\Q \VS{12}谨慎人看见危险就躲藏；

\par }{\QB 愚蒙人却继续前行，因而受害。


\par }{\Q \VS{13}谁为陌生人作保，就拿走他的衣服作抵押；

\par }{\QB 要为那放荡的女子扣住他的当头！


\par }{\Q \VS{14}清晨早起大声祝福邻舍的，

\par }{\QB 这祝福在他看来就算为咒诅。


\par }{\Q \VS{15}雨天连绵滴漏，

\par }{\QB 和争吵的妻子一样：


\par }{\Q \VS{16}拦阻她就像拦阻风，

\par }{\QB 又像用右手抓油。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}铁磨铁，

\par }{\QB 人也磨砺朋友的面容。


\par }{\Q \VS{18}看守无花果树的，必吃树上的果子。

\par }{\QB 照顾主人的，必得尊荣。


\par }{\Q \VS{19}水怎样映照人的脸，

\par }{\QB 人的心也怎样映照这个人。


\par }{\Q \VS{20}阴间\FTNT{*}{{\FR 27:20 }{\FR{27:20
}}{\FT{阴间是死人所在之处。}}}和灭亡之地永不满足；

\par }{\QB 人的眼目也永不满足。


\par }{\Q \VS{21}坩埚炼银，

\par }{\QB 炉子炼金；

\par }{\QB 人也因他所受的称赞受试炼。


\par }{\Q \VS{22}你虽用杵把愚昧人和谷粒一同在臼中捣碎，

\par }{\QB 他的愚昧仍不会离开他。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{23}你要清楚知道羊群的景况，

\par }{\QB 留心照看牛群；


\par }{\Q \VS{24}因为财富不能永存，

\par }{\QB 冠冕也不能传到万代。


\par }{\Q \VS{25}干草割去，新草出现，

\par }{\QB 山上的青草也被收聚。


\par }{\Q \VS{26}羊羔的毛可作你的衣服，

\par }{\QB 山羊可作田地的价银。


\par }{\Q \VS{27}山羊奶必充足，作你的食物，

\par }{\QB 作你全家的食物，

\par }{\QB 也供养你的婢女。




\par }\PoetryChap{28}{\Q \VerseOne{1}恶人无人追赶也逃跑；

\par }{\QB 义人却像狮子一样勇敢。


\par }{\Q \VS{2}因叛乱，一国有许多统治者；

\par }{\QB 但借着有聪明和知识的人，秩序得以维持。


\par }{\Q \VS{3}穷乏人欺压贫穷人，

\par }{\QB 好像暴雨冲刷，使田地不留庄稼。


\par }{\Q \VS{4}离弃律法的人称赞恶人；

\par }{\QB 遵守律法的人却与他们相争。


\par }{\Q \VS{5}恶人不明白公正；

\par }{\QB 寻求耶和华的人却完全明白。


\par }{\Q \VS{6}行事纯全的贫穷人，

\par }{\QB 胜过道路弯曲而富有的人。


\par }{\Q \VS{7}遵守律法的是有智慧的儿子；

\par }{\QB 与贪食者作伴的，却使父亲蒙羞。


\par }{\Q \VS{8}靠高利增加财富的人，

\par }{\QB 是为怜悯贫穷人的人积聚。


\par }{\Q \VS{9}转耳不听律法的人，

\par }{\QB 连他的祷告也是可憎的。


\par }{\Q \VS{10}使正直人偏离走恶道的，

\par }{\QB 必掉进自己的陷阱；

\par }{\QB 但无可指责的人必承受美福。


\par }{\Q \VS{11}富人在自己眼中有智慧；

\par }{\QB 但有聪明的贫穷人能看透他。


\par }{\Q \VS{12}义人得胜时，大有荣耀；

\par }{\QB 恶人兴起时，人就躲藏。


\par }{\Q \VS{13}遮掩自己罪的人不会亨通；

\par }{\QB 承认并离弃罪的人必蒙怜悯。


\par }{\Q \VS{14}常常敬畏的人有福了；

\par }{\QB 心里刚硬的人必陷入患难。


\par }{\Q \VS{15}恶人统治无助的百姓，

\par }{\QB 如同咆哮的狮子，或猛扑的熊。


\par }{\Q \VS{16}暴虐的统治者缺乏判断力；

\par }{\QB 恨恶不义之财的人，日子必长久。


\par }{\Q \VS{17}背负流血罪咎而受折磨的人，必逃亡直到死亡；

\par }{\QB 无人扶持他。


\par }{\Q \VS{18}行事无可指责的人必得保守安全；

\par }{\QB 道路弯曲的人却必突然跌倒。


\par }{\Q \VS{19}耕种自己土地的人必有充足粮食；

\par }{\QB 追逐虚幻的人必饱尝贫穷。


\par }{\Q \VS{20}忠信的人必多得祝福；

\par }{\QB 急于发财的人必不免受罚。


\par }{\Q \VS{21}偏袒人是不好的；

\par }{\QB 然而人会为一块饼而行恶。


\par }{\Q \VS{22}吝啬的人急于追求财富，

\par }{\QB 却不知道贫穷正等着他。


\par }{\Q \VS{23}责备人的，后来比用舌头谄媚人的更得喜爱。


\par }{\Q \VS{24}抢夺父母又说“这不是错”的，

\par }{\QB 是与毁灭者同伙。


\par }{\Q \VS{25}贪婪的人挑起纷争；

\par }{\QB 信靠耶和华的人必兴旺。


\par }{\Q \VS{26}信靠自己的人是愚昧人；

\par }{\QB 行在智慧中的人必得保守安全。


\par }{\Q \VS{27}施给贫穷人的，必不缺乏；

\par }{\QB 掩眼不顾的，必多受咒诅。


\par }{\Q \VS{28}恶人兴起时，人就躲藏；

\par }{\QB 他们灭亡时，义人就兴盛。




\par }\PoetryChap{29}{\Q \VerseOne{1}屡受责备却硬着颈项的人，

\par }{\QB 必突然败亡，无法医治。


\par }{\Q \VS{2}义人兴旺，百姓就欢喜；

\par }{\QB 恶人掌权，百姓就叹息。


\par }{\Q \VS{3}喜爱智慧的，使父亲欢喜；

\par }{\QB 与妓女为伴的，却耗尽财富。


\par }{\Q \VS{4}王凭公正使国稳固；

\par }{\QB 收受贿赂的，却使国倾覆。


\par }{\Q \VS{5}谄媚邻舍的人，

\par }{\QB 是在他脚前张设网罗。


\par }{\Q \VS{6}恶人被自己的罪恶缠住；

\par }{\QB 义人却能歌唱欢喜。


\par }{\Q \VS{7}义人关心穷人的公义；

\par }{\QB 恶人却不在意这种认识。


\par }{\Q \VS{8}好嘲笑的人煽动全城；

\par }{\QB 智慧人却使怒气转消。


\par }{\Q \VS{9}智慧人与愚昧人对簿公堂，

\par }{\QB 愚昧人或怒或笑，总不得安宁。


\par }{\Q \VS{10}嗜血的人憎恨正直人；

\par }{\QB 他们寻索正直人的性命。


\par }{\Q \VS{11}愚昧人倾吐一切怒气；

\par }{\QB 智慧人却克制自己。


\par }{\Q \VS{12}统治者若听信谎言，

\par }{\QB 他的臣仆就都成了恶人。


\par }{\Q \VS{13}穷人与欺压人的有这共同之处：

\par }{\QB 耶和华使二人的眼睛得见光明。


\par }{\Q \VS{14}王若按公平审判穷人，

\par }{\QB 他的宝座必永远坚立。


\par }{\Q \VS{15}管教的杖使人有智慧；

\par }{\QB 放任自流的孩子使母亲蒙羞。


\par }{\Q \VS{16}恶人增多，罪恶也增多；

\par }{\QB 义人却必看见他们败落。


\par }{\Q \VS{17}管教你的儿子，他就使你得安宁；

\par }{\QB 是的，他必使你的心喜悦。


\par }{\Q \VS{18}没有启示，百姓就放纵无束；

\par }{\QB 遵守律法的人有福了。


\par }{\Q \VS{19}仆人不能只用言语纠正；

\par }{\QB 他虽然明白，却不回应。


\par }{\Q \VS{20}你见过言语急躁的人吗？

\par }{\QB 愚昧人比他更有指望。


\par }{\Q \VS{21}人若从小娇养仆人，

\par }{\QB 到最后仆人会成为儿子。


\par }{\Q \VS{22}易怒的人挑起纷争；

\par }{\QB 暴怒的人多有过犯。


\par }{\Q \VS{23}人的骄傲使他降卑；

\par }{\QB 心灵谦卑的人必得尊荣。


\par }{\Q \VS{24}与盗贼同伙的，是恨恶自己的生命；

\par }{\QB 他起了誓，却不敢作证。


\par }{\Q \VS{25}惧怕人必成为网罗；

\par }{\QB 信靠耶和华的，必得安全。


\par }{\Q \VS{26}许多人寻求统治者的恩宠；

\par }{\QB 但人的公正来自耶和华。


\par }{\Q \VS{27}不诚实的人为义人所憎恶；

\par }{\QB 行事正直的人也憎恶恶人。




\par }\Chap{30}{\PP \VerseOne{1}雅基的儿子亚古珥的言语，就是默示：

\par }{\Q 这人对以铁说，

\par }{\QB 对以铁和乌甲说：


\par }{\Q \VS{2}“我实在比众人更愚昧，

\par }{\QB 没有人的悟性。


\par }{\Q \VS{3}我没有学到智慧，

\par }{\QB 也没有那圣者的知识。


\par }{\Q \VS{4}谁升上天又降下来？

\par }{\QB 谁把风聚在拳中？

\par }{\QB 谁把众水包在衣裳里？

\par }{\QB 谁立定地的四极？

\par }{\QB 祂名叫什么？祂儿子的名叫什么？你若知道，就说吧！


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}“上帝的每一句话都是纯全无瑕的。

\par }{\QB 祂作投靠祂之人的盾牌。


\par }{\Q \VS{6}不可在祂的话语上加添，

\par }{\QB 免得祂责备你，你就显为说谎的人。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}“我向你求两件事；

\par }{\QB 在我未死以前，不要拒绝我。


\par }{\Q \VS{8}求你使虚假和谎言远离我。

\par }{\QB 不要使我贫穷，也不要使我富足；

\par }{\QB 只供给我所需的食物，


\par }{\Q \VS{9}免得我饱足，就否认你，说：‘耶和华是谁？’

\par }{\QB 又免得我贫穷，就偷窃，

\par }{\QB 因而亵渎我上帝的名。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}“不可向主人诽谤仆人，

\par }{\QB 免得他咒诅你，你就被定为有罪。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}有一类人咒诅父亲，

\par }{\QB 不给母亲祝福。


\par }{\Q \VS{12}有一类人在自己眼中看为纯洁，

\par }{\QB 却没有洗净自己的污秽。


\par }{\Q \VS{13}有一类人，眼目何其高傲！

\par }{\QB 眼皮高高抬起。


\par }{\Q \VS{14}有一类人，牙齿如刀剑，

\par }{\QB 腮牙如利刃，

\par }{\QB 要从地上吞吃困苦人，从人间吞吃贫乏人。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}“水蛭有两个女儿：

\par }{\QB ‘给吧！给吧！’

\par }{\BB \par }
{\Q “有三样东西永不满足；

\par }{\QB 有四样从不说：‘够了！’：


\par }{\QB \VS{16}阴间，\FTNT{*}{{\FR 30:16 }{\FR{30:16
}}{\FT{阴间是死人所在之处。}}}

\par }{\QB 不孕的子宫，

\par }{\QB 不因水而满足的土地，

\par }{\QB 以及从不说‘够了！’的火。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}“戏笑父亲的眼睛，

\par }{\QB 藐视顺从母亲的眼睛，

\par }{\QB 谷中的乌鸦必把它啄出来，

\par }{\QB 雏鹰必把它吃掉。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}“有三样事对我太奇妙，

\par }{\QB 有四样是我不明白的：


\par }{\QB \VS{19}鹰在空中的路，

\par }{\QB 蛇在磐石上的路，

\par }{\QB 船在海中的路，

\par }{\QB 男子与少女相处的路。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}“淫妇的路也是这样：

\par }{\QB 她吃了，把嘴一擦，

\par }{\QB 就说：‘我没有做错事。’


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}“有三样事使地震动；

\par }{\QB 有四样事，地承受不起：


\par }{\QB \VS{22}仆人作王，

\par }{\QB 愚昧人吃饱，


\par }{\QB \VS{23}被人厌恶的女子出嫁，

\par }{\QB 婢女继承她的主母。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}“地上有四样小物，

\par }{\QB 却极其有智慧：


\par }{\QB \VS{25}蚂蚁不是强壮的族类，

\par }{\QB 却在夏天预备食物。


\par }{\QB \VS{26}蹄兔不过是软弱的族类，

\par }{\QB 却在岩石中建造房屋。


\par }{\QB \VS{27}蝗虫没有君王，

\par }{\QB 却都成群列队前进。


\par }{\QB \VS{28}蜥蜴你能用手捉住，

\par }{\QB 却住在王宫里。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{29}“有三样步伐威武，

\par }{\QB 有四样行走威严：


\par }{\QB \VS{30}狮子，百兽中最勇猛的，

\par }{\QB 在任何面前都不退缩；


\par }{\QB \VS{31}猎犬；

\par }{\QB 公山羊；

\par }{\QB 以及无人能起来抵挡的君王。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{32}“你若行事愚昧，高抬自己，

\par }{\QB 或者心里图谋恶事，

\par }{\Q 就当用手捂口。


\par }{\QB \VS{33}因为搅动奶就产生奶油，

\par }{\QB 扭鼻子就流出血；

\par }{\QB 煽动怒气也产生纷争。”




\par }\Chap{31}{\PP \VerseOne{1}利慕伊勒王的话——他母亲教导他的启示：


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{2}“啊，我儿！

\par }{\QB 啊，我腹中所生的儿啊！

\par }{\QB 啊，我许愿所得的儿啊！


\par }{\Q \VS{3}不要把你的精力给女人，

\par }{\QB 也不要把你的道路交给毁灭君王的事。


\par }{\Q \VS{4}利慕伊勒啊，君王不宜喝酒，

\par }{\QB 君王不宜喝酒；

\par }{\QB 首领也不宜说：‘烈酒在哪里？’


\par }{\Q \VS{5}免得他们喝了，就忘记律法，

\par }{\QB 颠倒一切困苦人应得的公理。


\par }{\Q \VS{6}要把烈酒给将要灭亡的人，

\par }{\QB 把酒给心里苦痛的人。


\par }{\Q \VS{7}让他喝了，就忘记自己的贫穷，

\par }{\QB 不再记念自己的苦难。


\par }{\Q \VS{8}要为哑巴开口，

\par }{\QB 为一切孤苦无依者的案件开口。


\par }{\Q \VS{9}你要开口，按公义审判，

\par }{\QB 为贫穷和穷乏的人伸张公义。”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}\FTNT{*}{{\FR 31:10 }{\FR{31:10
}}{\FT{箴言31:10-31构成一首离合诗，每一节都按顺序以希伯来字母表的一个字母开头。}}}贤德的妇人谁能找到呢？

\par }{\QB 她的价值远胜过红宝石。


\par }{\Q \VS{11}她丈夫的心信赖她，

\par }{\QB 他必不缺收益。


\par }{\Q \VS{12}她一生的日子使丈夫得益处，不使他受损害。


\par }{\Q \VS{13}她寻找羊毛和亚麻，

\par }{\QB 甘心用手做工。


\par }{\Q \VS{14}她像商船一样，

\par }{\QB 从远方运来粮食。


\par }{\Q \VS{15}天还未亮，她就起来，

\par }{\QB 把食物给家人，

\par }{\QB 又把份额分给婢女。


\par }{\Q \VS{16}她察看一块田，就买下来；

\par }{\QB 用自己双手所得的收益栽种葡萄园。


\par }{\Q \VS{17}她以能力束腰，

\par }{\QB 使自己的膀臂强壮。


\par }{\Q \VS{18}她看出自己的买卖有利；

\par }{\QB 她的灯夜间不熄灭。


\par }{\Q \VS{19}她的手拿起纺杆，

\par }{\QB 她的手握住纺锤。


\par }{\Q \VS{20}她向贫穷人张开双臂；

\par }{\QB 是的，她向穷乏人伸出双手。


\par }{\Q \VS{21}她不因下雪为家里的人担心，

\par }{\QB 因为她全家都穿着朱红衣服。


\par }{\Q \VS{22}她为自己制作织锦铺盖；

\par }{\QB 她的衣服是细麻和紫色布料。


\par }{\Q \VS{23}她丈夫在城门口为人所尊重，

\par }{\QB 与那地的长老同坐。


\par }{\Q \VS{24}她制作细麻衣裳出售，

\par }{\QB 又把腰带交给商人。


\par }{\Q \VS{25}能力和尊荣是她的衣裳；

\par }{\QB 她想到未来就欢笑。


\par }{\Q \VS{26}她开口就发智慧；

\par }{\QB 仁慈的教导在她舌上。


\par }{\Q \VS{27}她周密察看家中的事务，

\par }{\QB 不吃闲懒的饭。


\par }{\Q \VS{28}她的儿女起来称她有福；

\par }{\QB 她的丈夫也称赞她：


\par }{\Q \VS{29}“许多女子行事贤德，

\par }{\QB 但你超过她们所有人。”


\par }{\Q \VS{30}魅力是骗人的，美貌是虚空的；

\par }{\QB 惟有敬畏耶和华的女子，必得称赞。


\par }{\Q \VS{31}愿人把她手所结的果实给她！

\par }{\QB 愿她的作为在城门口赞美她！


\par }