Psalm.
49.
(Dem Vorsänger. Von den Söhnen Korahs, ein Psalm.) 
Hört dies, ihr Völker alle; nehmt es zu Ohren, alle Bewohner der Welt; 
sowohl Menschensöhne als Männersöhne, Reiche und Arme allzumal! 
Mein Mund soll Weisheit reden, und das Sinnen meines Herzens soll Einsicht sein. 
Neigen will ich zu einem Spruch mein Ohr, mein Rätsel eröffnen bei der Laute. 
Warum sollte ich mich fürchten in Tagen des Unglücks, wenn die Ungerechtigkeit derer, die mir auf der Ferse sind, mich umringt, 
die auf ihr Vermögen vertrauen und der Größe ihres Reichtums sich rühmen? 
Keineswegs vermag jemand seinen Bruder zu erlösen, nicht kann er Gott sein Lösegeld geben 
(denn kostbar ist die Erlösung ihrer Seele, und er muss davon abstehen auf ewig), 
dass er für immer fortlebe, die Grube nicht sehe. 
Denn er sieht, dass die Weisen sterben, dass der Tor und der Unvernünftige miteinander umkommen und anderen ihr Vermögen lassen. 
Ihr Gedanke ist, dass ihre Häuser stehen in Ewigkeit, ihre Wohnungen von Geschlecht zu Geschlecht; sie nennen Ländereien nach ihrem Namen. 
Doch der Mensch, der in Ansehen ist, bleibt nicht; er gleicht dem Vieh, das vertilgt wird. 
Dieser ihr Weg ist ihre Torheit; und die nach ihnen kommen haben Wohlgefallen an ihren Worten. (Sela.) 
Man legt sie in den Scheol wie Schafe, der Tod weidet sie; und am Morgen herrschen die Aufrichtigen über sie; und ihre Gestalt wird der Scheol verzehren, fern von ihrer Wohnung. 
Gott aber wird meine Seele erlösen von der Gewalt des Scheols; denn er wird mich aufnehmen. (Sela.) 
Fürchte dich nicht, wenn ein Mann sich bereichert, wenn sich vergrößert die Herrlichkeit seines Hauses. 
Denn wenn er stirbt, nimmt er das alles nicht mit; nicht folgt ihm hinab seine Herrlichkeit. 
Ob er auch seine Seele segnete in seinem Leben, – und man wird dich loben, wenn du dir selbst Gutes tust – 
sie wird kommen zu dem Geschlecht seiner Väter; nimmermehr werden sie das Licht sehen. 
Der Mensch, der in Ansehen ist und keine Einsicht hat, gleicht dem Vieh, das vertilgt wird. 
