Ayuba.
9.
Ayuba ka Bilidadi jaabi ko: 
Can ra, ne k’a lɔn ko i ka min fɔ ko a bɛ ten le; adamaden tagamacogo bɛ se ka teren Ala ɲa kɔrɔ cogo di? 
Ni i ko i bɛ sɔsɔri kɛ ni Ala ye, ni a ka ɲininkari waga kelen kɛ, ele tɛna se ka hali kelen jaabi a ra. 
Hakiritigiya b’a fɛ, a ta sebagaya fana ka bon. Jɔn le bɛ se ka lɔ k’a kɔnɔ, ni fɛn ma o tigi sɔrɔ? 
Ale le bɛ kuruw wuri ka o bɔ o nɔ ra, hali o tɛ bɔ a kala ma; ni a dimina, a bɛ kuruw dabiri. 
A bɛ dugukolo siginin to a jusiginan kan k’a yɛrɛyɛrɛ, fɔ a samasenw bɛ yuguyugu. 
A bɛ kuma tere fɛ ko a kana bɔ, tere tɛ bɔ; a bɛ lolow datugu janko o yeelen kana bɔ. 
Ale kelen le bɛ sankolo yɛrɛgɛ, a bɛ tagama kɔgɔji jikurubaw kunna. 
Ale le ka sahiliyanfan ta lolow bɛɛ dan, ani samiya wagati ta lolow, ani teremana wagati ta lolow, ani woroduguyanfan ta lolow. 
A bɛ kobaw kɛ, ko minw tɛmɛna adamaden hakiri dan kan; a bɛ kabako minw kɛ, o tɛ se ka jate ka ban. 
A flɛ, a bɛ se ka tɛmɛ ne kɔrɔ, nka ne t’a ye, a bɛ se ka taga ka bɔ ne kɔrɔ, nka ne tɛ bɔ foyi kala ma. 
Ni a ka fɛn min mina, jɔn le bɛ se ka o bɔsi a boro? Jɔn le bɛ se k’a fɔ a ma ko: «I bɛ mun le kɛra tan?» 
Ala tɛna a ta jusugban mala; kɔgɔji danfɛn barakaman ni a jɛnɲɔgɔnw bɛɛ bɛ o yɛrɛ majigi a kɔrɔ. 
O tuma ne bɛ se k’a jaabi cogo di? Ne bɛ se ka kuma juman le sɔrɔ ka sigi ka o fɔ ni a ye? 
Hali ni ne tun terennin lo, ne tun tɛna se k’a jaabi; ne bɛ se k’a daari le dɔrɔn, sabu ale le ye ne ta kititigɛbaga ye. 
Ni ne k’a wele, hali ni a ka ne jaabi, ne tɛna la a ra ko can ra, a bɛ sɔn k’a toro malɔ ka ne lamɛn. 
A bɛ ne fifa ka taga fan bɛɛ ra ni a ta sanfɔɲɔ ye; a bɛ ne ta tɔɔrɔkow caya k’a sɔrɔ ne ma foyi kɛ a ra. 
A t’a to ne ye nɛnɛkiri; a bɛ jusukasi caya ne kan. 
Ni ne ko ne b’a kɛ fangako ye, ale baraka le ka bon; ni ne ko ne bɛ taga ni a ye kiti ra, jɔntigi le bɛna o kiti sigi? 
Hali ni ne tun terennin lo, ne yɛrɛ da tun bɛna kiti ben ne kan; hali ni ne jusukun tun gbɛnin lo, ne yɛrɛ da tun bɛna ne jaraki. 
Yala ne jusukun gbɛnin lo can ra wa? Ne m’a lɔn! Ne lɔgɔ bɔra ne yɛrɛ ra! 
A bɛɛ ka kan ne fɛ sisan! O kosɔn ne ko: «Ala bɛ mɔgɔ jusukungbɛnin ni mɔgɔjugu bɛɛ halaki cogo kelen na!» 
Hali ni kojugu dɔ ka bara ka ben mɔgɔ terennin kan k’a faga, Ala bɛ yɛrɛko mɔgɔ jarakibariw ta jusukasikow ra le. 
Ale le bɛ jamana labla mɔgɔjuguw ye, k’a to kititigɛbagaw ye o ɲaw datugu kojugu kan. Ni ale tɛ, o tuma jɔntigi lo sa? 
Ne si terew bɛ tɛmɛna joona joona; a ka teli ka tɛmɛ hali sennaboribaga teliman kan. Ne si bɛ banna k’a sɔrɔ ne ma hɛra ye ne ɲa ra. 
Ne si terew bɛ tɛmɛna joona joona le, i ko jirakurun min ka fiyɛn, i ko bɔn bɛ jigi ka na cun sogo kan cogo min na. 
Ni ne ko ne bɛ ɲina ne ta dimi kɔ, ka ne ɲada cogoya yɛlɛma, ka ninsɔndiya, 
ne ta sɛgɛ bɛ ne lasiran; sabu ne k’a lɔn ko i tɛna ne jarakibari to. 
Ne le bɛna jaraki! O tuma mun kosɔn ne bɛ ne yɛrɛ sɛgɛ gbansan? 
Hali ni ne kora ni ji saninyaninba dɔ le ye, ka ne tɛgɛw ko k’a gbɛ ni safina ye, 
o bɛɛ n’a ta, i belen bɛna ne lajigi kaburu kɔnɔ, bɔgɔ ra; hali ne ta faniw bɛ ne haramuya. 
Ala tɛ adamaden ye, i ko ne, janko ne y’a jaabi, walama ko ne ye a wele ka taga kititigɛyɔrɔ ra. 
Kititigɛbaga si tɛ se ka don an fla cɛ, min bɛ se k’a ta fanga sigi an fla bɛɛ kan, 
janko a ye a ta bere bɔ ne kan, a ta siranyakow kana ne ja tigɛ tuun. 
Ni o tun bɛ se ka kɛ, ne tun bɛna kuma, ne tun tɛna siran a ɲa tuun; nka o tɛ se ka kɛ, ne tora ne kelen na le. 
