- Seconde épître aux Corinthiens
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1 Or, travaillant à cette même œuvrealitt. : coopérant, dans le sens de travailler conjointement avec; voir 1 Corinthiens 3. 9., nous aussi, nous exhortons à ce que vous n’ayez pas reçu la grâce de Dieu en vain ; 2 (car il dit : « Au temps agréé je t’ai exaucé, et en un jour de salut je t’ai secouru »bÉsaïe 49. 8.. Voici, c’est maintenant le temps agréable ; voici, c’est maintenant le jour du salut) 3 – ne donnant aucun scandale en rien, afin que le service ne soit pas blâmé, 4 mais en toutes choses nous recommandant comme serviteurs de Dieu, par une grande patience, dans les tribulations, dans les nécessités, dans les détresses, 5 sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes, 6 par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par l’Esprit Saint, par un amour sans hypocrisie, 7 par la parole de la vérité, par la puissance de Dieu, par les armes de justice de la main droite et de la main gauche, 8 dans la gloire et dans l’ignominie, dans la mauvaise et dans la bonne renommée ; comme séducteurs, et véritables ; 9 comme inconnus, et bien connuscou : reconnus.; comme mourants, et voici, nous vivons ; comme châtiés, et non mis à mort ; 10 comme attristés, mais toujours joyeux ; comme pauvres, mais enrichissant plusieurs ; comme n’ayant rien, et possédant toutes choses.
11 Notre bouche est ouverte pour vous, ô Corinthiens ! notre cœur s’est élargi : 12 vous n’êtes pas à l’étroit en nous, mais vous êtes à l’étroit dans vos entrailles ; 13 et, en juste récompense, (je [vous] parle comme à mes enfants,) élargissez-vous, vous aussi. 14 Ne vous mettez pas sous un joug mal assortidmal assorti, a trait à Lévitique 19. 19 ; Deutéronome 22. 10. avec les incrédules ; car quelle participation y a-t-il entre la justice et l’iniquitéeétatou marche sans loi, sans frein.? ou quelle communion entre la lumière et les ténèbres ? 15 et quel accord de Christ avec Béliarfpl. lisent : Bélial.? ou quelle part a le croyant avec l’incrédule ? 16 et quelle convenance y a-t-il entre le templegle templepropr. dit, la maison même. de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le templegle templepropr. dit, la maison même. du Dieu vivant, selon ce que Dieu a dit : « J’habiterai au milieu d’eux, et j’y marcherai, et je serai leur Dieu, et eux seront mon peuple »hLévitique 26. 11-12.. 17 « C’est pourquoi sortez du milieu d’eux, et soyez séparés, dit le ✶Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur, et moi, je vous recevrai »ivoir Ésaïe 52. 11.; 18 « et je vous serai pour père, et vous, vous me serez pour fils et pour filles, dit le ✶Seigneur, [le] Tout-puissantjici, comme ailleurs souvent, ✶Seigneurrépond à Jéhovah. Dieu, qui dans l’A.T., dans ses rapports avec Israël, et avec Abraham, Isaac, et Jacob, prend ces deux noms de Jéhovah, et de Tout-puissant(voir Genèse 17. 1 ; Exode 6. 2-3), prend à notre égard le nom de Père.. »

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a 6:1 litt. : coopérant, dans le sens de travailler conjointement avec; voir 1 Corinthiens 3. 9.

b 6:2 Ésaïe 49. 8.

c 6:9 ou : reconnus.

d 6:14 mal assorti, a trait à Lévitique 19. 19 ; Deutéronome 22. 10.

e 6:14 étatou marche sans loi, sans frein.

f 6:15 pl. lisent : Bélial.

g 6:16 le templepropr. dit, la maison même.

g 6:16 le templepropr. dit, la maison même.

h 6:16 Lévitique 26. 11-12.

i 6:17 voir Ésaïe 52. 11.

j 6:18 ici, comme ailleurs souvent, ✶Seigneurrépond à Jéhovah. Dieu, qui dans l’A.T., dans ses rapports avec Israël, et avec Abraham, Isaac, et Jacob, prend ces deux noms de Jéhovah, et de Tout-puissant(voir Genèse 17. 1 ; Exode 6. 2-3), prend à notre égard le nom de Père.

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