14
Poursuivez l’amour et désirez ardemment les dons spirituels ; aspirez surtout à prophétiser. Car celui qui parle dans une autre langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu : personne ne le comprend, et cest dans lEsprit quil dit des mystères. Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour leur édification, leur exhortation et leur consolation. Celui qui parle dans une autre langue sédifie lui-même, mais celui qui prophétise édifie lÉglise. Je désire que vous parliez tous dautres langues, mais plus encore que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle dautres langues, à moins que ce dernier ninterprète afin que lÉglise en soit édifiée.
Et maintenant, frères,* si je viens à vous en parlant dautres langues, à quoi vous serais-je utile, si je ne vous parlais pas soit par révélation, soit par connaissance, soit par prophétie, soit par enseignement ? Même les objets inanimés qui produisent un son, comme une flûte ou une harpe, sils ne donnent pas des notes distinctes, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe ? Car si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ? De même pour vous : si votre langue ne prononce pas des paroles faciles à comprendre, comment saura-t-on ce qui est dit ? Vous parlerez en l’air. 10 Il existe, sans doute, un grand nombre de langues dans le monde, et aucune nest dépourvue de sens. 11 Si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un étranger pour celui qui parle, et celui qui parle sera un étranger pour moi. 12 De même pour vous : puisque vous êtes pleins de zèle pour les dons spirituels, cherchez à les exercer abondamment pour lédification de lÉglise.
13 C’est pourquoi, que celui qui parle dans une autre langue prie pour pouvoir interpréter. 14 Car si je prie dans une autre langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est stérile.
15 Que ferai-je donc ? Je prierai avec lesprit, mais je prierai aussi avec lintelligence. Je chanterai avec lesprit, mais je chanterai aussi avec lintelligence. 16 Autrement, si tu bénis avec lesprit, comment celui qui occupe la place dun auditeur sans instruction dira-t-il « Amen » à ton action de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ? 17 Certes, tu rends très bien grâces, mais lautre nest pas édifié. 18 Je remercie mon Dieu de parler en d’autres langues plus que vous tous. 19 Cependant, dans lÉglise, jaime mieux dire cinq mots avec mon intelligence, afin dinstruire aussi les autres, que dix mille mots dans une autre langue.
20 Frères, ne soyez pas des enfants dans votre façon de penser. Pour ce qui est du mal, soyez de petits enfants ; mais dans votre façon de penser, soyez des adultes. 21 Il est écrit dans la loi : « Cest par des hommes dautres langues et par des lèvres détrangers que je parlerai à ce peuple. Même de cette manière, ils ne mécouteront pas, dit le Seigneur. » 22 Par conséquent, les langues sont un signe, non pour ceux qui croient, mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour ceux qui croient. 23 Si donc lÉglise entière est réunie et que tous parlent dautres langues, et quil entre des personnes sans instruction ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ? 24 Mais si tous prophétisent, et quil entre un non-croyant ou un homme non instruit, il est repris par tous, il est jugé par tous. 25 Ainsi les secrets de son cœur sont dévoilés. Et alors, tombant sur sa face, il adorera Dieu, en déclarant que Dieu est véritablement parmi vous.
26 Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous réunissez, chacun apporte un psaume, un enseignement, une révélation, une langue ou une interprétation. Que tout se fasse pour lédification. 27 Si quelqu’un parle dans une autre langue, quil y en ait deux, ou tout au plus trois, et chacun à son tour ; et que quelqu’un interprète. 28 Mais sil ny a pas dinterprète, quil se taise dans lÉglise et quil parle pour lui-même et pour Dieu. 29 Que deux ou trois prophètes parlent, et que les autres discernent. 30 Mais si une révélation est accordée à un autre qui est assis , que le premier se taise. 31 Car vous pouvez tous prophétiser lun après lautre, afin que tous apprennent et que tous soient exhortés. 32 Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes, 33 car Dieu nest pas un Dieu de confusion, mais de paix, comme dans toutes les Églises des saints. 34 Que les femmes se taisent dans les Églises, car il ne leur est pas permis de parler autrement que dans la soumission, comme le dit aussi la loi, 35 et si elles veulent sinstruire sur quelque chose, « quelles interrogent leurs propres maris à la maison, car il est honteux pour une femme de parler dans lÉglise. » 36 Quoi donc ? Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? Ou n’est-elle parvenue quà vous seuls ?
37 Si quelqu’un pense être prophète ou spirituel, quil reconnaisse que les choses que je vous écris sont le commandement du Seigneur. 38 Mais si quelquun l’ignore, quil reste dans son ignorance.
39 Ainsi donc, frères, désirez ardemment prophétiser, et nempêchez pas de parler en d’autres langues. 40 Mais que tout se fasse convenablement et avec ordre.
* 14:6 Le mot pour « frères » ici, et là où le contexte le permet, peut aussi être traduit par « frères et sœurs ». 14:21 Ésaïe 28 :11-12 14:34 Deutéronome 27 :9