9
Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N’ai-je pas vu Jésus-Christ, notre Seigneur ? Nêtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ? Si pour dautres je ne suis pas apôtre, je le suis au moins pour vous ; car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur.
Ma défense devant ceux qui m’examinent, la voici : N’avons-nous pas le droit de manger et de boire ? N’avons-nous pas le droit demmener avec nous une épouse croyante, comme les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas ? Ou bien Barnabas et moi sommes-nous les seuls à devoir travailler pour gagner notre vie ? Quel soldat sert jamais à ses propres frais ? Qui plante une vigne, et nen mange pas le fruit ? Ou qui fait paître un troupeau, et ne boit pas du lait du troupeau ?
Est-ce simplement dun point de vue humain que je dis cela ? La loi ne dit-elle pas la même chose ? Car il est écrit dans la loi de Moïse : « Tu ne muselleras pas le bœuf quand il foule le grain. » Est-ce des bœufs que Dieu se soucie, 10 Nest-ce pas assurément pour nous quil parle ? Oui, cest pour nous que cela a été écrit : celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui bat le grain doit le faire avec lespérance den avoir sa part. 11 Si nous avons semé pour vous des biens spirituels, est-ce beaucoup que nous récoltions de vos biens matériels ? 12 Si dautres ont ce droit sur vous, ne lavons-nous pas davantage ?
Néanmoins nous navons pas usé de ce droit ; au contraire, nous supportons tout, afin de ne créer aucun obstacle à lÉvangile du Christ. 13 Ne savez-vous pas que ceux qui assurent le service du temple mangent ce qui vient du temple, et que ceux qui servent à lautel ont leur part de ce qui est offert sur lautel ? 14 De même aussi, le Seigneur a ordonné que ceux qui annoncent lÉvangile vivent de lÉvangile.
15 Mais moi, je nai usé daucun de ces droits, et je nécris pas cela pour quon agisse ainsi à mon égard. Je préférerais mourir plutôt que de laisser quiconque me priver de ce sujet de fierté. 16 Car si jannonce l’Évangile, je nai pas de quoi me glorifier : cest une nécessité qui s’impose à moi. Malheur à moi si je nannonce pas l’Évangile ! 17 Car si je le fais de mon plein gré, jen ai une récompense ; mais si ce nest pas de mon plein gré, cest une charge qui m’est confiée. 18 Quelle est donc ma récompense ? Cest dannoncer gratuitement lÉvangile du Christ, sans user pleinement du droit que me donne lÉvangile.
19 Car, bien que je sois libre à légard de tous, je me suis fait lesclave de tous afin den gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, jai été comme Juif, afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi*, afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans loi, comme sans loi (nétant pas sans loi envers Dieu, mais sous la loi envers le Christ), afin de gagner ceux qui sont sans loi. 22 Avec les faibles, je me suis fait faible afin de gagner les faibles. Je me suis adapté à tous afin den sauver quelques-uns par tous les moyens. 23 Or je fais cela à cause de lÉvangile, afin dy avoir part. 24 Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais quun seul remporte le prix ? Courez de telle manière que vous le remportiez. 25 Tout homme qui participe aux jeux s’impose une stricte maîtrise de soi en toutes choses. Eux le font pour recevoir une couronne périssable, mais nous, pour une couronne impérissable. 26 Moi donc, je cours ainsi, non pas à l’aveuglette ; je combats ainsi, non pas en battant l’air ; 27 mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur quaprès avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même disqualifié.
9:9 Deutéronome 25 :4 * 9:20 NU ajoute : bien que je ne sois pas moi-même sous la loi