- Proverbes
- <
- 1
- >

Les Proverbes
1
1 Proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Israël :
2 pour connaître la sagesse et l'instruction ;
pour discerner les paroles d'intelligence ;
3 pour recevoir une instruction éclairée,
dans la justice, le droit et l'équité ;
4 pour donner de la prudence aux simples,
de la connaissance et de la réflexion au jeune homme.
5 Que le sage écoute, et il augmentera son savoir ;
que l'homme intelligent acquière de sages conseils,
6 pour comprendre les proverbes et les paraboles,
les paroles des sages et leurs énigmes.
7 La crainte du SEIGNEUR*Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé). est le commencement de la connaissance,
mais les insensés méprisent la sagesse et l'instruction.
8 Mon fils, écoute l'instruction de ton père,
et ne rejette pas l'enseignement de ta mère ;
9 car ils seront une couronne de grâce pour ta tête,
et des colliers autour de ton cou.
10 Mon fils, si des pécheurs veulent t'entraîner,
n'y consens pas.
11 S'ils disent : « Viens avec nous.
Dressons des embuscades pour verser le sang.
Tendons un piège à l'innocent sans aucune raison.
12 Engloutissons-les tout vifs, comme le Séjour des morts,†Le Séjour des morts (ou Shéol) est le lieu des défunts.
et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse.
13 Nous trouverons toutes sortes de biens précieux.
Nous remplirons nos maisons de butin.
14 Tu tireras ton sort avec nous.
Nous n'aurons tous qu'une seule bourse » —
15 mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux.
Détourne ton pied de leur sentier,
16 car leurs pieds courent au mal.
Ils ont hâte de verser le sang.
17 Car c'est en vain que le filet est tendu sous les yeux de tout oiseau ;
18 mais eux, c'est contre leur propre sang qu'ils dressent des embuscades.
C'est à leur propre vie qu'ils tendent un piège.
19 Telles sont les voies de quiconque est avide de profit.
Cette avidité cause la perte de ceux qui s'y livrent.
20 La Sagesse crie à pleine voix dans les rues.
Elle élève sa voix sur les places publiques.
21 Elle crie dans les carrefours bruyants.
À l'entrée des portes de la ville, elle prononce ses paroles :
22 « Jusqu'à quand, vous les simples, aimerez-vous la naïveté ?
Jusqu'à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie,
et les insensés haïront-ils la connaissance ?
23 Revenez pour écouter mes réprimandes.
Voici,‡« Voici », traduit de « הִנֵּה », signifie regarder, remarquer, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection. je répandrai sur vous mon esprit.
Je vous ferai connaître mes paroles.
24 Puisque j'ai appelé et que vous avez refusé d'entendre,
puisque j'ai tendu la main et que personne n'y a prêté attention,
25 puisque vous avez rejeté tous mes conseils,
et que vous n'avez pas voulu de mes réprimandes,
26 moi aussi, je rirai de votre malheur.
Je me moquerai quand la terreur vous saisira,
27 quand la terreur vous saisira comme une tempête,
quand votre malheur s'abattra comme un ouragan,
quand la détresse et l'angoisse fondront sur vous.
28 Alors ils m'appelleront, mais je ne répondrai pas.
Ils me chercheront avec empressement, mais ils ne me trouveront pas,
29 parce qu'ils ont haï la connaissance,
et qu'ils n'ont pas choisi la crainte du SEIGNEUR.
30 Ils n'ont pas voulu de mes conseils.
Ils ont méprisé toutes mes réprimandes.
31 Ils mangeront donc le fruit de leur propre voie,
et ils se rassasieront de leurs propres machinations.
32 Car l'égarement des simples les tuera.
L'insouciance des insensés les perdra.
33 Mais celui qui m'écoute habitera en sécurité,
il vivra tranquille, sans craindre aucun mal. »

- Proverbes
- <
- 1
- >

*1:7 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

†1:12 Le Séjour des morts (ou Shéol) est le lieu des défunts.

‡1:23 « Voici », traduit de « הִנֵּה », signifie regarder, remarquer, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

Il s'agit d'un brouillon de traduction. Il est en cours de relecture et d'édition. Si vous trouvez des erreurs, veuillez nous en informer à https://eBible.org/cgi-bin/contact.cgi.

Public Domain