Job.
31.
« J'ai conclu une alliance avec mes yeux ; comment alors aurais-je pu regarder avec convoitise une jeune fille ? 
Car quelle est la part venant de Dieu d'en haut, et l'héritage du Tout-Puissant dans les lieux élevés ? 
N'est-ce pas la ruine pour l'injuste, et le désastre pour les ouvriers d'iniquité ? 
Ne voit-il pas mes voies, et ne compte-t-il pas tous mes pas ? 
« Si j'ai marché dans la fausseté, et si mon pied s'est hâté vers la tromperie 
(que je sois pesé dans une balance juste, et que Dieu connaisse mon intégrité) ; 
si mon pas s'est détourné du chemin, si mon cœur a suivi mes yeux, si une souillure s'est attachée à mes mains, 
alors que je sème, et qu'un autre mange. Oui, que les produits de mon champ soient déracinés. 
« Si mon cœur a été séduit par une femme, et si j'ai fait le guet à la porte de mon prochain, 
alors que ma femme moule pour un autre, et que d'autres couchent avec elle. 
Car ce serait un crime odieux. Oui, ce serait une iniquité digne d'être punie par les juges, 
car c'est un feu qui dévore jusqu'à la destruction, et qui déracinerait tous mes revenus. 
« Si j'ai méprisé le droit de mon serviteur ou de ma servante, lorsqu'ils étaient en litige avec moi, 
que ferai-je donc quand Dieu se lèvera ? Quand il interviendra, que lui répondrai-je ? 
Celui qui m'a fait dans le ventre maternel ne l'a-t-il pas fait lui aussi ? Un seul et même Dieu ne nous a-t-il pas façonnés dans le sein maternel ? 
« Si j'ai refusé aux pauvres ce qu'ils désiraient, ou si j'ai laissé languir les yeux de la veuve ; 
ou si j'ai mangé mon morceau tout seul, et que l'orphelin n'en ait pas mangé 
(non, dès ma jeunesse il a grandi avec moi comme avec un père, et j'ai guidé la veuve dès le ventre de ma mère) ; 
si j'ai vu quelqu'un périr par manque de vêtements, ou le nécessiteux n'avoir aucune couverture ; 
si son cœur ne m'a pas béni, s'il n'a pas été réchauffé par la toison de mes moutons ; 
si j'ai levé la main contre l'orphelin, parce que je voyais mon appui à la porte de la ville ; 
alors que mon épaule se détache de l'omoplate, et que mon bras se brise à l'articulation. 
Car la calamité venant de Dieu est une terreur pour moi. À cause de sa majesté, je ne peux rien faire. 
« Si j'ai fait de l'or mon espoir, et si j'ai dit à l'or fin : “Tu es ma confiance” ; 
si je me suis réjoui de ce que ma richesse était grande, et de ce que ma main avait beaucoup acquis ; 
si j'ai regardé le soleil quand il brillait, ou la lune s'avançant dans sa splendeur, 
et si mon cœur a été secrètement séduit, et si ma main a jeté un baiser de ma bouche ; 
cela aussi serait une iniquité digne d'être punie par les juges, car j'aurais renié le Dieu qui est en haut. 
« Si je me suis réjoui de la ruine de celui qui me haïssait, ou si je me suis exalté quand le malheur l'a atteint 
(je n'ai certainement pas permis à ma bouche de pécher en demandant sa vie par une malédiction) ; 
si les hommes de ma tente n'ont pas dit : “Qui peut trouver quelqu'un qui n'ait pas été rassasié de sa viande ?” 
(l'étranger n'a pas campé dans la rue, mais j'ai ouvert mes portes au voyageur) ; 
si, comme Adam, j'ai couvert mes transgressions, en cachant mon iniquité dans mon cœur, 
parce que je craignais la grande multitude, et que le mépris des familles me terrifiait, de sorte que je gardais le silence, et ne franchissais pas la porte... 
Oh ! si j'avais quelqu'un pour m'entendre ! Voici ma signature ! Que le Tout-Puissant me réponde ! Que mon accusateur rédige mon acte d'accusation ! 
Certainement, je le porterais sur mon épaule, et je l'attacherais à moi comme une couronne. 
Je lui déclarerais le nombre de mes pas. Je m'approcherais de lui comme un prince. 
Si ma terre crie contre moi, et si ses sillons pleurent ensemble ; 
si j'ai mangé ses fruits sans payer, ou si j'ai fait perdre la vie à ses propriétaires, 
que des ronces poussent à la place du blé, et de la mauvaise herbe à la place de l'orge. » Les paroles de Job sont terminées. 
