Lévitique.
5.
Si quelqu'un pèche en refusant de témoigner après avoir entendu un appel public à déposer, alors qu'il est témoin de ce qu'il a vu ou appris, il portera le poids de sa faute s'il ne le déclare pas. 
Ou si quelqu'un touche une chose impure — le cadavre d'une bête sauvage impure, d'un animal domestique impur ou d'un reptile impur — sans s'en rendre compte, il devient impur et coupable. 
Ou s'il touche, sans s'en rendre compte, une impureté humaine, quelle qu'en soit la nature, il sera coupable dès qu'il en prendra conscience. 
Ou si quelqu'un prononce à la légère un serment de faire du mal ou du bien, quel que soit l'engagement qu'il ait ainsi pris sans en mesurer la portée, il sera coupable lorsqu'il s'en rendra compte. 
Lorsqu'il sera coupable de l'une de ces choses, il confessera ce en quoi il a péché ; 
Il apportera au SEIGNEUR, en réparation du péché commis, une femelle du troupeau — une brebis ou une chèvre — en sacrifice pour le péché. Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation. 
S'il n'a pas les moyens d'offrir un agneau, il apportera au SEIGNEUR, comme sacrifice de réparation pour son péché, deux tourterelles ou deux jeunes pigeons ; l'un pour le sacrifice pour le péché, et l'autre pour l'holocauste. 
Il les apportera au prêtre, qui offrira d'abord celui qui est pour le sacrifice pour le péché. Il lui détachera la tête du cou, mais sans la séparer complètement. 
Il aspergera de sang du sacrifice pour le péché le côté de l'autel, puis laissera le reste du sang s'écouler au pied de l'autel. C'est un sacrifice pour le péché. 
Il offrira le second oiseau en holocauste, conformément à la règle. Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation à cause du péché commis, et il lui sera pardonné. 
Mais s'il n'a pas les moyens d'offrir deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, alors il apportera comme offrande pour son péché un dixième d'épha de fleur de farine, pour un sacrifice pour le péché. Il n'y mettra pas d'huile, et il n'y mettra pas d'encens, car c'est un sacrifice pour le péché. 
Il l'apportera au prêtre, et le prêtre en prendra une poignée comme portion mémoriale, et la brûlera sur l'autel, sur les offrandes consumées par le feu au SEIGNEUR. C'est un sacrifice pour le péché. 
Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation pour le péché commis dans l'une de ces situations, et il lui sera pardonné. Le reste appartiendra au prêtre, comme pour l'offrande de céréales. » 
Le SEIGNEUR dit à Moïse : 
« Si quelqu'un commet une infidélité, et pèche involontairement à l'égard des choses saintes du SEIGNEUR, alors il apportera son sacrifice de réparation au SEIGNEUR : un bélier sans défaut pris du troupeau, selon ton estimation en sicles d'argent, d'après le sicle du sanctuaire, pour un sacrifice de réparation. 
Il réparera le tort causé aux choses saintes, y ajoutera un cinquième et remettra le tout au prêtre. Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation avec le bélier du sacrifice de réparation, et il lui sera pardonné. 
Si quelqu'un fait sans le savoir l'une des choses que le SEIGNEUR a interdites, il n'en demeure pas moins coupable et portera le poids de sa faute. 
Il apportera au prêtre un bélier sans défaut pris du troupeau, selon ton estimation, comme sacrifice de réparation. Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation pour la faute commise sans le savoir, et il lui sera pardonné. 
C'est un sacrifice de réparation, car cet homme s'est réellement rendu coupable envers le SEIGNEUR. » 
