Proverbes.
18.
Celui qui s'isole recherche son propre désir, il s'insurge contre tout bon sens. 
L'insensé ne trouve aucun plaisir dans l'intelligence, mais seulement à faire étalage de son opinion. 
Quand vient la méchanceté, vient aussi le mépris, et avec la honte vient l'opprobre. 
Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes ; la source de la sagesse est un torrent qui jaillit. 
Il n'est pas bon de favoriser le méchant, ni de priver l'innocent de justice. 
Les lèvres de l'insensé provoquent la querelle, et sa bouche appelle les coups. 
La bouche de l'insensé cause sa ruine, et ses lèvres sont un piège pour son âme. 
Les paroles du calomniateur sont comme des friandises : elles descendent jusqu'au fond des entrailles. 
Celui qui se relâche dans son travail est frère de celui qui détruit. 
Le nom du SEIGNEUR est une forteresse : le juste s'y réfugie et se trouve en sécurité. 
La fortune du riche est sa ville forte ; dans son imagination, c'est une muraille inaccessible. 
Avant la ruine, le cœur de l'homme s'élève, mais l'humilité précède la gloire. 
Celui qui répond avant d'avoir écouté fait un acte de folie et s'attire la honte. 
L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie, mais un esprit abattu, qui peut le supporter ? 
Le cœur de l'homme intelligent acquiert la connaissance, et l'oreille des sages recherche le savoir. 
Le cadeau d'un homme lui ouvre la voie et le conduit en présence des grands. 
Le premier qui plaide sa cause paraît avoir raison, jusqu'à ce qu'un autre vienne et l'examine. 
Le tirage au sort met fin aux querelles et tranche entre les puissants. 
Un frère offensé est plus intraitable qu'une ville forte, et les querelles sont comme les verrous d'une forteresse. 
C'est du fruit de sa bouche que l'homme rassasie son ventre ; c'est de la récolte de ses lèvres qu'il se rassasie. 
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ; ceux qui l'aiment en mangeront les fruits. 
Celui qui trouve une femme trouve le bonheur ; c'est une faveur qu'il obtient du SEIGNEUR. 
Le pauvre implore la miséricorde, mais le riche répond avec dureté. 
L'homme qui a de nombreux compagnons peut s'attirer la ruine, mais il y a un ami plus attaché qu'un frère. 
