\NormalFont\ShortTitle{Ésaïe}

{\MTB Le livre du prophète

\par }{\MT Ésaïe



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Vision d'Ésaïe, fils d'Amots, qu'il eut au sujet de Juda et de Jérusalem, aux jours d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ézéchias, rois de Juda.


\par }{\Q \VS{2}Écoutez, cieux,

\par }{\QB et prête l'oreille, terre ; car le SEIGNEUR\FTNT{*}{{\FR 1:2 }{\FT{Traduit par des majuscules, « SEIGNEUR » ou « DIEU » correspond au nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).}}} a parlé :

\par }{\Q « J'ai nourri et élevé des enfants,

\par }{\QB mais ils se sont rebellés contre moi.


\par }{\Q \VS{3}Le bœuf connaît son possesseur,

\par }{\QB et l'âne la crèche de son maître ;

\par }{\QB mais Israël ne connaît pas,

\par }{\QB mon peuple ne comprend pas. »


\par }{\Q \VS{4}Malheur à la nation pécheresse,

\par }{\QB au peuple chargé d'iniquité,

\par }{\QB à la descendance\FTNT{†}{{\FR 1:4 }{\FT{ou, postérité}}} de malfaiteurs,

\par }{\QB aux enfants corrompus !

\par }{\Q Ils ont abandonné le SEIGNEUR,

\par }{\QB ils ont méprisé le Saint d'Israël,

\par }{\QB ils se sont détournés en arrière.


\par }{\Q \VS{5}Pourquoi vous frapper encore,

\par }{\QB puisque vous vous révoltez de plus en plus ?

\par }{\Q Toute la tête est malade,

\par }{\QB et tout le cœur est souffrant.


\par }{\Q \VS{6}De la plante du pied jusqu'à la tête, rien n'est en bon état :

\par }{\QB ce ne sont que blessures, contusions et plaies vives,

\par }{\QB qui n'ont été ni pansées, ni bandées, ni adoucies avec de l'huile.


\par }{\Q \VS{7}Votre pays est dévasté,

\par }{\QB vos villes sont consumées par le feu ;

\par }{\QB des étrangers dévorent vos terres sous vos yeux,

\par }{\QB c'est une désolation,

\par }{\QB comme un pays renversé par des étrangers.


\par }{\Q \VS{8}La fille de Sion est restée comme une cabane dans une vigne,

\par }{\QB comme une hutte dans un champ de melons,

\par }{\QB comme une ville assiégée.


\par }{\Q \VS{9}Si le SEIGNEUR des armées ne nous avait pas laissé un très petit reste,

\par }{\QB nous serions devenus comme Sodome,

\par }{\QB nous aurions été semblables à Gomorrhe.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}Écoutez la parole du SEIGNEUR, chefs de Sodome !

\par }{\QB Prêtez l'oreille à la loi de notre Dieu,\FTNT{‡}{{\FR 1:10 }{\FT{Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).}}} peuple de Gomorrhe !


\par }{\Q \VS{11}« Que m'importe la multitude de vos sacrifices ? », dit le SEIGNEUR.

\par }{\QB « Je suis rassasié des holocaustes de béliers

\par }{\QB et de la graisse des bêtes engraissées ;

\par }{\QB je ne prends point plaisir au sang des taureaux,

\par }{\QB ni des agneaux,

\par }{\QB ni des boucs.


\par }{\Q \VS{12}Quand vous venez vous présenter devant moi,

\par }{\QB qui vous demande de fouler mes parvis ?


\par }{\Q \VS{13}Cessez d'apporter de vaines offrandes ;

\par }{\QB l'encens m'est en abomination.

\par }{\QB Les nouvelles lunes, les sabbats et les assemblées,

\par }{\QB je ne supporte pas les assemblées iniques.


\par }{\Q \VS{14}Mon âme déteste vos nouvelles lunes et vos fêtes solennelles ;

\par }{\QB elles me sont un fardeau,

\par }{\QB je suis las de les supporter.


\par }{\Q \VS{15}Quand vous étendez vos mains, je détourne de vous mes yeux ;

\par }{\QB oui, quand vous multipliez les prières, je n'écoute pas.

\par }{\QB Vos mains sont pleines de sang.


\par }{\Q \VS{16}Lavez-vous, purifiez-vous,

\par }{\QB ôtez de devant mes yeux la méchanceté de vos actions ;

\par }{\QB cessez de faire le mal.


\par }{\Q \VS{17}Apprenez à faire le bien,

\par }{\QB recherchez la droiture,

\par }{\QB secourez l'opprimé,

\par }{\Q faites droit à l'orphelin,

\par }{\QB défendez la veuve. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}« Venez maintenant, et plaidons ensemble », dit le SEIGNEUR :

\par }{\QB « Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ;

\par }{\QB s'ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine.


\par }{\Q \VS{19}Si vous avez de la bonne volonté et si vous êtes obéissants,

\par }{\QB vous mangerez les meilleures productions du pays ;


\par }{\QB \VS{20}mais si vous refusez et si vous vous rebellez, vous serez dévorés par l'épée ;

\par }{\QB car la bouche du SEIGNEUR a parlé. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}Comment la cité fidèle est-elle devenue une prostituée !

\par }{\QB Elle était pleine de droiture.

\par }{\Q La justice y logeait,

\par }{\QB et maintenant, ce sont des meurtriers !


\par }{\Q \VS{22}Ton argent s'est changé en scories,

\par }{\QB ton vin a été coupé d'eau.


\par }{\Q \VS{23}Tes princes sont rebelles et complices des voleurs ;

\par }{\QB tous aiment les pots-de-vin et courent après les récompenses ;

\par }{\QB ils ne font pas droit à l'orphelin,

\par }{\QB et la cause de la veuve ne vient pas jusqu'à eux.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}C'est pourquoi le Seigneur,\FTNT{§}{{\FR 1:24 }{\FT{Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».
}}} le DIEU des armées,

\par }{\QB le Puissant d'Israël, déclare :

\par }{\Q « Ah ! je tirerai satisfaction de mes adversaires,

\par }{\QB et je me vengerai de mes ennemis.


\par }{\Q \VS{25}Je tournerai ma main contre toi,

\par }{\QB je purifierai tes scories en profondeur,

\par }{\QB et j'enlèverai tout ton étain.\FTNT{*}{{\FR 1:25 }{\FT{L'étain est un métal qui est séparé de l'argent pendant le processus de raffinage et de purification.}}}


\par }{\Q \VS{26}Je rétablirai tes juges tels qu'ils étaient autrefois,

\par }{\QB et tes conseillers tels qu'ils étaient au commencement.

\par }{\Q Après cela, on t'appellera « Ville de la justice »,

\par }{\QB « Cité fidèle ». »


\par }{\Q \VS{27}Sion sera rachetée par la droiture,

\par }{\QB et ceux qui s'y repentent par la justice.


\par }{\Q \VS{28}Mais la ruine des rebelles et des pécheurs sera simultanée,

\par }{\QB et ceux qui abandonnent le SEIGNEUR périront.


\par }{\Q \VS{29}Car on aura honte des chênes que vous avez désirés,

\par }{\QB et vous rougirez des jardins que vous avez choisis.


\par }{\Q \VS{30}Car vous serez comme un chêne dont le feuillage se flétrit,

\par }{\QB et comme un jardin qui n'a pas d'eau.


\par }{\Q \VS{31}L'homme fort sera comme de l'étoupe,

\par }{\QB et son œuvre comme une étincelle ;

\par }{\Q ils brûleront tous les deux ensemble,

\par }{\QB et personne ne les éteindra. »




\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}Voici ce qu'Ésaïe, fils d'Amots, vit concernant Juda et Jérusalem.


\par }{\Q \VS{2}Il arrivera, dans les derniers jours, que la montagne de la maison du SEIGNEUR sera établie au sommet des montagnes,

\par }{\QB et s'élèvera au-dessus des collines ;

\par }{\QB et toutes les nations y afflueront.


\par }{\Q \VS{3}De nombreux peuples s'y rendront et diront :

\par }{\QB « Venez, montons à la montagne du SEIGNEUR,

\par }{\QB à la maison du Dieu de Jacob ;

\par }{\QB il nous enseignera ses voies,

\par }{\QB et nous marcherons dans ses sentiers. »

\par }{\Q Car de Sion sortira la loi,

\par }{\QB et de Jérusalem la parole du SEIGNEUR.


\par }{\Q \VS{4}Il jugera entre les nations,

\par }{\QB et sera l'arbitre de nombreux peuples.

\par }{\QB De leurs épées ils forgeront des socs de charrue,

\par }{\QB et de leurs lances des serpes.

\par }{\Q Une nation ne lèvera plus l'épée contre une autre,

\par }{\QB et l'on n'apprendra plus à faire la guerre.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}Maison de Jacob, venez, et marchons dans la lumière du SEIGNEUR.


\par }{\Q \VS{6}Car tu as abandonné ton peuple, la maison de Jacob,

\par }{\QB parce qu'ils sont remplis des coutumes de l'Orient,

\par }{\QB qu'ils s'adonnent à la divination comme les Philistins,

\par }{\QB et qu'ils concluent des alliances avec les enfants des étrangers.


\par }{\Q \VS{7}Leur pays est rempli d'argent et d'or,

\par }{\QB et leurs trésors sont sans fin.

\par }{\Q Leur pays est aussi rempli de chevaux,

\par }{\QB et leurs chars sont innombrables.


\par }{\Q \VS{8}Leur pays est aussi rempli d'idoles.

\par }{\QB Ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains,

\par }{\QB devant ce que leurs propres doigts ont fabriqué.


\par }{\Q \VS{9}L'homme est abaissé,

\par }{\QB et l'être humain est humilié ;

\par }{\QB ne leur pardonne pas.


\par }{\Q \VS{10}Entre dans les rochers,

\par }{\QB et cache-toi dans la poussière,

\par }{\Q pour fuir la terreur du SEIGNEUR,

\par }{\QB et l'éclat de sa majesté.


\par }{\Q \VS{11}Le regard hautain de l'homme sera abaissé,

\par }{\QB l'arrogance des mortels sera humiliée,

\par }{\QB et le SEIGNEUR seul sera élevé en ce jour-là.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}Car il y aura un jour pour le SEIGNEUR des armées contre tout ce qui est orgueilleux et arrogant,

\par }{\QB et contre tout ce qui s'élève,

\par }{\QB afin qu'il soit abaissé ;


\par }{\QB \VS{13}contre tous les cèdres du Liban, hauts et élevés,

\par }{\QB et contre tous les chênes du Basan ;


\par }{\QB \VS{14}contre toutes les hautes montagnes,

\par }{\QB et contre toutes les collines qui s'élèvent ;


\par }{\QB \VS{15}contre toute tour élevée,

\par }{\QB et contre toute muraille fortifiée ;


\par }{\QB \VS{16}contre tous les navires de Tarsis,

\par }{\QB et contre tout ce qui charme les regards.


\par }{\Q \VS{17}La fierté de l'homme sera humiliée,

\par }{\QB et l'arrogance des mortels sera abaissée ;

\par }{\QB et le SEIGNEUR seul sera élevé en ce jour-là.


\par }{\Q \VS{18}Les idoles disparaîtront entièrement.


\par }{\Q \VS{19}Les hommes entreront dans les cavernes des rochers,

\par }{\QB et dans les antres de la terre,

\par }{\QB pour fuir la terreur du SEIGNEUR,

\par }{\QB et l'éclat de sa majesté,

\par }{\QB quand il se lèvera pour faire trembler la terre.


\par }{\Q \VS{20}En ce jour-là, les hommes jetteront leurs idoles d'argent

\par }{\QB et leurs idoles d'or,

\par }{\QB qu'ils s'étaient fabriquées pour les adorer,

\par }{\QB aux taupes et aux chauves-souris,


\par }{\QB \VS{21}pour entrer dans les fentes des rochers,

\par }{\QB et dans les creux des falaises,

\par }{\QB pour fuir la terreur du SEIGNEUR,

\par }{\QB et l'éclat de sa majesté,

\par }{\QB quand il se lèvera pour faire trembler la terre.


\par }{\Q \VS{22}Cessez de vous confier en l'homme, dont le souffle est dans ses narines ;

\par }{\QB car quelle est sa valeur ?




\par }\PoetryChap{3}{\Q \VerseOne{1}Car voici,\FTNT{*}{{\FR 3:1 }{\FT{« Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.}}} le Seigneur, le DIEU\FTNT{†}{{\FR 3:1 }{\FT{Lorsqu'il est écrit en TOUTES LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).}}} des armées, retire de Jérusalem et de Juda tout appui et tout soutien,

\par }{\QB toute ressource de pain,

\par }{\QB et toute ressource d'eau ;


\par }{\QB \VS{2}le héros,

\par }{\QB l'homme de guerre,

\par }{\QB le juge,

\par }{\QB le prophète,

\par }{\QB le devin,

\par }{\QB l'ancien,


\par }{\QB \VS{3}le chef de cinquantaine,

\par }{\QB le notable,

\par }{\QB le conseiller,

\par }{\QB l'artisan habile,

\par }{\QB et l'expert en enchantements.


\par }{\Q \VS{4}Je leur donnerai des jeunes garçons pour princes,

\par }{\QB et des enfants domineront sur eux.


\par }{\Q \VS{5}Le peuple sera opprimé,

\par }{\QB les uns par les autres,

\par }{\QB et chacun par son prochain.

\par }{\Q Le jeune homme sera insolent envers le vieillard,

\par }{\QB et le vaurien envers l'homme honorable.


\par }{\Q \VS{6}Un homme saisira son frère dans la maison de son père :

\par }{\QB « Tu as un manteau, sois notre chef,

\par }{\QB et prends en main cette ruine ! »


\par }{\Q \VS{7}En ce jour-là, il s'écriera : « Je ne serai pas un guérisseur ;

\par }{\QB car dans ma maison il n'y a ni pain ni vêtement.

\par }{\QB Ne m'établissez pas chef du peuple ! »


\par }{\Q \VS{8}Car Jérusalem est en ruine, et Juda est tombé ;

\par }{\QB parce que leurs paroles et leurs actes sont contre le SEIGNEUR,\FTNT{‡}{{\FR 3:8 }{\FT{Lorsqu'il est écrit en TOUTES LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).}}}

\par }{\Q bravant ainsi les regards de sa gloire.


\par }{\Q \VS{9}L'expression de leur visage témoigne contre eux.

\par }{\QB Ils affichent leur péché comme Sodome.

\par }{\QB Ils ne le cachent pas.

\par }{\QB Malheur à leur âme !

\par }{\QB Car ils ont attiré le malheur sur eux-mêmes.


\par }{\Q \VS{10}Dites au juste que tout ira bien pour lui,

\par }{\QB car il mangera le fruit de ses œuvres.


\par }{\Q \VS{11}Malheur au méchant !

\par }{\QB Le désastre est sur lui,

\par }{\QB car on lui rendra selon les œuvres de ses mains.


\par }{\Q \VS{12}Quant à mon peuple, des enfants l'oppriment,

\par }{\QB et des femmes dominent sur lui.

\par }{\QB Mon peuple, ceux qui te dirigent t'égarent,

\par }{\QB et détruisent la voie de tes sentiers.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}Le SEIGNEUR se lève pour plaider,

\par }{\QB il se tient debout pour juger les peuples.


\par }{\Q \VS{14}Le SEIGNEUR entre en jugement avec les anciens de son peuple

\par }{\QB et avec ses chefs :

\par }{\QB « C'est vous qui avez dévoré la vigne.

\par }{\QB Le butin arraché au pauvre est dans vos maisons.


\par }{\QB \VS{15}De quel droit écrasez-vous mon peuple,

\par }{\QB et broyez-vous le visage des pauvres ? » dit le Seigneur, le DIEU\FTNT{§}{{\FR 3:15 }{\FT{Lorsqu'il est écrit en TOUTES LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).}}} des armées.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{16}De plus, le SEIGNEUR dit : « Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses,

\par }{\QB qu'elles marchent le cou tendu et le regard provocant,

\par }{\QB avançant à petits pas minaudiers,

\par }{\QB et faisant tinter les anneaux de leurs chevilles ;


\par }{\Q \VS{17}le Seigneur frappera de plaies le sommet de la tête des femmes de Sion,

\par }{\QB et le SEIGNEUR dénudera leur crâne. »


\par }{\PP \VS{18}En ce jour-là, le Seigneur ôtera la parure de leurs anneaux de cheville, de leurs bandeaux, de leurs colliers en demi-lune,

\VS{19}de leurs pendants d'oreilles, de leurs bracelets, de leurs voiles,

\VS{20}de leurs turbans, de leurs chaînettes, de leurs ceintures, de leurs boîtes à parfums, de leurs amulettes,

\VS{21}de leurs bagues, de leurs anneaux de nez,

\VS{22}de leurs robes de fête, de leurs capes, de leurs manteaux, de leurs bourses,

\VS{23}de leurs miroirs, de leurs vêtements de fin lin, de leurs diadèmes et de leurs châles.


\par }{\Q \VS{24}Il arrivera qu'au lieu de parfum, il y aura de la pourriture ;

\par }{\QB au lieu de ceinture, une corde ;

\par }{\QB au lieu de cheveux bien tressés, la calvitie ;

\par }{\QB au lieu d'une robe, un vêtement de sac ;

\par }{\QB et une marque au fer rouge au lieu de beauté.


\par }{\Q \VS{25}Tes hommes tomberont par l'épée,

\par }{\QB et tes héros dans la bataille.


\par }{\Q \VS{26}Ses portes gémiront et seront dans le deuil.

\par }{\QB Désolée, elle s'assiéra par terre.




\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}Sept femmes saisiront un seul homme en ce jour-là, pour lui dire : « Nous mangerons notre propre pain, et nous porterons nos propres vêtements. Laisse-nous seulement porter ton nom. Enlève notre opprobre ! »


\par }{\PP \VS{2}En ce jour-là, le germe du SEIGNEUR sera magnifique et glorieux, et le fruit du pays sera la beauté et la gloire des rescapés d'Israël.

\VS{3}Il arrivera que celui qui sera laissé dans Sion et celui qui demeurera dans Jérusalem seront appelés saints, c'est-à-dire tous ceux qui sont inscrits parmi les vivants à Jérusalem,

\VS{4}quand le Seigneur aura lavé la souillure des filles de Sion, et qu'il aura purifié Jérusalem du sang versé au milieu d'elle, par un esprit de justice et par un esprit de feu.

\VS{5}Le SEIGNEUR créera sur toute la demeure du mont Sion et sur ses lieux d'assemblée, une nuée et de la fumée pendant le jour, et l'éclat d'un feu flamboyant pendant la nuit ; car sur toute la gloire il y aura un dais.

\VS{6}Il y aura une tente pour donner de l'ombre pendant le jour contre la chaleur, et pour servir de refuge et d'abri contre l'orage et contre la pluie.




\par }\PoetryChap{5}{\Q \VerseOne{1}Je chanterai pour mon bien-aimé le chant de mon bien-aimé au sujet de sa vigne.

\par }{\QB Mon bien-aimé avait une vigne sur un coteau très fertile.


\par }{\Q \VS{2}Il la bêcha,

\par }{\QB en ôta les pierres,

\par }{\QB y planta le meilleur plant de vigne,

\par }{\QB bâtit une tour au milieu d'elle,

\par }{\QB et y creusa aussi un pressoir.

\par }{\Q Il s'attendit à ce qu'elle produise de bons raisins,

\par }{\QB mais elle produisit des raisins sauvages.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{3}« Maintenant, habitants de Jérusalem et hommes de Juda,

\par }{\QB jugez, je vous prie, entre moi et ma vigne.


\par }{\Q \VS{4}Que pouvait-on faire de plus à ma vigne, que je n'aie pas fait pour elle ?

\par }{\QB Pourquoi, alors que j'attendais qu'elle produise de bons raisins, a-t-elle produit des raisins sauvages ?


\par }{\Q \VS{5}Maintenant, je vais vous dire ce que je ferai à ma vigne.

\par }{\QB J'en arracherai la haie, et elle sera broutée ;

\par }{\QB j'en abattrai la clôture, et elle sera piétinée.


\par }{\Q \VS{6}J'en ferai une terre désolée.

\par }{\QB Elle ne sera ni taillée ni sarclée,

\par }{\QB mais les ronces et les épines y croîtront.

\par }{\QB Je commanderai aussi aux nuages de ne laisser tomber aucune pluie sur elle. »


\par }{\Q \VS{7}Car la vigne du SEIGNEUR des Armées, c'est la maison d'Israël,

\par }{\QB et les hommes de Juda sont le plant qui faisait ses délices.

\par }{\QB Il espérait le droit, et voici l'oppression ;

\par }{\QB la justice, et voici des cris de détresse.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}Malheur à ceux qui ajoutent maison à maison,

\par }{\QB qui joignent champ à champ, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'espace,

\par }{\QB et que vous soyez contraints d'habiter seuls au milieu du pays !


\par }{\Q \VS{9}Le SEIGNEUR des Armées l'a révélé à mes oreilles : « Certainement, de nombreuses maisons seront désolées,

\par }{\QB même de grandes et belles demeures, sans habitants.


\par }{\Q \VS{10}Car dix arpents\FTNT{*}{{\FR 5:10 }{\FT{littéralement, dix jougs, ou la quantité de terre que dix paires de bœufs peuvent labourer en un jour, ce qui représente environ 4 hectares.}}} de vigne ne produiront qu'un bath,\FTNT{†}{{\FR 5:10 }{\FT{1 bath équivaut à environ 22 litres.}}}

\par }{\QB et un homer\FTNT{‡}{{\FR 5:10 }{\FT{1 homer équivaut à environ 220 litres.}}} de semence ne produira qu'un épha. »\FTNT{§}{{\FR 5:10 }{\FT{1 épha équivaut à environ 22 litres, soit seulement un dixième de ce qui a été semé.}}}


\par }{\Q \VS{11}Malheur à ceux qui se lèvent de bon matin pour courir après les boissons fortes,

\par }{\QB qui s'attardent tard dans la nuit, jusqu'à ce que le vin les enflamme !


\par }{\Q \VS{12}La harpe, le luth, le tambourin, la flûte, et le vin animent leurs festins ;

\par }{\QB mais ils ne prêtent aucune attention à l'œuvre du SEIGNEUR,

\par }{\QB et ils ne considèrent pas le travail de ses mains.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}C'est pourquoi mon peuple s'en va en captivité, par manque de connaissance.

\par }{\QB Sa noblesse est affamée,

\par }{\QB et sa multitude est desséchée par la soif.


\par }{\Q \VS{14}C'est pourquoi le Shéol\FTNT{*}{{\FR 5:14 }{\FT{Le Shéol est le séjour des morts.}}} a élargi son appétit,

\par }{\QB et a ouvert sa gueule démesurément ;

\par }{\QB et leur gloire, leur multitude, leur faste, et ceux qui se réjouissent parmi eux, y descendent.


\par }{\Q \VS{15}Ainsi l'homme est abaissé,

\par }{\QB l'humanité est humiliée,

\par }{\QB et les yeux des arrogants sont humiliés ;


\par }{\Q \VS{16}mais le SEIGNEUR des Armées est élevé par le droit,

\par }{\QB et le Dieu Saint est sanctifié par la justice.


\par }{\Q \VS{17}Alors les agneaux paîtront comme dans leur propre pâturage,

\par }{\QB et des étrangers dévoreront les ruines des riches.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}Malheur à ceux qui tirent l'iniquité avec les cordes du mensonge,

\par }{\QB et le péché comme avec les cordes d'un chariot,


\par }{\Q \VS{19}qui disent : « Qu'il se hâte, qu'il accélère son œuvre, afin que nous la voyions ;

\par }{\QB que le dessein du Saint d'Israël s'approche et s'accomplisse,

\par }{\QB afin que nous le connaissions ! »


\par }{\Q \VS{20}Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal ;

\par }{\QB qui changent les ténèbres en lumière,

\par }{\QB et la lumière en ténèbres ;

\par }{\Q qui changent l'amertume en douceur,

\par }{\QB et la douceur en amertume !


\par }{\Q \VS{21}Malheur à ceux qui sont sages à leurs propres yeux,

\par }{\QB et intelligents à leur propre regard !


\par }{\Q \VS{22}Malheur à ceux qui sont des héros pour boire du vin,

\par }{\QB et des champions pour mêler des boissons fortes ;


\par }{\Q \VS{23}qui acquittent le coupable pour un pot-de-vin,

\par }{\QB mais qui privent l'innocent de la justice !


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}C'est pourquoi, comme une langue de feu dévore le chaume,

\par }{\QB et comme l'herbe sèche s'affaisse dans la flamme,

\par }{\QB ainsi leur racine sera comme de la pourriture,

\par }{\QB et leur fleur s'envolera comme de la poussière,

\par }{\Q parce qu'ils ont rejeté la loi du SEIGNEUR des Armées,

\par }{\QB et méprisé la parole du Saint d'Israël.


\par }{\Q \VS{25}C'est pourquoi la colère du SEIGNEUR s'enflamme contre son peuple,

\par }{\QB il a étendu sa main contre lui, et l'a frappé.

\par }{\Q Les montagnes tremblent,

\par }{\QB et leurs cadavres sont comme des ordures au milieu des rues.

\par }{\Q Malgré tout cela, sa colère ne s'est pas détournée,

\par }{\QB et sa main reste étendue.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{26}Il dressera un étendard pour les nations lointaines,

\par }{\QB et il les sifflera du bout de la terre.

\par }{\QB Voici, elles arriveront avec promptitude et légèreté.


\par }{\Q \VS{27}Personne parmi elles ne sera fatigué ni ne trébuchera ;

\par }{\QB personne ne sommeillera ni ne dormira,

\par }{\QB la ceinture de leurs reins ne se détachera pas,

\par }{\QB et la courroie de leurs sandales ne se rompra pas.


\par }{\Q \VS{28}Leurs flèches sont aiguisées,

\par }{\QB et tous leurs arcs sont tendus.

\par }{\Q Les sabots de leurs chevaux seront comme du silex,

\par }{\QB et les roues de leurs chars comme un tourbillon.


\par }{\Q \VS{29}Leur rugissement sera comme celui d'une lionne.

\par }{\QB Ils rugiront comme de jeunes lions.

\par }{\Q Oui, ils rugiront,

\par }{\QB et saisiront leur proie, ils l'emporteront,

\par }{\QB et il n'y aura personne pour la délivrer.


\par }{\Q \VS{30}Ils rugiront contre eux, en ce jour-là, comme le mugissement de la mer.

\par }{\QB Si l'on regarde vers la terre, voici les ténèbres et la détresse.

\par }{\QB La lumière s'obscurcit dans ses nuages.




\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé ; les pans de sa robe remplissaient le temple.

\VS{2}Des séraphins se tenaient au-dessus de lui. Chacun avait six ailes. Avec deux il se couvrait le visage, avec deux il se couvrait les pieds, et avec deux il volait.

\VS{3}Ils se criaient l'un à l'autre :

\par }{\Q « Saint, saint, saint est le SEIGNEUR des armées !

\par }{\QB Toute la terre est remplie de sa gloire ! »


\par }{\PP \VS{4}Les fondements des seuils tremblèrent à la voix de celui qui criait, et la maison se remplit de fumée.

\VS{5}Alors je dis : « Malheur à moi ! Je suis perdu, car je suis un homme aux lèvres impures, j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures, et mes yeux ont vu le Roi, le SEIGNEUR des armées ! »


\par }{\PP \VS{6}Alors l'un des séraphins vola vers moi, tenant à la main une braise ardente qu'il avait prise sur l'autel avec des pincettes.

\VS{7}Il m'en toucha la bouche et dit : « Voici, ceci a touché tes lèvres ; ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié. »


\par }{\PP \VS{8}J'entendis la voix du Seigneur qui disait : « Qui enverrai-je, et qui ira pour nous ? »

\par }{\PP Je répondis : « Me voici, envoie-moi ! »


\par }{\PP \VS{9}Il dit : « Va, et dis à ce peuple :

\par }{\Q “Vous entendrez bien,

\par }{\QB mais vous ne comprendrez pas.

\par }{\Q Vous regarderez bien,

\par }{\QB mais vous ne percevrez pas.”


\par }{\Q \VS{10}Rends insensible le cœur de ce peuple,

\par }{\QB endurcis ses oreilles, et ferme-lui les yeux ;

\par }{\Q de peur qu'il ne voie de ses yeux,

\par }{\QB n'entende de ses oreilles,

\par }{\QB ne comprenne de son cœur,

\par }{\QB ne se convertisse et ne soit guéri. »


\par }{\PP \VS{11}Alors je dis : « Jusqu'à quand, Seigneur ? »

\par }{\PP Il répondit :

\par }{\Q « Jusqu'à ce que les villes soient dévastées et sans habitants,

\par }{\QB qu'il n'y ait plus personne dans les maisons,

\par }{\QB et que la terre soit réduite en un désert absolu ;


\par }{\QB \VS{12}jusqu'à ce que le SEIGNEUR en ait éloigné les hommes,

\par }{\QB et que l'abandon soit immense au milieu du pays.


\par }{\Q \VS{13}S'il y reste encore un dixième des habitants,

\par }{\QB il sera à son tour anéanti,

\par }{\Q mais comme le térébinthe et le chêne dont la souche demeure quand ils sont abattus,

\par }{\QB la semence sainte sera sa souche. »




\par }\Chap{7}{\PP \VerseOne{1}Aux jours d'Achaz, fils de Jotham, fils d'Ozias, roi de Juda, Retsin, roi de Syrie, et Pékah, fils de Remalia, roi d'Israël, montèrent contre Jérusalem pour l'attaquer, mais ils ne purent la vaincre.

\VS{2}On informa la maison de David : « La Syrie s'est alliée à Éphraïm. » Son cœur trembla, ainsi que le cœur de son peuple, comme les arbres de la forêt tremblent sous le vent.


\par }{\PP \VS{3}Alors le SEIGNEUR dit à Ésaïe : « Va maintenant à la rencontre d'Achaz, toi et ton fils Schéar-Yaschoub, au bout de l'aqueduc du réservoir supérieur, sur la route du champ du foulon.

\VS{4}Dis-lui : “Sois prudent et reste calme. Ne crains rien, et que ton cœur ne défaille pas devant ces deux bouts de tisons fumants, devant la colère ardente de Retsin et de la Syrie, et du fils de Remalia.

\VS{5}Parce que la Syrie, Éphraïm et le fils de Remalia ont comploté contre toi, en disant :

\VS{6}‘Montons contre Juda, semons-y la terreur, ouvrons-y une brèche pour nous en emparer, et établissons-y pour roi le fils de Tabeel.’

\VS{7}Voici ce que dit le Seigneur DIEU : “Cela ne tiendra pas, cela n'arrivera pas.”

\VS{8}Car la tête de la Syrie, c'est Damas, et la tête de Damas, c'est Retsin. Dans soixante-cinq ans, Éphraïm sera mis en pièces et cessera d'être un peuple.

\VS{9}La tête d'Éphraïm, c'est Samarie, et la tête de Samarie, c'est le fils de Remalia. Si vous ne croyez pas, vous ne subsisterez pas.” »


\par }{\PP \VS{10}Le SEIGNEUR parla encore à Achaz :

\VS{11}« Demande un signe au SEIGNEUR ton Dieu ; demande-le dans les profondeurs ou dans les lieux élevés. »


\par }{\PP \VS{12}Mais Achaz répondit : « Je ne demanderai rien. Je ne tenterai pas le SEIGNEUR. »


\par }{\PP \VS{13}Ésaïe dit alors : « Écoutez donc, maison de David ! Est-ce trop peu pour vous de lasser la patience des hommes, qu'il vous faille aussi lasser celle de mon Dieu ?

\VS{14}C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe. Voici, la vierge concevra, elle enfantera un fils, et on l'appellera Emmanuel.\FTNT{*}{{\FR 7:14 }{\FT{« Emmanuel » signifie « Dieu avec nous ».}}}

\VS{15}Il mangera de la crème et du miel jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien.

\VS{16}Car avant que l'enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, le pays dont tu redoutes les deux rois sera abandonné.

\VS{17}Le SEIGNEUR fera venir sur toi, sur ton peuple et sur la maison de ton père, des jours tels qu'il n'y en a jamais eu depuis le jour où Éphraïm s'est séparé de Juda : il fera venir le roi d'Assyrie.


\par }{\PP \VS{18}Il arrivera en ce jour-là que le SEIGNEUR sifflera la mouche qui est à l'extrémité des fleuves d'Égypte, et l'abeille qui est au pays d'Assyrie.

\VS{19}Elles viendront et se poseront toutes dans les vallons déserts, dans les fentes des rochers, sur tous les buissons d'épines et sur tous les pâturages.


\par }{\PP \VS{20}En ce jour-là, le Seigneur rasera, avec un rasoir loué au-delà du Fleuve, avec le roi d'Assyrie, la tête et les poils du corps ; il enlèvera même la barbe.


\par }{\PP \VS{21}Il arrivera en ce jour-là qu'un homme gardera en vie une jeune vache et deux brebis.

\VS{22}Et il arrivera que, grâce à l'abondance de lait qu'elles donneront, il mangera de la crème ; car c'est de crème et de miel que se nourriront tous ceux qui seront restés dans le pays.


\par }{\PP \VS{23}Il arrivera en ce jour-là que tout endroit où il y avait mille ceps de vigne valant mille sicles d'argent,\FTNT{†}{{\FR 7:23 }{\FT{Un sicle pèse environ 10 grammes, donc 1000 sicles représentent environ 10 kilogrammes.}}} sera livré aux ronces et aux épines.

\VS{24}On y entrera avec des flèches et avec l'arc, car tout le pays ne sera que ronces et épines.

\VS{25}Et toutes les collines que l'on cultivait avec la houe, tu n'y iras plus par crainte des ronces et des épines ; elles serviront de pacage aux bœufs et seront piétinées par les brebis. »




\par }\Chap{8}{\PP \VerseOne{1}Le SEIGNEUR me dit : « Prends une grande tablette et écris dessus avec un stylet ordinaire : « Pour Maher-Shalal-Hash-Baz »\FTNT{*}{{\FR 8:1 }{\FT{« Maher-Shalal-Hash-Baz » signifie « prompt au pillage, rapide à la proie ».}}} ;

\VS{2}et je prendrai pour moi des témoins fidèles pour attester : Urie le prêtre, et Zacharie, fils de Bérékia. »


\par }{\PP \VS{3}Je m'approchai de la prophétesse ; elle conçut et mit au monde un fils. Puis le SEIGNEUR me dit : « Appelle-le Maher-Shalal-Hash-Baz.

\VS{4}Car avant que l'enfant sache dire « Mon père » et « Ma mère », les richesses de Damas et le butin de Samarie seront emportés devant le roi d'Assyrie. »


\par }{\PP \VS{5}Le SEIGNEUR me parla encore :

\VS{6}« Parce que ce peuple a rejeté les eaux de Siloé qui coulent doucement, et qu'il se réjouit au sujet de Retsin et du fils de Remalia,

\VS{7}voici, le Seigneur fait monter sur eux les eaux puissantes et abondantes du Fleuve : le roi d'Assyrie et toute sa gloire. Il montera au-dessus de tous ses lits, et débordera sur toutes ses rives.

\VS{8}Il pénétrera en Juda, il débordera et passera outre, il atteindra jusqu'au cou. Le déploiement de ses ailes remplira la largeur de ton pays, ô Emmanuel !


\par }{\PP \VS{9}Poussez des cris de guerre, peuples, et soyez brisés ! Prêtez l'oreille, vous tous des pays lointains : préparez-vous au combat, et soyez brisés ! Préparez-vous au combat, et soyez brisés !

\VS{10}Formez des projets, et ils seront anéantis ; prononcez une parole, et elle sera sans effet, car Dieu est avec nous. »


\par }{\PP \VS{11}Car ainsi me parla le SEIGNEUR avec une main forte, et il m'avertit de ne pas marcher dans la voie de ce peuple :

\VS{12}« N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration. Ne craignez pas leurs menaces, et ne soyez pas terrifiés.

\VS{13}C'est le SEIGNEUR des armées que vous devez sanctifier. C'est lui que vous devez craindre, c'est lui que vous devez redouter.

\VS{14}Il sera un sanctuaire, mais pour les deux maisons d'Israël, il sera une pierre d'achoppement et un rocher qui fait tomber. Pour les habitants de Jérusalem, il sera un piège et un filet.

\VS{15}Beaucoup trébucheront sur lui, ils tomberont et seront brisés, ils seront pris au piège et capturés. »


\par }{\PP \VS{16}Enveloppe l'alliance. Scelle la loi parmi mes disciples.

\VS{17}J'attendrai le SEIGNEUR, qui cache sa face à la maison de Jacob, et je le chercherai.

\VS{18}Voici, moi et les enfants que le SEIGNEUR m'a donnés, nous sommes des signes et des présages en Israël de la part du SEIGNEUR des armées, qui demeure sur le mont Sion.


\par }{\PP \VS{19}Quand on vous dira : « Consultez ceux qui évoquent les esprits et les sorciers, qui murmurent et qui chuchotent », un peuple ne devrait-il pas consulter son Dieu ? Devrait-il consulter les morts en faveur des vivants ?

\VS{20}Tournez-vous vers la loi et vers l'alliance ! S'ils ne parlent pas selon cette parole, il n'y a certainement pas d'aurore pour eux.

\VS{21}Ils traverseront le pays, accablés et affamés. Et lorsqu'ils auront faim, ils s'irriteront, et maudiront leur roi et leur Dieu. Ils tourneront leurs visages vers le haut,

\VS{22}puis ils regarderont vers la terre, et ils ne verront que détresse, ténèbres, et sombre angoisse. Ils seront repoussés dans d'épaisses ténèbres.




\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}Mais il n'y aura plus de ténèbres pour celle qui était dans l'angoisse. Autrefois, il a couvert de mépris le pays de Zabulon et le pays de Nephthali ; mais dans les temps à venir, il rendra glorieuse la route de la mer, au-delà du Jourdain, la Galilée des nations.


\par }{\PP \VS{2}Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière.

\par }{\QB Sur ceux qui habitaient le pays de l'ombre de la mort, la lumière a resplendi.


\par }{\Q \VS{3}Tu as multiplié la nation.

\par }{\QB Tu as augmenté sa joie.

\par }{\PP Ils se réjouissent devant toi comme on se réjouit à la moisson, comme on exulte au partage du butin.

\VS{4}Car le joug qui pesait sur elle, le bâton qui frappait son épaule, et la verge de son oppresseur, tu les as brisés comme au jour de Madian.

\VS{5}Car toute armure du guerrier dans le tumulte de la bataille, et les vêtements roulés dans le sang, seront livrés aux flammes, pour servir de pâture au feu.

\VS{6}Car un enfant nous est né. Un fils nous est donné ; et le gouvernement reposera sur ses épaules. On l'appellera Conseiller merveilleux, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

\VS{7}L'accroissement de son empire et la paix n'auront pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l'établir et l'affermir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours. Le zèle du SEIGNEUR des armées accomplira cela.


\par }{\PP \VS{8}Le Seigneur a envoyé une parole à Jacob,

\par }{\QB et elle tombe sur Israël.


\par }{\Q \VS{9}Tout le peuple le saura,

\par }{\QB y compris Éphraïm et les habitants de Samarie, qui disent avec orgueil et avec arrogance de cœur :


\par }{\Q \VS{10}« Les briques sont tombées,

\par }{\QB mais nous bâtirons en pierres de taille.

\par }{\Q Les sycomores ont été abattus,

\par }{\QB mais nous les remplacerons par des cèdres. »


\par }{\Q \VS{11}C'est pourquoi le SEIGNEUR élèvera contre lui les adversaires de Retsin,

\par }{\QB et il excitera ses ennemis,


\par }{\QB \VS{12}Les Syriens par-devant,

\par }{\QB et les Philistins par-derrière ;

\par }{\QB et ils dévoreront Israël à pleine bouche.

\par }{\Q Malgré tout cela, sa colère ne se détourne pas,

\par }{\QB et sa main est encore étendue.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}Cependant, le peuple ne s'est pas tourné vers celui qui le frappait,

\par }{\QB et il n'a pas cherché le SEIGNEUR des armées.


\par }{\Q \VS{14}C'est pourquoi le SEIGNEUR retranchera d'Israël la tête et la queue,

\par }{\QB la branche de palmier et le roseau, en un seul jour.


\par }{\Q \VS{15}L'ancien et l'homme honorable, c'est la tête,

\par }{\QB et le prophète qui enseigne le mensonge, c'est la queue.


\par }{\Q \VS{16}Car ceux qui guident ce peuple l'égarent ;

\par }{\QB et ceux qui se laissent guider sont perdus.


\par }{\Q \VS{17}C'est pourquoi le Seigneur ne se réjouira pas de leurs jeunes gens,

\par }{\QB et il n'aura aucune compassion pour leurs orphelins et leurs veuves ;

\par }{\Q car tous sont impies et font le mal,

\par }{\QB et toute bouche profère des folies.

\par }{\Q Malgré tout cela, sa colère ne se détourne pas,

\par }{\QB et sa main est encore étendue.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}Car la méchanceté brûle comme un feu.

\par }{\QB Elle dévore les ronces et les épines ;

\par }{\QB oui, elle s'embrase dans les buissons de la forêt,

\par }{\QB et ils s'élèvent en tourbillons de fumée.


\par }{\Q \VS{19}Par la fureur du SEIGNEUR des armées, le pays est consumé,

\par }{\QB et le peuple est comme la pâture du feu.

\par }{\QB Nul n'épargne son frère.


\par }{\Q \VS{20}On dévore à droite, et l'on a faim ;

\par }{\QB on mange à gauche, et l'on n'est pas rassasié.

\par }{\Q Chacun mangera la chair de son propre bras :


\par }{\QB \VS{21}Manassé dévorera Éphraïm, et Éphraïm Manassé, et ensemble ils se jetteront sur Juda.

\par }{\Q Malgré tout cela, sa colère ne se détourne pas,

\par }{\QB et sa main est encore étendue.




\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}Malheur à ceux qui prononcent des décrets iniques, et aux scribes qui rédigent des arrêts oppressifs,

\VS{2}pour priver de justice les indigents, et pour ravir leurs droits aux pauvres de mon peuple, pour faire des veuves leur butin, et des orphelins leur proie !

\VS{3}Que ferez-vous au jour du châtiment, et lors de la ruine qui viendra de loin ? Vers qui fuirez-vous pour chercher de l'aide ? Et où laisserez-vous vos richesses ?


\par }{\PP \VS{4}Il ne leur restera plus qu'à s'agenouiller parmi les prisonniers,

\par }{\QB et ils tomberont parmi les morts.

\par }{\Q Malgré tout cela, sa colère ne s'apaise pas,

\par }{\QB et sa main reste tendue.


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{5}Malheur à l'Assyrien, la verge de ma colère ! Le bâton dans sa main, c'est mon indignation !

\VS{6}Je l'enverrai contre une nation impie, et je lui donnerai des ordres contre le peuple qui m'irrite, pour piller le butin et ravir la proie, et pour les piétiner comme la boue des rues.

\VS{7}Cependant, il n'en a pas l'intention, et son cœur ne le pense pas ainsi ; car il a dans le cœur de détruire, et d'exterminer des nations en grand nombre.

\VS{8}Car il dit : « Mes princes ne sont-ils pas tous des rois ?

\VS{9}Calno n'est-elle pas comme Karkemish ? Hamath n'est-elle pas comme Arpad ? Samarie n'est-elle pas comme Damas ? »

\VS{10}De même que ma main a atteint les royaumes des idoles, dont les images taillées surpassaient celles de Jérusalem et de Samarie,

\VS{11}ne ferai-je pas à Jérusalem et à ses idoles ce que j'ai fait à Samarie et à ses idoles ?


\par }{\PP \VS{12}C'est pourquoi il arrivera que, lorsque le Seigneur aura accompli toute son œuvre sur la montagne de Sion et à Jérusalem, je punirai le fruit du cœur orgueilleux du roi d'Assyrie, et l'insolence de ses regards arrogants.

\VS{13}Car il a dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, et par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai déplacé les frontières des peuples, et j'ai pillé leurs trésors. Tel un homme vaillant, j'ai abattu leurs dirigeants.

\VS{14}Ma main s'est emparée des richesses des peuples comme d'un nid, et comme on ramasse des œufs abandonnés, j'ai ramassé toute la terre. Il n'y a eu personne qui ait remué l'aile, ni ouvert le bec, ni poussé un pépiement. »


\par }{\PP \VS{15}La hache se glorifie-t-elle envers celui qui s'en sert pour couper ? La scie s'élève-t-elle au-dessus de celui qui la manie ? C'est comme si la verge soulevait ceux qui la lèvent, ou comme si le bâton soulevait celui qui n'est pas du bois.

\VS{16}C'est pourquoi le Seigneur, DIEU\FTNT{*}{{\FR 10:16 }{\FT{Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).}}} des armées, enverra le dépérissement parmi ses guerriers robustes ; et sous sa gloire s'allumera un embrasement pareil à l'embrasement d'un feu.

\VS{17}La lumière d'Israël deviendra un feu, et son Saint une flamme ; elle brûlera et dévorera ses épines et ses ronces en un seul jour.

\VS{18}Il consumera la gloire de sa forêt et de ses champs fertiles, corps et âme. Ce sera comme un porte-étendard qui défaille.

\VS{19}Le reste des arbres de sa forêt sera si peu nombreux qu'un enfant pourrait en écrire le nombre.


\par }{\PP \VS{20}Il arrivera en ce jour-là que le reste d'Israël, et les rescapés de la maison de Jacob, ne s'appuieront plus sur celui qui les a frappés, mais ils s'appuieront sur le SEIGNEUR,\FTNT{†}{{\FR 10:20 }{\FT{Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).}}} le Saint d'Israël, avec fidélité.

\VS{21}Un reste reviendra, le reste de Jacob, vers le Dieu puissant.

\VS{22}Car quand bien même ton peuple, Israël, serait comme le sable de la mer, seul un reste d'entre eux reviendra. Une destruction est décrétée, débordante de justice.

\VS{23}Car le Seigneur, DIEU\FTNT{‡}{{\FR 10:23 }{\FT{Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).}}} des armées, accomplira une destruction totale, et cela est décrété, au milieu de toute la terre.


\par }{\PP \VS{24}C'est pourquoi le Seigneur, DIEU des armées, dit : « Mon peuple qui habite en Sion, ne crains pas l'Assyrien, même s'il te frappe avec la verge, et s'il lève son bâton contre toi, comme le fit l'Égypte.

\VS{25}Car encore un très peu de temps, et l'indignation sera achevée, et ma colère se dirigera vers sa destruction. »

\VS{26}Le SEIGNEUR des armées suscitera un fléau contre lui, comme lors du massacre de Madian au rocher d'Oreb. Sa verge sera tendue sur la mer, et il la lèvera comme il l'a fait contre l'Égypte.

\VS{27}Il arrivera en ce jour-là que son fardeau sera ôté de ton épaule, et son joug de ton cou, et le joug sera brisé à cause de l'huile d'onction.


\par }{\PP \VS{28}Il arrive à Aïath. Il traverse Migron. À Micmash, il dépose ses bagages.

\VS{29}Ils franchissent le défilé. Ils passent la nuit à Guéba. Rama tremble. Guibéa de Saül prend la fuite.

\VS{30}Pousse des cris, fille de Gallim ! Sois attentive, Laïs ! Pauvre Anatoth !

\VS{31}Madména se disperse. Les habitants de Guébim fuient pour se mettre à l'abri.

\VS{32}Aujourd'hui même, il fera halte à Nob. Il menace de la main la montagne de la fille de Sion, la colline de Jérusalem.


\par }{\PP \VS{33}Voici, le Seigneur, DIEU des armées, coupera les branches avec terreur. Les plus grands seront abattus, et les plus élevés seront rabaissés.

\VS{34}Il abattra les taillis de la forêt avec le fer, et le Liban tombera sous les coups du Puissant.




\par }\PoetryChap{11}{\Q \VerseOne{1}Un rameau sortira de la souche de Jessé,

\par }{\QB et un rejeton issu de ses racines portera du fruit.


\par }{\Q \VS{2}L'Esprit du SEIGNEUR reposera sur lui :

\par }{\QB esprit de sagesse et d'intelligence,

\par }{\QB esprit de conseil et de puissance,

\par }{\QB esprit de connaissance et de crainte du SEIGNEUR.


\par }{\Q \VS{3}Il trouvera ses délices dans la crainte du SEIGNEUR.

\par }{\Q Il ne jugera pas sur ce que verront ses yeux,

\par }{\QB ni ne prononcera de sentence sur ce qu'entendront ses oreilles ;


\par }{\Q \VS{4}mais il jugera les pauvres avec justice,

\par }{\QB et il prononcera des arrêts équitables pour les humbles de la terre.

\par }{\Q Il frappera la terre avec le bâton de sa bouche ;

\par }{\QB et par le souffle de ses lèvres, il fera mourir le méchant.


\par }{\Q \VS{5}La justice sera la ceinture de ses reins,

\par }{\QB et la fidélité la ceinture de ses flancs.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}Le loup habitera avec l'agneau,

\par }{\QB et le léopard se couchera près du chevreau ;

\par }{\QB le veau, le lionceau et le bétail engraissé vivront ensemble,

\par }{\QB et un petit enfant les conduira.


\par }{\Q \VS{7}La vache et l'ourse paîtront ensemble,

\par }{\QB leurs petits se coucheront côte à côte.

\par }{\QB Le lion mangera de la paille comme le bœuf.


\par }{\Q \VS{8}Le nourrisson s'amusera près du trou du cobra,

\par }{\QB et l'enfant sevré mettra sa main dans le repaire de la vipère.


\par }{\Q \VS{9}On ne fera ni mal ni destruction sur toute ma montagne sainte ;

\par }{\QB car la terre sera remplie de la connaissance du SEIGNEUR,

\par }{\QB comme les eaux couvrent la mer.


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{10}Il arrivera, en ce jour-là, que les nations chercheront la racine de Jessé, qui se dressera comme un étendard pour les peuples ; et sa demeure sera glorieuse.


\par }{\PP \VS{11}Il arrivera, en ce jour-là, que le Seigneur étendra sa main une seconde fois pour racheter le reste de son peuple, ceux qui auront survécu en Assyrie, en Égypte, à Pathros, à Koush, en Élam, à Shinear, à Hamath, et dans les îles de la mer.

\VS{12}Il dressera un étendard pour les nations, il rassemblera les exilés d'Israël, et il réunira les dispersés de Juda des quatre coins de la terre.

\VS{13}La jalousie d'Éphraïm disparaîtra, et ceux qui persécutent Juda seront retranchés. Éphraïm ne jalousera plus Juda, et Juda ne persécutera plus Éphraïm.

\VS{14}Ils fondront à l'ouest sur les hauteurs des Philistins. Ensemble, ils pilleront les fils de l'Orient. Ils étendront leur pouvoir sur Édom et Moab, et les fils d'Ammon leur seront soumis.

\VS{15}Le SEIGNEUR détruira entièrement la langue de la mer d'Égypte ; et par son vent brûlant, il agitera sa main sur le Fleuve, il le divisera en sept bras, et fera en sorte qu'on le traverse en sandales.

\VS{16}Il y aura une route pour le reste de son peuple, pour ceux qui auront survécu en Assyrie, comme il y en eut une pour Israël le jour où il remonta du pays d'Égypte.




\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}En ce jour-là, tu diras : « Je te louerai, SEIGNEUR ;\FTNT{*}{{\FR 12:1 }{\FT{SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahweh, sauf indication contraire précisant qu'il s'agit de la forme courte יה Yah.}}} car bien que tu aies été irrité contre moi, ta colère s'est apaisée et tu me consoles.

\VS{2}Voici, Dieu est mon salut. Je me confierai et je ne craindrai rien ; car Yah,\FTNT{†}{{\FR 12:2 }{\FT{Hébreu : יה Yah}}} le SEIGNEUR,\FTNT{‡}{{\FR 12:2 }{\FT{SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahweh, sauf indication contraire précisant qu'il s'agit de la forme courte יה Yah.}}} est ma force et mon cantique ; et il est devenu mon salut. »

\VS{3}Vous puiserez donc de l'eau avec joie aux sources du salut.

\VS{4}En ce jour-là, vous direz : « Rendez grâce au SEIGNEUR ! Invoquez son nom ! Faites connaître ses œuvres parmi les peuples ! Proclamez que son nom est exalté !

\VS{5}Chantez au SEIGNEUR, car il a accompli des choses magnifiques ! Que cela soit connu sur toute la terre !

\VS{6}Pousse des cris de joie et d'allégresse, habitante de Sion, car le Saint d'Israël est grand au milieu de toi ! »




\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}Oracle sur Babylone, que vit Ésaïe, fils d'Amots.


\par }{\PP \VS{2}Dressez un étendard sur une montagne dénudée ! Élevez la voix vers eux ! Faites signe de la main, pour qu'ils franchissent les portes des nobles.

\VS{3}J'ai donné des ordres à ceux qui me sont consacrés ; oui, j'ai appelé mes guerriers pour exécuter ma colère, ceux qui triomphent avec fierté.

\VS{4}Une rumeur de foule se fait entendre sur les montagnes, comme celle d'un peuple immense ; c'est le tumulte des royaumes, des nations rassemblées ! Le SEIGNEUR des armées passe en revue l'armée pour la bataille.

\VS{5}Ils viennent d'un pays lointain, de l'extrémité des cieux, le SEIGNEUR et les armes de son indignation, pour détruire toute la terre.


\par }{\PP \VS{6}Lamentez-vous, car le jour du SEIGNEUR est proche ! Il viendra comme une dévastation du Tout-Puissant.

\VS{7}C'est pourquoi toutes les mains deviendront défaillantes, et le cœur de chaque homme fondra.

\VS{8}Ils seront terrifiés. L'angoisse et la douleur s'empareront d'eux. Ils se tordront de douleur comme une femme en travail. Ils se regarderont les uns les autres avec stupeur. Leurs visages seront des visages de flamme.

\VS{9}Voici, le jour du SEIGNEUR arrive, jour implacable, plein de fureur et d'une ardente colère, pour réduire la terre en désolation, et en exterminer les pécheurs.

\VS{10}Car les étoiles du ciel et ses constellations ne feront plus briller leur lumière. Le soleil s'obscurcira dès son lever, et la lune ne fera plus luire sa clarté.

\VS{11}Je punirai le monde pour sa méchanceté, et les méchants pour leur iniquité. Je mettrai fin à l'arrogance des orgueilleux, et j'abattrai la fierté des tyrans.

\VS{12}Je rendrai les hommes plus rares que l'or fin, et les êtres humains plus rares que l'or pur d'Ophir.

\VS{13}C'est pourquoi j'ébranlerai les cieux, et la terre sera secouée hors de sa place, par la fureur du SEIGNEUR des armées, au jour de son ardente colère.

\VS{14}Alors, comme une gazelle traquée, comme un troupeau que personne ne rassemble, chacun se tournera vers son propre peuple, et chacun fuira vers son propre pays.

\VS{15}Quiconque sera trouvé sera transpercé, et quiconque sera capturé tombera par l'épée.

\VS{16}Leurs petits enfants seront écrasés sous leurs yeux, leurs maisons seront pillées, et leurs femmes violées.


\par }{\PP \VS{17}Voici, je vais susciter contre eux les Mèdes, qui ne font aucun cas de l'argent, et qui ne prennent aucun plaisir à l'or.

\VS{18}Leurs arcs abattront les jeunes hommes ; ils n'auront aucune pitié pour le fruit des entrailles, et leurs yeux n'épargneront pas les enfants.

\VS{19}Babylone, la parure des royaumes, la fière beauté des Chaldéens, sera comme lorsque Dieu renversa Sodome et Gomorrhe.

\VS{20}Elle ne sera plus jamais habitée, elle ne sera plus peuplée de génération en génération. L'Arabe n'y dressera pas sa tente, et les bergers n'y feront pas reposer leurs troupeaux.

\VS{21}Mais les bêtes sauvages du désert y prendront leur gîte, et leurs maisons seront remplies de chacals. Les autruches y habiteront, et les boucs sauvages y bondiront.

\VS{22}Les hyènes hurleront dans ses forteresses, et les chacals dans ses palais somptueux. Son temps est près d'arriver, et ses jours ne seront pas prolongés.




\par }\Chap{14}{\PP \VerseOne{1}Car le SEIGNEUR aura compassion de Jacob, il choisira encore Israël, et les établira sur leur propre terre. L'étranger se joindra à eux, et ils s'uniront à la maison de Jacob.

\VS{2}Les peuples les prendront et les ramèneront chez eux. La maison d'Israël les possédera dans la terre du SEIGNEUR comme serviteurs et servantes. Ils feront prisonniers ceux dont ils étaient les prisonniers, et ils domineront sur leurs oppresseurs.


\par }{\PP \VS{3}Il arrivera, au jour où le SEIGNEUR te donnera du repos après ta peine, ton tourment, et la dure servitude qui t'avait été imposée,

\VS{4}que tu entonneras ce chant contre le roi de Babylone, et tu diras : « Comment l'oppresseur a-t-il disparu ! La cité de l'or a pris fin ! »

\VS{5}Le SEIGNEUR a brisé le bâton des méchants, le sceptre des dominateurs,

\VS{6}celui qui frappait les peuples avec fureur par des coups sans relâche, celui qui dominait les nations avec colère, par une persécution que nul ne freinait.

\VS{7}Toute la terre est en repos et tranquille. On éclate en chants d'allégresse.

\VS{8}Même les cyprès se réjouissent à ton sujet, avec les cèdres du Liban, en disant : « Depuis que tu as été abattu, aucun bûcheron n'est monté contre nous. »

\VS{9}Le Shéol\FTNT{*}{{\FR 14:9 }{\FT{Le Shéol est le lieu des morts.}}}, en bas, s'agite pour t'accueillir à ton arrivée. Il réveille pour toi les esprits des défunts, tous les princes de la terre. Il a fait lever de leurs trônes tous les rois des nations.

\VS{10}Tous prendront la parole pour te dire : « Toi aussi, es-tu devenu faible comme nous ? Es-tu devenu semblable à nous ? »

\VS{11}Ton faste est descendu au Shéol,\FTNT{†}{{\FR 14:11 }{\FT{Le Shéol est le lieu des morts.
}}} avec le son de tes instruments à cordes. Les asticots sont étalés sous toi, et les vers te recouvrent.


\par }{\PP \VS{12}Comment es-tu tombé du ciel, astre brillant, fils de l'aurore ! Comment as-tu été abattu à terre, toi qui terrassais les nations !

\VS{13}Tu disais en ton cœur : « Je monterai au ciel ! J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu ! Je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, à l'extrême nord !

\VS{14}Je monterai sur le sommet des nues ! Je me rendrai semblable au Très-Haut ! »

\VS{15}Mais tu seras précipité au Shéol,\FTNT{‡}{{\FR 14:15 }{\FT{Le Shéol est le lieu des morts.}}} dans les profondeurs de la fosse.

\VS{16}Ceux qui te voient fixent leurs regards sur toi. Ils te considèrent attentivement, en disant : « Est-ce là l'homme qui faisait trembler la terre, qui ébranlait les royaumes,

\VS{17}qui réduisait le monde en désert, qui détruisait ses villes, et qui ne relâchait pas ses prisonniers pour qu'ils rentrent chez eux ? »


\par }{\PP \VS{18}Tous les rois des nations dorment dans la gloire, chacun dans sa propre demeure.

\VS{19}Mais toi, tu es jeté loin de ton sépulcre comme un rameau abominable, recouvert par les cadavres de ceux qui ont été transpercés par l'épée, qui descendent vers les pierres de la fosse ; comme un cadavre piétiné.

\VS{20}Tu ne seras pas réuni à eux dans la tombe, parce que tu as détruit ton pays. Tu as tué ton peuple. La descendance des malfaiteurs ne sera plus jamais nommée.


\par }{\PP \VS{21}Préparez le massacre de ses fils à cause de l'iniquité de leurs pères, de peur qu'ils ne se lèvent pour posséder la terre, et ne remplissent la surface du monde de villes.

\VS{22}« Je me lèverai contre eux », dit le SEIGNEUR des Armées, « et je retrancherai de Babylone le nom et le reste, le fils et le petit-fils », dit le SEIGNEUR.

\VS{23}« J'en ferai aussi le domaine du porc-épic, et des étangs d'eau. Je la balaierai avec le balai de la destruction », dit le SEIGNEUR des Armées.


\par }{\PP \VS{24}Le SEIGNEUR des Armées l'a juré, en disant : « Certainement, ce que j'ai pensé arrivera ; et ce que j'ai résolu s'accomplira :

\VS{25}je briserai l'Assyrien dans mon pays, et je le piétinerai sur mes montagnes. Alors son joug leur sera ôté, et son fardeau sera enlevé de leurs épaules.

\VS{26}Tel est le plan qui est arrêté pour toute la terre. Telle est la main qui est étendue sur toutes les nations.

\VS{27}Car le SEIGNEUR des Armées a pris cette résolution, et qui pourrait l'annuler ? Sa main est étendue, et qui pourrait la détourner ? »


\par }{\PP \VS{28}Cet oracle fut prononcé l'année de la mort du roi Ahaz.


\par }{\PP \VS{29}Ne te réjouis pas, ô Philistie tout entière, de ce que la verge qui te frappait est brisée ; car de la racine du serpent sortira une vipère, et son fruit sera un serpent brûlant et volant.

\VS{30}Les premiers-nés des pauvres auront de quoi manger, et les indigents reposeront en sécurité ; mais je ferai mourir ta racine par la famine, et ton reste sera tué.


\par }{\PP \VS{31}Hurle, porte ! Crie, ville ! Tu es anéantie, Philistie tout entière ; car du nord vient une fumée, et il n'y a aucun traînard dans ses rangs.


\par }{\PP \VS{32}Que répondra-t-on aux messagers de la nation ? Que le SEIGNEUR a fondé Sion, et qu'en elle les affligés de son peuple trouveront refuge.




\par }\Chap{15}{\PP \VerseOne{1}Oracle sur Moab.

\par }{\PP Oui, en une nuit, Ar-Moab est dévastée, elle est anéantie ! Oui, en une nuit, Kir-Moab est dévastée, elle est anéantie !

\VS{2}On monte à Bayith et à Dibon, sur les hauts lieux, pour pleurer. Sur Nebo et sur Médeba, Moab se lamente. Toutes les têtes sont rasées, toutes les barbes sont coupées.

\VS{3}Dans ses rues, on se revêt de sacs ; sur ses toits et sur ses places, tout le monde se lamente en fondant en larmes.

\VS{4}Hesbon et Élealé poussent des cris, leur voix se fait entendre jusqu'à Jahats. C'est pourquoi les guerriers de Moab poussent des clameurs, leur âme frémit au-dedans d'eux.

\VS{5}Mon cœur gémit sur Moab ! Ses fugitifs s'enfuient jusqu'à Tsoar, jusqu'à Églath-Schelischiya. Car ils gravissent la montée de Luhith en pleurant ; sur le chemin de Choronaïm, ils poussent des cris de détresse.

\VS{6}Car les eaux de Nimrim sont taries ; l'herbe est desséchée, le gazon a disparu, il n'y a plus de verdure.

\VS{7}C'est pourquoi les richesses qu'ils ont amassées et leurs réserves, ils les emportent au-delà du torrent des saules.

\VS{8}Car le cri de détresse fait le tour des frontières de Moab ; ses lamentations retentissent jusqu'à Églaïm, et ses hurlements jusqu'à Beer-Élim.

\VS{9}Car les eaux de Dimon sont pleines de sang ; et j'enverrai sur Dimon de nouveaux malheurs : un lion contre les rescapés de Moab, et contre le reste du pays.




\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}Envoyez les agneaux au souverain du pays, depuis Séla, par le désert, vers la montagne de la fille de Sion.

\VS{2}Car, pareilles à des oiseaux fuyants, à une couvée dispersée, telles seront les filles de Moab aux gués de l'Arnon.

\VS{3}Donne conseil ! Fais justice ! Rends ton ombre pareille à la nuit en plein midi ! Cache les exilés ! Ne trahis pas le fugitif !

\VS{4}Laisse mes exilés séjourner chez toi ! Quant à Moab, sois pour lui un refuge face au destructeur. Car l'oppresseur a disparu, la destruction a cessé, ceux qui piétinaient le pays ont été consumés.

\VS{5}Un trône sera affermi dans l'amour fidèle. Quelqu'un s'y assiéra dans la vérité, dans la tente de David, pour juger, chercher le droit et faire promptement la justice.


\par }{\PP \VS{6}Nous avons entendu parler de l'orgueil de Moab, de son extrême fierté, de son arrogance, de sa présomption et de sa fureur. Ses vantardises ne sont que vanité.

\VS{7}C'est pourquoi Moab se lamentera sur Moab. Tous se lamenteront. Vous gémirez sur les gâteaux de raisins de Kir-Haréseth, complètement abattus.

\VS{8}Car les campagnes de Hesbon dépérissent, ainsi que la vigne de Sibma. Les maîtres des nations ont brisé ses meilleurs ceps, qui atteignaient jusqu'à Jaezer, qui s'égaraient dans le désert. Ses sarments s'étendaient au loin, ils franchissaient la mer.

\VS{9}C'est pourquoi je pleurerai avec les pleurs de Jaezer sur la vigne de Sibma. Je t'arroserai de mes larmes, Hesbon, et toi, Élealé, car sur tes fruits d'été et sur ta moisson a retenti le cri de guerre.

\VS{10}L'allégresse et la joie ont disparu des vergers ; dans les vignes, il n'y a plus de chants, plus de cris de joie. Personne ne foule le vin dans les pressoirs. J'ai fait cesser les cris de vendange.

\VS{11}C'est pourquoi mon cœur frémit comme une harpe pour Moab, et mes entrailles pour Kir-Hérès.

\VS{12}Il arrivera que lorsque Moab se présentera et s'épuisera sur le haut lieu, lorsqu'il viendra dans son sanctuaire pour prier, il ne pourra rien.


\par }{\PP \VS{13}Telle est la parole que le SEIGNEUR a prononcée autrefois concernant Moab.

\VS{14}Mais maintenant, le SEIGNEUR déclare : « Dans trois ans, comptés comme les années d'un mercenaire, la gloire de Moab tombera dans le mépris, avec toute sa grande multitude ; et le reste sera très faible et sans force. »




\par }\Chap{17}{\PP \VerseOne{1}Oracle sur Damas.

\par }{\PP « Voici, Damas ne sera plus une ville, elle deviendra un monceau de ruines.

\VS{2}Les villes d'Aroër sont abandonnées. Elles seront livrées aux troupeaux, qui s'y coucheront sans que personne ne les effraie.

\VS{3}C'en est fait de la forteresse d'Éphraïm, et de la royauté de Damas, ainsi que du reste de la Syrie. Il en sera d'eux comme de la gloire des enfants d'Israël », dit le SEIGNEUR des armées.


\par }{\PP \VS{4}« Il arrivera, en ce jour-là, que la gloire de Jacob s'étiolera, et la graisse de sa chair s'amaigrira.

\VS{5}Il en sera comme lorsque le moissonneur rassemble les blés, et que son bras récolte les épis. Oui, ce sera comme lorsque l'on glane des épis dans la vallée des Rephaïm.

\VS{6}Il n'en restera qu'un grappillage, comme lorsqu'on secoue l'olivier : deux ou trois olives au sommet de la plus haute branche, quatre ou cinq sur les rameaux les plus éloignés de l'arbre fruitier », dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël.

\VS{7}En ce jour-là, les hommes tourneront leurs regards vers leur Créateur, et leurs yeux contempleront le Saint d'Israël.

\VS{8}Ils ne se tourneront plus vers les autels, œuvre de leurs mains ; ils ne contempleront plus ce que leurs doigts ont fabriqué, ni les poteaux d'Ashéra, ni les autels à parfum.

\VS{9}En ce jour-là, leurs villes fortes seront comme les lieux abandonnés dans les bois et sur les sommets des montagnes, qui furent abandonnés devant les enfants d'Israël ; et ce sera une désolation.

\VS{10}Car tu as oublié le Dieu de ton salut, et tu ne t'es pas souvenu du rocher de ta force. C'est pourquoi tu plantes des plantes d'agrément, et tu mets en terre des boutures étrangères.

\VS{11}Le jour où tu les plantes, tu les entoures d'une haie. Le matin, tu fais fleurir ta semence, mais la moisson s'enfuit au jour du chagrin et de la douleur désespérée.


\par }{\PP \VS{12}Ah ! Quel tumulte de peuples nombreux, qui mugissent comme le mugissement des mers ; et quel grondement de nations, qui grondent comme le grondement des eaux puissantes !

\VS{13}Les nations grondent comme le grondement des grandes eaux, mais il les menace, et elles s'enfuient au loin ; elles sont chassées comme la balle des montagnes devant le vent, et comme un tourbillon de poussière devant l'ouragan.

\VS{14}Au temps du soir, voici la terreur ! Avant le matin, ils ne sont plus. Telle est la part de ceux qui nous dépouillent, et le sort de ceux qui nous pillent.




\par }\Chap{18}{\PP \VerseOne{1}Ah, terre du bruissement d'ailes, qui se trouve au-delà des fleuves d'Éthiopie ;

\VS{2}qui envoie des ambassadeurs par la mer, dans des navires de papyrus sur les eaux : « Allez, messagers rapides, vers une nation de haute taille et à la peau lisse, vers un peuple redoutable depuis ses origines, une nation qui mesure et qui foule tout aux pieds, dont les fleuves divisent le pays ! »

\VS{3}Vous tous, habitants du monde, et vous qui peuplez la terre, quand l'étendard se dresse sur les montagnes, regardez ! Quand la trompette sonne, écoutez !


\par }{\PP \VS{4}Car le SEIGNEUR me dit : « Je me tiendrai tranquille, et je regarderai depuis ma demeure, comme la chaleur éclatante de la lumière du soleil, comme un nuage de rosée dans la chaleur de la moisson. »

\VS{5}Car avant la moisson, quand la floraison est achevée et que la fleur devient une grappe qui mûrit, il coupera les sarments avec des serpes, il arrachera et enlèvera les branches étendues.

\VS{6}Ils seront abandonnés ensemble aux oiseaux de proie des montagnes, et aux bêtes de la terre. Les oiseaux de proie s'en nourriront l'été, et toutes les bêtes de la terre s'en nourriront l'hiver.

\VS{7}En ce temps-là, une offrande sera apportée au SEIGNEUR des Armées par un peuple de haute taille et à la peau lisse, par un peuple redoutable depuis ses origines, une nation qui mesure et qui foule tout aux pieds, dont les fleuves divisent le pays, jusqu'au lieu du nom du SEIGNEUR des Armées, le mont Sion.




\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}Oracle sur l'Égypte.

\par }{\PP Voici, le SEIGNEUR chevauche une nuée rapide et vient en Égypte. Les idoles de l'Égypte trembleront devant lui, et le cœur de l'Égypte fondra au-dedans d'elle.

\VS{2}Je dresserai les Égyptiens contre les Égyptiens, et ils se battront, chacun contre son frère, chacun contre son prochain ; ville contre ville, royaume contre royaume.

\VS{3}L'esprit des Égyptiens défaillira en eux, et j'anéantirai leurs desseins. Ils consulteront les idoles et les enchanteurs, les évocateurs d'esprits et les devins.

\VS{4}Je livrerai les Égyptiens entre les mains d'un maître cruel, et un roi féroce dominera sur eux, dit le Seigneur, le DIEU\FTNT{*}{{\FR 19:4 }{\FT{Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).}}} des armées.


\par }{\PP \VS{5}Les eaux de la mer tariront, et le fleuve s'épuisera et s'asséchera.

\VS{6}Les rivières deviendront infectes. Les canaux de l'Égypte baisseront et s'assécheront. Les roseaux et les joncs se flétriront.

\VS{7}Les prairies le long du Nil, sur les rives du Nil, et tous les champs ensemencés près du Nil se dessécheront, seront emportés par le vent et disparaîtront.

\VS{8}Les pêcheurs gémiront, tous ceux qui jettent l'hameçon dans le Nil seront dans le deuil, et ceux qui étendent leurs filets sur les eaux languiront.

\VS{9}De plus, ceux qui travaillent le lin peigné et ceux qui tissent des toiles blanches seront confondus.

\VS{10}Ses fondations seront brisées. Tous les travailleurs salariés auront l'âme affligée.


\par }{\PP \VS{11}Les princes de Tsoan sont tout à fait insensés. Les conseils des plus sages conseillers de Pharaon sont devenus stupides. Comment pouvez-vous dire à Pharaon : « Je suis un fils des sages, un descendant des rois antiques » ?

\VS{12}Où sont-ils donc, tes sages ? Qu'ils te l'annoncent maintenant, et qu'on sache ce que le SEIGNEUR des armées a résolu contre l'Égypte.

\VS{13}Les princes de Tsoan sont devenus fous. Les princes de Memphis sont égarés. Ils ont fait dévier l'Égypte, eux qui sont la pierre angulaire de ses tribus.

\VS{14}Le SEIGNEUR a répandu au milieu d'elle un esprit de vertige ; et ils ont égaré l'Égypte dans toutes ses œuvres, comme un homme ivre chancelle dans son vomissement.

\VS{15}Et il n'y aura pour l'Égypte aucune œuvre que puissent accomplir la tête ou la queue, la palme ou le jonc.

\VS{16}En ce jour-là, les Égyptiens seront comme des femmes. Ils trembleront et seront terrifiés en voyant s'agiter la main du SEIGNEUR des armées, la main qu'il lèvera contre eux.

\VS{17}Le pays de Juda deviendra la terreur de l'Égypte. Quiconque en entendra parler sera effrayé, à cause des desseins que le SEIGNEUR des armées a formés contre elle.

\VS{18}En ce jour-là, il y aura cinq villes au pays d'Égypte qui parleront la langue de Canaan, et qui prêteront serment au SEIGNEUR des armées. L'une d'elles sera appelée « La ville de la destruction ».


\par }{\PP \VS{19}En ce jour-là, il y aura un autel consacré au SEIGNEUR au milieu du pays d'Égypte, et un monument dédié au SEIGNEUR à sa frontière.

\VS{20}Ce sera un signe et un témoignage pour le SEIGNEUR des armées au pays d'Égypte ; car ils crieront au SEIGNEUR à cause de leurs oppresseurs, et il leur enverra un sauveur et un défenseur, et il les délivrera.

\VS{21}Le SEIGNEUR se fera connaître à l'Égypte, et les Égyptiens connaîtront le SEIGNEUR en ce jour-là. Oui, ils lui rendront un culte avec des sacrifices et des offrandes, ils feront des vœux au SEIGNEUR et les accompliront.

\VS{22}Le SEIGNEUR frappera l'Égypte, il la frappera mais il la guérira. Ils se tourneront vers le SEIGNEUR, qui se laissera fléchir par eux et les guérira.


\par }{\PP \VS{23}En ce jour-là, il y aura une grande route de l'Égypte vers l'Assyrie, et les Assyriens iront en Égypte, et les Égyptiens en Assyrie ; et les Égyptiens rendront un culte avec les Assyriens.


\par }{\PP \VS{24}En ce jour-là, Israël sera le troisième avec l'Égypte et avec l'Assyrie, une bénédiction au milieu de la terre ;

\VS{25}parce que le SEIGNEUR des armées les a bénis, en disant : « Bénis soient l'Égypte, mon peuple, l'Assyrie, l'œuvre de mes mains, et Israël, mon héritage. »




\par }\Chap{20}{\PP \VerseOne{1}L'année où Tartan, envoyé par Sargon, le roi d'Assyrie, vint à Ashdod, l'attaqua et s'en empara ;

\VS{2}en ce temps-là, le SEIGNEUR s'adressa à Ésaïe, fils d'Amots : « Va, détache le sac de tes reins, et retire tes sandales de tes pieds. » C'est ce qu'il fit, marchant nu et déchaussé.

\VS{3}Le SEIGNEUR dit : « De même que mon serviteur Ésaïe a marché nu et déchaussé pendant trois ans, comme signe et présage concernant l'Égypte et concernant l'Éthiopie,

\VS{4}ainsi le roi d'Assyrie emmènera les captifs d'Égypte et les exilés d'Éthiopie, jeunes et vieux, nus et déchaussés, les fesses à découvert, à la honte de l'Égypte.

\VS{5}Ils seront consternés et confondus à cause de l'Éthiopie, leur espérance, et de l'Égypte, leur gloire.

\VS{6}Les habitants de ce littoral diront en ce jour-là : « Voici ce qu'est devenue notre espérance, là où nous avons fui pour chercher du secours afin d'être délivrés du roi d'Assyrie ! Et nous, comment échapperons-nous ? »




\par }\Chap{21}{\PP \VerseOne{1}Oracle sur le désert de la mer.

\par }{\PP Comme les ouragans du sud qui balayent tout sur leur passage, cela vient du désert, d'une contrée redoutable.

\VS{2}Une vision accablante m'a été révélée. Le traître trahit, et le destructeur détruit. Monte, Élam ! Assiège, Médie ! J'ai mis fin à tous les gémissements.

\VS{3}C'est pourquoi mes reins sont remplis d'angoisse. Des douleurs m'ont saisi, comme les douleurs d'une femme en travail. Je suis trop tordu de douleur pour entendre, trop épouvanté pour voir.

\VS{4}Mon cœur palpite. L'horreur m'a épouvanté. Le crépuscule que je désirais s'est changé pour moi en terreur.

\VS{5}On dresse la table. On monte la garde. On mange. On boit. Levez-vous, princes, oignez le bouclier !

\VS{6}Car ainsi m'a parlé le Seigneur : « Va, place un guetteur. Qu'il annonce ce qu'il voit.

\VS{7}S'il voit une troupe, des cavaliers deux par deux, une troupe d'ânes, une troupe de chameaux, qu'il écoute attentivement, avec la plus grande attention. »

\VS{8}Il s'écria comme un lion : « Seigneur, je me tiens continuellement sur la tour de guet pendant le jour, et chaque nuit je reste à mon poste.

\VS{9}Voici, il vient une troupe d'hommes, des cavaliers deux par deux. » Il reprit la parole : « Elle est tombée, elle est tombée, Babylone ! Et toutes les images taillées de ses dieux sont brisées à terre. »


\par }{\PP \VS{10}Toi qui es mon grain battu, le grain de mon aire ! Ce que j'ai entendu du SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël, je vous l'ai annoncé.


\par }{\PP \VS{11}Oracle sur Douma.

\par }{\PP On me crie de Séir : « Veilleur, qu'en est-il de la nuit ? Veilleur, qu'en est-il de la nuit ? »

\VS{12}Le veilleur répondit : « Le matin vient, et la nuit aussi. Si vous voulez interroger, interrogez. Revenez encore. »


\par }{\PP \VS{13}Oracle sur l'Arabie.

\par }{\PP Vous passerez la nuit dans les broussailles d'Arabie, caravanes des Dedanites.

\VS{14}Ils apportèrent de l'eau à celui qui avait soif. Les habitants du pays de Téma allèrent à la rencontre des fuyards avec leur pain.

\VS{15}Car ils fuyaient devant les épées, devant l'épée dégainée, devant l'arc tendu, et devant la fureur de la bataille.

\VS{16}Car ainsi m'a parlé le Seigneur : « D'ici un an, compté comme l'année d'un travailleur sous contrat, toute la gloire de Kédar prendra fin,

\VS{17}et le reste des archers, les hommes vaillants des enfants de Kédar, sera peu nombreux ; car le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, a parlé. »




\par }\Chap{22}{\PP \VerseOne{1}Oracle sur la vallée de la vision.

\par }{\PP Qu'as-tu donc, que tu sois tout entière montée sur les toits ?

\VS{2}Toi qui étais pleine de cris, ville tumultueuse, cité joyeuse, tes morts ne sont pas morts par l'épée, et ils ne sont pas morts au combat.

\VS{3}Tous tes chefs ont pris la fuite ensemble, ils ont été faits prisonniers par les archers. Tous ceux qu'on a trouvés chez toi ont été faits prisonniers ensemble, alors qu'ils fuyaient au loin.

\VS{4}C'est pourquoi j'ai dit : « Détournez de moi les regards, laissez-moi pleurer amèrement ; ne vous efforcez pas de me consoler de la destruction de la fille de mon peuple. »


\par }{\PP \VS{5}Car c'est un jour de trouble, d'écrasement et de perplexité, de la part du Seigneur, le DIEU\FTNT{*}{{\FR 22:5 }{\FT{Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (l'hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).}}} des armées, dans la vallée de la vision ; on abat les murailles, et les cris retentissent vers les montagnes.

\VS{6}Élam porte le carquois, avec des chars, des hommes et des cavaliers ; et Kir met le bouclier à découvert.

\VS{7}Tes plus belles vallées sont remplies de chars, et les cavaliers se rangent en bataille à la porte.

\VS{8}Il a retiré la protection de Juda ; et tu as tourné tes regards en ce jour-là vers l'arsenal de la maison de la forêt.

\VS{9}Vous avez vu que les brèches de la ville de David étaient nombreuses, et vous avez retenu les eaux de la piscine inférieure.

\VS{10}Vous avez compté les maisons de Jérusalem, et vous avez abattu des maisons pour fortifier la muraille.

\VS{11}Vous avez aussi fait un réservoir entre les deux murs pour l'eau de la vieille piscine. Mais vous n'avez pas regardé vers celui qui a fait ces choses, vous n'avez pas eu d'égard pour celui qui les a préparées de longue date.


\par }{\PP \VS{12}En ce jour-là, le Seigneur, le DIEU\FTNT{†}{{\FR 22:12 }{\FT{Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (l'hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).}}} des armées, vous a appelés à pleurer, à mener deuil, à vous raser la tête et à vous revêtir d'un cilice ;

\VS{13}et voici, il y a de l'allégresse et de la joie, on tue des bœufs et on égorge des brebis, on mange de la viande et on boit du vin : « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ! »

\VS{14}Le SEIGNEUR\FTNT{‡}{{\FR 22:14 }{\FT{Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (l'hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).}}} des armées s'est révélé à mes oreilles : « Certainement, cette iniquité ne vous sera pas pardonnée jusqu'à ce que vous mouriez », dit le Seigneur, le DIEU des armées.


\par }{\PP \VS{15}Ainsi parle le Seigneur, le DIEU des armées : « Va, rends-toi auprès de cet intendant, auprès de Shebna, qui est chef de la maison, et dis-lui :

\VS{16}‘Qu'y a-t-il à toi ici ? Et qui as-tu ici, pour que tu te creuses ici un tombeau ?’ Il se creuse un tombeau sur la hauteur, il se taille une demeure dans le roc ! »

\VS{17}Voici, le SEIGNEUR te jettera au loin avec une grande violence. Oui, il te saisira fermement.

\VS{18}Il t'enroulera bien serré, et te jettera comme une balle dans un pays vaste. C'est là que tu mourras, et là que seront tes chars glorieux, toi, la honte de la maison de ton maître !

\VS{19}Je te chasserai de ton poste. Tu seras précipité de ta place.


\par }{\PP \VS{20}Il arrivera, en ce jour-là, que j'appellerai mon serviteur Éliakim, fils de Hilkija,

\VS{21}je le revêtirai de ta tunique, je le fortifierai avec ta ceinture. Je remettrai ton autorité entre ses mains ; et il sera un père pour les habitants de Jérusalem et pour la maison de Juda.

\VS{22}Je mettrai la clé de la maison de David sur son épaule. Il ouvrira, et personne ne fermera ; il fermera, et personne n'ouvrira.

\VS{23}Je le planterai comme un clou dans un endroit solide. Il sera un trône de gloire pour la maison de son père.

\VS{24}Ils suspendront à lui toute la gloire de la maison de son père, les rejetons et les branches, tous les petits ustensiles, depuis les coupes jusqu'à toutes les cruches.

\VS{25}« En ce jour-là, » dit le SEIGNEUR des armées, « le clou planté dans un endroit solide cèdera. Il sera arraché et tombera. Le fardeau qui était sur lui sera retranché, car le SEIGNEUR a parlé. »




\par }\Chap{23}{\PP \VerseOne{1}Oracle sur Tyr.

\par }{\PP Gémissez, navires de Tarsis ! Car elle est dévastée, il n'y a plus de maisons, plus d'accès. C'est depuis le pays de Kittim que la nouvelle leur est révélée.

\VS{2}Faites silence, habitants de la côte, vous que les marchands de Sidon, traversant la mer, avaient enrichis.

\VS{3}Sur les grandes eaux, la semence du Shihor, la moisson du Nil, formaient ses revenus. Elle était le marché des nations.

\VS{4}Sois couverte de honte, Sidon ; car la mer a parlé, la forteresse de la mer a déclaré : « Je n'ai pas eu de douleurs, je n'ai pas enfanté, je n'ai pas nourri de jeunes hommes, ni élevé de jeunes filles. »

\VS{5}Quand la nouvelle parviendra en Égypte, ils seront saisis d'angoisse en apprenant le sort de Tyr.

\VS{6}Passez à Tarsis ! Gémissez, habitants de la côte !

\VS{7}Est-ce là votre ville joyeuse, dont l'origine remonte aux jours anciens, et dont les pieds la portaient au loin pour y séjourner ?


\par }{\PP \VS{8}Qui a pris cette décision contre Tyr, la dispensatrice de couronnes, dont les marchands étaient des princes, et les négociants les plus honorés de la terre ?

\VS{9}Le SEIGNEUR des armées l'a décidé, pour flétrir l'orgueil de toute gloire, pour couvrir de mépris tous les nobles de la terre.

\VS{10}Parcours ton pays comme le Nil, fille de Tarsis. Il n'y a plus d'entraves.

\VS{11}Il a étendu sa main sur la mer. Il a fait trembler les royaumes. Le SEIGNEUR a ordonné la destruction des forteresses de Canaan.

\VS{12}Il a dit : « Tu ne te réjouiras plus, vierge opprimée, fille de Sidon. Lève-toi, passe à Kittim. Même là, tu n'auras pas de repos. »


\par }{\PP \VS{13}Regardez le pays des Chaldéens. Ce peuple n'existait pas ; les Assyriens l'ont fondé pour les habitants du désert. Ils ont dressé leurs tours de siège. Ils ont renversé ses palais. Ils en ont fait une ruine.

\VS{14}Gémissez, navires de Tarsis, car votre forteresse est dévastée !

\VS{15}Il arrivera, en ce jour-là, que Tyr sera oubliée pendant soixante-dix ans, ce qui correspond à la durée de la vie d'un roi. Au bout de soixante-dix ans, il en sera de Tyr comme dans la chanson de la prostituée :

\VS{16}« Prends une harpe, parcours la ville, prostituée oubliée ! Joue de belles mélodies, multiplie tes chants, pour qu'on se souvienne de toi. »

\VS{17}Il arrivera, au bout de soixante-dix ans, que le SEIGNEUR visitera Tyr. Elle retournera à son salaire, et elle se prostituera avec tous les royaumes du monde sur la surface de la terre.

\VS{18}Mais ses gains et son salaire seront consacrés au SEIGNEUR. Ils ne seront ni amassés ni mis en réserve ; car ses gains appartiendront à ceux qui demeurent devant le SEIGNEUR, pour qu'ils se nourrissent à satiété et se vêtent d'habits durables.




\par }\Chap{24}{\PP \VerseOne{1}Voici, le SEIGNEUR vide la terre et la dévaste, il en bouleverse la surface et en disperse les habitants.

\VS{2}Il en sera du peuple comme du prêtre, du serviteur comme de son maître, de la servante comme de sa maîtresse, de l'acheteur comme du vendeur, de l'emprunteur comme du prêteur, de celui qui paie des intérêts comme de celui qui en exige.

\VS{3}La terre sera entièrement vidée et totalement dévastée, car le SEIGNEUR a prononcé cette parole.

\VS{4}La terre est en deuil et s'étiole. Le monde languit et dépérit. Les grands de la terre sont abattus.

\VS{5}La terre a été profanée par ses habitants, car ils ont transgressé les lois, violé les prescriptions et rompu l'alliance éternelle.

\VS{6}C'est pourquoi la malédiction a dévoré la terre, et ceux qui l'habitent en portent la peine. C'est pourquoi les habitants de la terre sont consumés, et il ne reste que peu d'hommes.

\VS{7}Le vin nouveau est en deuil. La vigne languit. Tous ceux qui avaient le cœur joyeux soupirent.

\VS{8}L'allégresse des tambourins a cessé. Le tumulte de ceux qui se réjouissent a pris fin. La joie de la harpe s'est tue.

\VS{9}On ne boit plus de vin en chantant. Les liqueurs fortes sont amères pour ceux qui les boivent.

\VS{10}La ville du chaos est brisée. Toute maison est fermée, afin que personne n'y entre.

\VS{11}On crie dans les rues parce qu'il n'y a plus de vin. Toute joie est assombrie. L'allégresse a déserté le pays.

\VS{12}Il ne reste dans la ville que désolation, et ses portes sont fracassées et détruites.

\VS{13}Car il en sera au milieu de la terre, parmi les peuples, comme lorsqu'on secoue l'olivier, comme au grappillage quand la vendange est achevée.


\par }{\PP \VS{14}Ceux-là élèvent la voix. Ils poussent des cris de joie pour la majesté du SEIGNEUR. Ils poussent des acclamations depuis la mer.

\VS{15}C'est pourquoi glorifiez le SEIGNEUR en Orient, glorifiez le nom du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, dans les îles de la mer !

\VS{16}Des extrémités de la terre, nous entendons des chants : « Gloire au juste ! »

\par }{\PP Mais j'ai dit : « Je dépéris ! Je dépéris ! Malheur à moi ! » Les traîtres ont trahi. Oui, les traîtres ont agi avec une grande perfidie.

\VS{17}La terreur, la fosse et le filet sont sur toi, habitant de la terre !

\VS{18}Il arrivera que celui qui fuit devant les cris de terreur tombera dans la fosse, et celui qui remontera du fond de la fosse sera pris dans le filet ; car les écluses d'en haut sont ouvertes, et les fondements de la terre tremblent.

\VS{19}La terre est entièrement brisée. La terre se fissure de toutes parts. La terre est violemment ébranlée.

\VS{20}La terre chancelle comme un homme ivre, elle vacille comme une cabane. Sa rébellion pèse lourdement sur elle ; elle tombe, et ne se relèvera plus.


\par }{\PP \VS{21}Il arrivera, en ce jour-là, que le SEIGNEUR punira l'armée d'en haut dans les cieux, et les rois de la terre sur la terre.

\VS{22}Ils seront rassemblés, comme des prisonniers entassés dans une fosse, ils seront enfermés dans un cachot ; et après de nombreux jours, ils seront châtiés.

\VS{23}Alors la lune sera couverte de confusion, et le soleil de honte ; car le SEIGNEUR des armées régnera sur le mont Sion et à Jérusalem, et sa gloire resplendira devant ses anciens.




\par }\Chap{25}{\PP \VerseOne{1}SEIGNEUR, tu es mon Dieu. Je t'exalterai ! Je louerai ton nom, car tu as accompli des merveilles, des desseins conçus de longue date, en toute fidélité et vérité.

\VS{2}Car tu as réduit la ville en un monceau de pierres, la cité fortifiée en ruines ; le palais des étrangers n'est plus une ville, il ne sera jamais rebâti.

\VS{3}C'est pourquoi un peuple puissant te glorifiera. La ville des nations redoutables te craindra.

\VS{4}Car tu as été une forteresse pour le pauvre, une forteresse pour l'indigent dans sa détresse, un refuge contre la tempête, une ombre contre la chaleur, quand le souffle des hommes redoutables est comme une tempête contre la muraille.

\VS{5}Comme la chaleur dans un lieu aride, tu feras taire le tumulte des étrangers ; comme la chaleur sous l'ombre d'un nuage, le chant des hommes redoutables sera abaissé.


\par }{\PP \VS{6}Sur cette montagne, le SEIGNEUR des Armées préparera pour tous les peuples un festin de mets succulents,\FTNT{*}{{\FR 25:6 }{\FT{littéralement, de choses grasses}}} un festin de vins excellents, de mets succulents pleins de mœlle, de vins excellents et bien clarifiés.

\VS{7}Il détruira sur cette montagne la surface du voile qui recouvre tous les peuples, et la couverture déployée sur toutes les nations.

\VS{8}Il a englouti la mort pour toujours ! Le Seigneur DIEU essuiera les larmes de tous les visages. Il ôtera l'opprobre de son peuple de toute la terre, car le SEIGNEUR a parlé.


\par }{\PP \VS{9}On dira en ce jour-là : « Voici, c'est notre Dieu ! Nous l'avons attendu, et il nous sauvera ! C'est le SEIGNEUR ! Nous l'avons attendu. Soyons dans l'allégresse et réjouissons-nous de son salut ! »

\VS{10}Car la main du SEIGNEUR reposera sur cette montagne.

\par }{\PP Moab sera foulé aux pieds sur place, comme la paille est foulée dans l'eau de la fosse à fumier.

\VS{11}Il étendra ses mains au milieu d'elle, comme le nageur étend les siennes pour nager ; mais son orgueil sera humilié en même temps que l'habileté de ses mains.

\VS{12}Il a abattu la haute forteresse de tes murs, il l'a abaissée, et jetée à terre, jusque dans la poussière.




\par }\Chap{26}{\PP \VerseOne{1}En ce jour-là, ce cantique sera chanté dans le pays de Juda :

\par }{\Q « Nous avons une ville forte ;

\par }{\QB Dieu établit le salut pour murailles et pour remparts.


\par }{\Q \VS{2}Ouvrez les portes, afin que la nation juste y entre,

\par }{\QB celle qui garde la fidélité.


\par }{\Q \VS{3}À celui dont le cœur est ferme, tu assures une paix parfaite,

\par }{\QB parce qu'il se confie en toi.


\par }{\Q \VS{4}Confiez-vous dans le SEIGNEUR\FTNT{*}{{\FR 26:4 }{\FT{SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahweh, sauf indication contraire mentionnant la forme courte יה Yah.}}} à toujours ;

\par }{\QB car le SEIGNEUR,\FTNT{†}{{\FR 26:4 }{\FT{Hébreu : יה Yah}}} le SEIGNEUR, est un Rocher éternel.


\par }{\Q \VS{5}Car il a abaissé ceux qui habitaient en haut, la ville hautaine ;

\par }{\QB il l'humilie,

\par }{\QB il l'humilie jusqu'à terre,

\par }{\QB il la réduit en poussière.


\par }{\Q \VS{6}Elle sera foulée aux pieds,

\par }{\QB par les pieds des pauvres,

\par }{\QB par les pas des indigents. »


\par }{\Q \VS{7}Le chemin du juste est la droiture ;

\par }{\QB toi qui es droit, tu aplanis le sentier du juste.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}Oui, sur le chemin de tes jugements, SEIGNEUR, nous t'avons espéré ;

\par }{\QB ton nom et ton souvenir sont le désir de notre âme.


\par }{\Q \VS{9}De mon âme, je t'ai désiré pendant la nuit ;

\par }{\QB oui, de mon esprit au-dedans de moi, je te cherche avec ferveur ;

\par }{\QB car lorsque tes jugements s'exercent sur la terre, les habitants du monde apprennent la justice.


\par }{\Q \VS{10}Si l'on fait grâce au méchant,

\par }{\QB il n'apprend pas la justice ;

\par }{\Q au pays de la droiture, il s'adonne au mal,

\par }{\QB et il ne voit pas la majesté du SEIGNEUR.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}SEIGNEUR, ta main est levée, mais ils ne la voient pas ;

\par }{\QB mais ils verront ton zèle pour le peuple, et ils seront confondus.

\par }{\QB Oui, le feu dévorera tes adversaires.


\par }{\Q \VS{12}SEIGNEUR, tu établiras la paix pour nous,

\par }{\QB car c'est toi qui accomplis pour nous toutes nos œuvres.


\par }{\Q \VS{13}SEIGNEUR notre Dieu, d'autres maîtres que toi ont dominé sur nous,

\par }{\QB mais nous ne reconnaissons que ton nom seul.


\par }{\Q \VS{14}Ceux qui sont morts ne vivront pas,

\par }{\QB les esprits des morts ne se relèveront pas.

\par }{\Q C'est pourquoi tu les as punis et détruits,

\par }{\QB et tu as fait périr tout souvenir d'eux.


\par }{\Q \VS{15}Tu as multiplié la nation, ô SEIGNEUR.

\par }{\QB Tu as multiplié la nation !

\par }{\Q Tu es glorifié !

\par }{\QB Tu as reculé toutes les frontières du pays.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{16}SEIGNEUR, dans la détresse ils t'ont cherché ;

\par }{\QB ils ont répandu leur prière lorsque ta correction était sur eux.


\par }{\Q \VS{17}Comme une femme enceinte, sur le point d'accoucher,

\par }{\QB se tord de douleur et crie dans ses souffrances,

\par }{\QB ainsi avons-nous été devant toi, SEIGNEUR.


\par }{\Q \VS{18}Nous avons conçu,

\par }{\QB nous avons éprouvé des douleurs,

\par }{\Q mais c'est comme si nous n'avions enfanté que du vent.

\par }{\QB Nous n'avons apporté aucune délivrance à la terre,

\par }{\QB et les habitants du monde ne sont pas tombés.


\par }{\Q \VS{19}Tes morts revivront.

\par }{\QB Leurs corps morts se relèveront.

\par }{\Q Réveillez-vous et chantez de joie, vous qui habitez dans la poussière ;

\par }{\QB car ta rosée est comme la rosée des herbes,

\par }{\QB et la terre rejettera les esprits des morts.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}Va, mon peuple, entre dans tes chambres,

\par }{\QB et ferme tes portes derrière toi.

\par }{\Q Cache-toi pour un petit instant,

\par }{\QB jusqu'à ce que la colère soit passée.


\par }{\Q \VS{21}Car voici, le SEIGNEUR sort de sa demeure pour punir les habitants de la terre de leur iniquité.

\par }{\QB La terre mettra le sang à découvert, et ne couvrira plus ses victimes.




\par }\Chap{27}{\PP \VerseOne{1}En ce jour-là, le SEIGNEUR punira avec son épée dure, grande et forte, le Léviathan, le serpent fuyard, et le Léviathan, le serpent tortueux ; et il tuera le dragon qui est dans la mer.


\par }{\PP \VS{2}En ce jour-là, chantez-lui : « Vigne délicieuse !

\VS{3}Moi, le SEIGNEUR, j'en suis le gardien. Je l'arroserai à chaque instant. De peur qu'on ne la ravage, je la garderai nuit et jour.

\VS{4}Il n'y a pas de colère en moi. Mais si je devais y trouver des ronces et des épines, je leur livrerais bataille ! Je marcherais contre elles et je les brûlerais toutes ensemble.

\VS{5}À moins qu'on ne cherche refuge en ma force, pour faire la paix avec moi. Oui, qu'on fasse la paix avec moi ! »


\par }{\PP \VS{6}Dans les jours à venir, Jacob prendra racine. Israël bourgeonnera et fleurira. Ils rempliront la surface du monde de fruits.

\VS{7}Les a-t-il frappés comme il a frappé ceux qui les frappaient ? Ou ont-ils été tués comme ceux qui les tuaient ont été tués ?

\VS{8}C'est avec mesure, en les renvoyant, que tu contestes avec eux. Il les a chassés par son souffle impétueux, au jour du vent d'est.

\VS{9}C'est ainsi que l'iniquité de Jacob sera pardonnée, et voici quel sera tout le fruit de l'enlèvement de son péché : il rendra toutes les pierres de l'autel pareilles à des pierres de craie réduites en poussière, de sorte que les poteaux d'Ashéra et les autels à encens ne se dresseront plus.

\VS{10}Car la ville fortifiée est isolée, c'est une habitation délaissée et abandonnée comme le désert. Le veau y paîtra, il s'y couchera, et en broutera les branches.

\VS{11}Quand ses rameaux seront desséchés, ils seront brisés. Des femmes viendront et y mettront le feu, car c'est un peuple sans intelligence. C'est pourquoi celui qui les a faits n'aura aucune compassion d'eux, et celui qui les a formés ne leur fera aucune grâce.


\par }{\PP \VS{12}Il arrivera, en ce jour-là, que le SEIGNEUR battra le grain, depuis le cours de l'Euphrate jusqu'au torrent d'Égypte ; et vous serez rassemblés un à un, enfants d'Israël.


\par }{\PP \VS{13}Il arrivera, en ce jour-là, que l'on sonnera de la grande trompette. Alors viendront ceux qui dépérissaient dans le pays d'Assyrie, et ceux qui étaient exilés dans le pays d'Égypte ; et ils adoreront le SEIGNEUR sur la montagne sainte, à Jérusalem.




\par }\Chap{28}{\PP \VerseOne{1}Malheur à la couronne d'orgueil des ivrognes d'Éphraïm, et à la fleur fanée de sa beauté glorieuse, qui est sur le sommet de la vallée fertile de ceux qui sont terrassés par le vin !

\VS{2}Voici, le Seigneur tient en réserve un homme fort et puissant. Comme un orage de grêle, une tempête destructrice, et comme une trombe d'eaux puissantes qui débordent, il les précipitera à terre de sa main.

\VS{3}La couronne d'orgueil des ivrognes d'Éphraïm sera foulée aux pieds.

\VS{4}La fleur fanée de sa beauté glorieuse, qui est sur le sommet de la vallée fertile, sera comme la première figue mûre avant l'été, que quelqu'un cueille et mange dès qu'il la voit.

\VS{5}En ce jour-là, le SEIGNEUR des armées deviendra une couronne de gloire et un diadème de beauté pour le reste de son peuple,

\VS{6}un esprit de justice pour celui qui siège au tribunal, et une force pour ceux qui repoussent la bataille jusqu'aux portes.


\par }{\PP \VS{7}Eux aussi titubent sous l'effet du vin, et chancellent à cause des boissons fortes. Le prêtre et le prophète titubent à cause des boissons fortes. Ils sont engloutis par le vin. Ils chancellent à cause des boissons fortes. Ils s'égarent dans leurs visions. Ils trébuchent dans leurs jugements.

\VS{8}Car toutes les tables sont entièrement couvertes de vomissures infectes et de saleté.


\par }{\PP \VS{9}À qui veut-il enseigner la connaissance ? À qui veut-il faire comprendre le message ? À ceux qui sont sevrés du lait, et retirés des mamelles ?

\VS{10}Car c'est précepte sur précepte, précepte sur précepte ; ligne sur ligne, ligne sur ligne ; un peu ici, un peu là.


\par }{\PP \VS{11}Mais c'est par des lèvres balbutiantes et dans une autre langue qu'il parlera à cette nation,

\VS{12}à qui il avait dit : « Voici le lieu de repos. Donnez du repos à celui qui est fatigué », et « Voici le lieu de rafraîchissement » ; mais ils n'ont pas voulu écouter.

\VS{13}C'est pourquoi la parole du SEIGNEUR sera pour eux précepte sur précepte, précepte sur précepte ; ligne sur ligne, ligne sur ligne ; un peu ici, un peu là ; afin qu'ils s'en aillent, tombent à la renverse, se brisent, soient pris au piège et capturés.


\par }{\PP \VS{14}C'est pourquoi, écoutez la parole du SEIGNEUR, vous les moqueurs, qui gouvernez ce peuple à Jérusalem :

\VS{15}« Parce que vous avez dit : “Nous avons conclu une alliance avec la mort, et nous sommes d'accord avec le Sheol\FTNT{*}{{\FR 28:15 }{\FT{Le Sheol est le lieu des morts.}}}. Quand le fléau débordant passera, il ne viendra pas jusqu'à nous ; car nous avons fait du mensonge notre refuge, et nous nous sommes cachés sous la fausseté.” »

\VS{16}C'est pourquoi le Seigneur DIEU dit : « Voici, je pose en Sion pour fondement une pierre, une pierre éprouvée, une précieuse pierre angulaire d'un fondement solide. Celui qui croit n'agira pas à la hâte.

\VS{17}Je ferai du droit le cordeau de mesure, et de la justice le fil à plomb. La grêle balaiera le refuge du mensonge, et les eaux inonderont la cachette.

\VS{18}Votre alliance avec la mort sera annulée, et votre accord avec le Sheol\FTNT{†}{{\FR 28:18 }{\FT{Le Sheol est le lieu des morts.}}} ne tiendra pas. Quand le fléau débordant passera, alors vous serez piétinés par lui.

\VS{19}Chaque fois qu'il passera, il vous saisira ; car matin après matin il passera, de jour comme de nuit ; et ce ne sera que terreur de comprendre le message. »

\VS{20}Car le lit est trop court pour s'y étendre, et la couverture est trop étroite pour s'y envelopper.

\VS{21}Car le SEIGNEUR se lèvera comme sur le mont Peratsim. Il s'irritera comme dans la vallée de Gabaon ; pour accomplir son œuvre, son œuvre inhabituelle, et pour réaliser son action, son action extraordinaire.

\VS{22}Maintenant donc, ne soyez pas des moqueurs, de peur que vos liens ne soient renforcés ; car j'ai entendu un décret de destruction de la part du Seigneur, le DIEU\FTNT{‡}{{\FR 28:22 }{\FT{Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).}}} des armées, sur toute la terre.


\par }{\PP \VS{23}Prêtez l'oreille, et écoutez ma voix ! Soyez attentifs, et écoutez ma parole !

\VS{24}Celui qui laboure pour semer laboure-t-il continuellement ? Ne cesse-t-il pas de retourner le sol et de briser les mottes ?

\VS{25}Lorsqu'il en a nivelé la surface, n'y plante-t-il pas de l'aneth, et n'y répand-il pas le cumin, ne met-il pas le blé en rangées, l'orge à la place fixée, et l'épeautre à sa place ?

\VS{26}Car son Dieu l'instruit selon le droit et l'enseigne.

\VS{27}Car l'aneth n'est pas battu avec un instrument tranchant, et la roue du chariot ne tourne pas sur le cumin ; mais l'aneth est battu avec un bâton, et le cumin avec une verge.

\VS{28}Le grain pour le pain doit être moulu ; il ne le battra donc pas toujours. Bien qu'il fasse passer la roue de son chariot de battage dessus, ses chevaux ne le broient pas.

\VS{29}Cela aussi vient du SEIGNEUR des armées, qui est merveilleux en conseil, et excellent en sagesse.




\par }\Chap{29}{\PP \VerseOne{1}Malheur à Ariel ! Ariel, la cité où David a campé ! Ajoutez année sur année, laissez les fêtes accomplir leur cycle ;

\VS{2}puis je serrerai Ariel de près, et il y aura des plaintes et des gémissements. Elle sera pour moi comme un foyer d'autel.\FTNT{*}{{\FR 29:2 }{\FT{ou, Ariel}}}

\VS{3}Je camperai contre toi de toutes parts, je t'assiégerai avec des postes armés, et j'élèverai contre toi des retranchements.

\VS{4}Tu seras abaissée, et tu parleras depuis la terre. Ta parole étouffée sortira de la poussière. Ta voix montera de la terre comme celle d'un spectre, et ta parole chuchotera depuis la poussière.


\par }{\PP \VS{5}Mais la multitude de tes ennemis sera comme une fine poussière, et la multitude des hommes impitoyables comme la balle qui s'envole. Oui, cela arrivera en un instant, soudainement.

\VS{6}Elle sera visitée par le SEIGNEUR des armées avec le tonnerre, avec un tremblement de terre, avec un grand fracas, avec la tempête, l'ouragan, et la flamme d'un feu dévorant.

\VS{7}La multitude de toutes les nations qui combattent contre Ariel, tous ceux qui l'attaquent, elle et sa forteresse, et qui la serrent de près, seront comme un songe, une vision nocturne.

\VS{8}Ce sera comme un homme affamé qui rêve, et voici, il mange ; mais il s'éveille, et sa faim n'est pas apaisée. Ou comme un homme assoiffé qui rêve, et voici, il boit ; mais il s'éveille, et voici, il est épuisé et a toujours soif. Il en sera de même pour la multitude de toutes les nations qui combattent contre le mont Sion.


\par }{\PP \VS{9}Arrêtez-vous et soyez stupéfaits ! Aveuglez-vous et soyez aveugles ! Ils sont ivres, mais non de vin ; ils titubent, mais non sous l'effet des liqueurs fortes.

\VS{10}Car le SEIGNEUR a répandu sur vous un esprit de profond sommeil ; il a fermé vos yeux, les prophètes, et il a voilé vos têtes, les voyants.

\VS{11}Toute vision est devenue pour vous comme les mots d'un livre scellé, que l'on donne à un homme instruit en lui disant : « Lis ceci, je te prie » ; et il répond : « Je ne le peux pas, car il est scellé » ;

\VS{12}puis le livre est donné à un homme qui n'est pas instruit, en lui disant : « Lis ceci, je te prie » ; et il répond : « Je ne sais pas lire. »


\par }{\PP \VS{13}Le Seigneur dit : « Puisque ce peuple s'approche de moi avec sa bouche et m'honore de ses lèvres, mais qu'il a éloigné son cœur de moi, et que sa crainte à mon égard n'est qu'un commandement d'hommes qui leur a été enseigné ;

\VS{14}c'est pourquoi, voici, je continuerai à accomplir une œuvre merveilleuse parmi ce peuple, une œuvre merveilleuse et un prodige ; la sagesse de ses sages périra, et l'intelligence de ses hommes prudents se cachera. »


\par }{\PP \VS{15}Malheur à ceux qui cachent profondément leurs desseins loin du SEIGNEUR, dont les œuvres se font dans les ténèbres, et qui disent : « Qui nous voit ? » et « Qui nous connaît ? »

\VS{16}Vous renversez toutes choses ! Le potier doit-il être considéré comme de l'argile, pour que l'ouvrage dise de son ouvrier : « Il ne m'a pas fait » ; ou que le vase formé dise de celui qui l'a formé : « Il n'a aucune intelligence » ?


\par }{\PP \VS{17}N'est-ce pas encore dans très peu de temps que le Liban sera changé en un verger, et que le verger sera considéré comme une forêt ?

\VS{18}En ce jour-là, les sourds entendront les paroles du livre, et, délivrés de l'obscurité et des ténèbres, les yeux des aveugles verront.

\VS{19}Les humbles verront grandir leur joie dans le SEIGNEUR, et les pauvres parmi les hommes se réjouiront dans le Saint d'Israël.

\VS{20}Car l'homme impitoyable sera réduit à néant, le moqueur disparaîtra, et tous ceux qui veillent pour faire le mal seront retranchés :

\VS{21}ceux qui font condamner un homme pour une parole, qui tendent un piège à celui qui défend le droit à la porte de la ville, et qui privent l'innocent de justice par de faux témoignages.


\par }{\PP \VS{22}C'est pourquoi le SEIGNEUR, qui a racheté Abraham, dit ainsi concernant la maison de Jacob : « Jacob ne sera plus dans la honte, et son visage ne pâlira plus.

\VS{23}Mais quand il verra ses enfants, l'œuvre de mes mains, au milieu de lui, ils sanctifieront mon nom. Oui, ils sanctifieront le Saint de Jacob, et ils craindront le Dieu d'Israël.

\VS{24}Ceux dont l'esprit s'égare parviendront à l'intelligence, et ceux qui murmurent recevront l'instruction. »




\par }\Chap{30}{\PP \VerseOne{1}« Malheur aux enfants rebelles », dit le SEIGNEUR, « qui prennent conseil, mais non de moi ; et qui concluent une alliance, mais non par mon Esprit, afin d'ajouter péché sur péché ;

\VS{2}qui se mettent en route pour descendre en Égypte sans demander mon avis, pour se fortifier par la force de Pharaon, et pour chercher refuge à l'ombre de l'Égypte !

\VS{3}C'est pourquoi la force de Pharaon sera votre honte, et le refuge à l'ombre de l'Égypte votre confusion.

\VS{4}Car leurs princes sont à Tsoan, et leurs ambassadeurs sont arrivés à Hanès.

\VS{5}Ils seront tous couverts de honte à cause d'un peuple qui ne peut leur être utile, qui n'est ni un secours ni un profit, mais une honte, et aussi un opprobre. »


\par }{\PP \VS{6}Oracle sur les bêtes du Sud.

\par }{\PP À travers le pays de détresse et d'angoisse, d'où viennent la lionne et le lion, la vipère et le serpent volant, ils portent leurs richesses sur le dos des ânons, et leurs trésors sur la bosse des chameaux, vers un peuple qui ne leur sera d'aucun profit.

\VS{7}Car le secours de l'Égypte est vain et inutile ; c'est pourquoi je l'ai appelée : Rahab qui reste assise.

\VS{8}Maintenant va, écris-le devant eux sur une table, et inscris-le dans un livre, afin que cela serve pour les temps à venir, à toujours et à perpétuité.

\VS{9}Car c'est un peuple rebelle, ce sont des enfants menteurs, des enfants qui ne veulent pas écouter la loi du SEIGNEUR ;

\VS{10}qui disent aux voyants : « Ne voyez pas ! » et aux prophètes : « Ne nous prophétisez pas des vérités. Dites-nous des choses agréables. Prophétisez des illusions.

\VS{11}Écartez-vous du chemin. Détournez-vous du sentier. Éloignez de notre présence le Saint d'Israël. »

\VS{12}C'est pourquoi ainsi parle le Saint d'Israël : « Parce que vous méprisez cette parole, que vous vous confiez dans l'oppression et la perversité, et que vous vous y appuyez,

\VS{13}cette iniquité sera pour vous comme une brèche qui menace ruine, qui fait saillie dans un mur élevé, et dont l'écroulement survient soudainement, en un instant.

\VS{14}Il le brisera comme on brise un vase de potier, le mettant en pièces sans pitié, de sorte qu'il ne se trouvera pas parmi ses débris un tesson assez bon pour prendre du feu au foyer, ou pour puiser de l'eau à la citerne. »


\par }{\PP \VS{15}Car ainsi a parlé le Seigneur DIEU, le Saint d'Israël : « C'est dans le retour à moi et le repos que vous serez sauvés. Votre force sera dans le calme et la confiance. » Mais vous avez refusé,

\VS{16}et vous avez dit : « Non, car nous fuirons sur des chevaux ; » c'est pourquoi vous fuirez ; et : « Nous monterons sur des coursiers rapides ; » c'est pourquoi ceux qui vous poursuivront seront rapides.

\VS{17}Mille fuiront à la menace d'un seul. À la menace de cinq, vous fuirez jusqu'à ce que vous restiez comme un signal au sommet d'une montagne, et comme un étendard sur une colline.


\par }{\PP \VS{18}C'est pourquoi le SEIGNEUR attendra pour vous faire grâce ; et c'est pourquoi il s'élèvera pour vous faire miséricorde, car le SEIGNEUR est un Dieu de justice. Heureux tous ceux qui s'attendent à lui.

\VS{19}Car le peuple habitera en Sion, à Jérusalem. Tu ne pleureras plus. Il te fera sûrement grâce à la voix de ton cri. Dès qu'il l'entendra, il te répondra.

\VS{20}Bien que le Seigneur vous donne le pain de l'adversité et l'eau de l'affliction, tes maîtres ne se cacheront plus, mais tes yeux verront tes maîtres ;

\VS{21}et quand tu iras à droite, ou quand tu iras à gauche, tes oreilles entendront une voix derrière toi, disant : « Voici le chemin. Marchez-y. »

\VS{22}Vous souillerez le revêtement de vos images taillées en argent, et le placage de vos images en or fondu. Tu les jetteras comme une chose impure. Tu leur diras : « Hors d'ici ! »


\par }{\PP \VS{23}Il donnera la pluie pour ta semence, dont tu ensemenceras le sol ; et le pain que produira la terre sera riche et abondant. En ce jour-là, ton bétail paîtra dans de vastes pâturages.

\VS{24}Les bœufs de même que les ânons qui labourent la terre mangeront un fourrage savoureux, qui a été vanné avec la pelle et la fourche.

\VS{25}Il y aura des ruisseaux et des cours d'eau sur toute haute montagne et sur toute colline élevée, au jour du grand massacre, quand les tours tomberont.

\VS{26}De plus, la lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus éclatante, comme la lumière de sept jours, le jour où le SEIGNEUR bandera la fracture de son peuple, et guérira la plaie dont ils ont été frappés.


\par }{\PP \VS{27}Voici, le nom du SEIGNEUR vient de loin, brûlant de sa colère, et dans une épaisse fumée qui s'élève. Ses lèvres sont pleines d'indignation. Sa langue est comme un feu dévorant.

\VS{28}Son souffle est comme un torrent qui déborde, qui atteint jusqu'au cou, pour cribler les nations avec le crible de la destruction. Un mors qui mène à la ruine sera dans les mâchoires des peuples.

\VS{29}Vous chanterez, comme dans la nuit où l'on célèbre une fête sainte, et vous aurez la joie au cœur, comme celui qui marche au son de la flûte pour aller à la montagne du SEIGNEUR, vers le Rocher d'Israël.

\VS{30}Le SEIGNEUR fera entendre sa voix majestueuse, et fera voir son bras qui s'abat, avec l'indignation de sa colère et la flamme d'un feu dévorant, avec la tempête, l'orage et des pierres de grêle.

\VS{31}Car à la voix du SEIGNEUR, l'Assyrien sera terrifié. Il le frappera de son bâton.

\VS{32}Chaque coup du bâton du châtiment, que le SEIGNEUR fera s'abattre sur lui, sera accompagné du son des tambourins et des harpes. Il combattra contre eux dans des batailles, en brandissant ses armes.

\VS{33}Car son lieu de crémation est prêt depuis longtemps. Oui, il est préparé pour le roi. Il a fait son bûcher profond et large, avec du feu et beaucoup de bois. Le souffle du SEIGNEUR, comme un torrent de soufre, l'enflamme.




\par }\PoetryChap{31}{\Q \VerseOne{1}Malheur à ceux qui descendent en Égypte pour chercher du secours,

\par }{\QB qui s'appuient sur des chevaux,

\par }{\QB qui placent leur confiance dans les chars parce qu'ils sont nombreux,

\par }{\QB et dans les cavaliers parce qu'ils sont très puissants,

\par }{\QB mais qui ne tournent pas leurs regards vers le Saint d'Israël,

\par }{\QB et qui ne cherchent pas le SEIGNEUR !


\par }{\Q \VS{2}Pourtant, lui aussi est sage ; il fera venir le malheur,

\par }{\QB et il ne retirera pas ses paroles. Il se lèvera contre la maison des méchants,

\par }{\QB et contre le secours de ceux qui commettent l'iniquité.


\par }{\Q \VS{3}Or les Égyptiens sont des hommes, et non Dieu ;

\par }{\QB et leurs chevaux sont de la chair, et non de l'esprit.

\par }{\Q Quand le SEIGNEUR étendra sa main, celui qui aide trébuchera,

\par }{\QB et celui qui est aidé tombera,

\par }{\QB et tous ensemble ils périront.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}Car ainsi me parle le SEIGNEUR :

\par }{\Q « Comme le lion ou le lionceau qui gronde sur sa proie,

\par }{\QB et quand une multitude de bergers est convoquée contre lui,

\par }{\QB il ne s'effraie pas de leur voix,

\par }{\QB ni ne se laisse intimider par leur tumulte ;

\par }{\QB de même, le SEIGNEUR des armées descendra pour combattre sur le mont Sion et sur sa colline.


\par }{\Q \VS{5}Comme des oiseaux qui déploient leurs ailes, ainsi le SEIGNEUR des armées protégera Jérusalem.

\par }{\QB Il la protégera et la délivrera.

\par }{\QB Il passera par-dessus et la préservera. »


\par }{\Q \VS{6}Revenez à celui dont vous vous êtes si profondément détournés, enfants d'Israël.

\VS{7}Car en ce jour-là, chacun rejettera ses idoles d'argent et ses idoles d'or, ce péché que vos propres mains ont fabriqué pour vous.


\par }{\PP \VS{8}« L'Assyrien tombera par l'épée, non celle d'un homme ;

\par }{\QB et une épée qui n'est pas humaine le dévorera.

\par }{\Q Il fuira devant l'épée,

\par }{\QB et ses jeunes gens seront asservis à la corvée.


\par }{\Q \VS{9}Son rocher disparaîtra de terreur,

\par }{\QB et ses princes seront épouvantés devant l'étendard, »

\par }{\Q déclare le SEIGNEUR, dont le feu est dans Sion,

\par }{\QB et la fournaise dans Jérusalem.




\par }\PoetryChap{32}{\Q \VerseOne{1}Voici, un roi régnera selon la justice,

\par }{\QB et des princes gouverneront selon le droit.


\par }{\Q \VS{2}Un homme sera comme un abri contre le vent,

\par }{\QB et un refuge contre la tempête,

\par }{\QB comme des courants d'eau dans un lieu aride,

\par }{\QB comme l'ombre d'un grand rocher dans une terre épuisée.


\par }{\Q \VS{3}Les yeux de ceux qui voient ne seront plus voilés,

\par }{\QB et les oreilles de ceux qui entendent seront attentives.


\par }{\Q \VS{4}Le cœur des gens irréfléchis comprendra la connaissance,

\par }{\QB et la langue de ceux qui balbutient sera prompte à parler clairement.


\par }{\Q \VS{5}On n'appellera plus noble l'insensé,

\par }{\QB et l'on ne dira plus du scélérat qu'il est honorable.


\par }{\Q \VS{6}Car l'insensé proférera la folie,

\par }{\QB et son cœur s'adonnera à l'iniquité,

\par }{\QB pour commettre l'impiété,

\par }{\QB et pour prononcer l'erreur contre le SEIGNEUR,

\par }{\QB pour laisser l'affamé le ventre vide,

\par }{\QB et pour priver de boisson celui qui a soif.


\par }{\Q \VS{7}Les voies du scélérat sont mauvaises.

\par }{\QB Il conçoit de funestes desseins pour détruire les humbles par des paroles mensongères,

\par }{\QB même quand le pauvre défend son droit.


\par }{\Q \VS{8}Mais l'homme noble conçoit de nobles desseins,

\par }{\QB et il persévère dans de nobles actions.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}Levez-vous, femmes tranquilles ! Écoutez ma voix !

\par }{\QB Filles insouciantes, prêtez l'oreille à mes paroles !


\par }{\Q \VS{10}Dans un an et quelques jours, vous serez dans le trouble, femmes insouciantes ;

\par }{\QB car la vendange fera défaut.

\par }{\QB La récolte ne viendra pas.


\par }{\Q \VS{11}Frémissez, femmes tranquilles !

\par }{\QB Soyez dans le trouble, vous qui êtes insouciantes !

\par }{\QB Dépouillez-vous, mettez-vous à nu,

\par }{\QB et ceignez vos reins d'un sac.


\par }{\Q \VS{12}Frappez-vous la poitrine pour les champs magnifiques,

\par }{\QB pour la vigne féconde.


\par }{\Q \VS{13}Les épines et les ronces croîtront sur la terre de mon peuple ;

\par }{\QB oui, sur toutes les maisons d'allégresse de la cité joyeuse.


\par }{\Q \VS{14}Car le palais sera abandonné.

\par }{\QB La ville peuplée sera désertée.

\par }{\QB La colline et la tour de guet serviront de repaires pour toujours,

\par }{\QB elles feront la joie des ânes sauvages,

\par }{\QB et le pâturage des troupeaux,


\par }{\Q \VS{15}jusqu'à ce que l'Esprit soit répandu sur nous d'en haut,

\par }{\QB que le désert devienne un champ fertile,

\par }{\QB et que le champ fertile soit considéré comme une forêt.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{16}Alors le droit habitera dans le désert,

\par }{\QB et la justice demeurera dans le champ fertile.


\par }{\Q \VS{17}L'œuvre de la justice sera la paix,

\par }{\QB et l'effet de la justice, la tranquillité et la confiance pour toujours.


\par }{\Q \VS{18}Mon peuple vivra dans une demeure pacifique,

\par }{\QB dans des habitations sûres,

\par }{\QB et dans des lieux de repos tranquilles,


\par }{\Q \VS{19}même si la grêle couche la forêt,

\par }{\QB et que la ville soit entièrement rasée.


\par }{\Q \VS{20}Heureux êtes-vous, vous qui semez le long de toutes les eaux,

\par }{\QB et qui laissez aller librement le bœuf et l'âne.




\par }\PoetryChap{33}{\Q \VerseOne{1}Malheur à toi qui détruis, alors que tu n'as pas été détruit,

\par }{\QB et qui trahis, alors que personne ne t'a trahi !

\par }{\Q Quand tu auras fini de détruire, tu seras détruit ;

\par }{\QB et quand tu auras fini de trahir, tu seras trahi.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{2}SEIGNEUR, fais-nous grâce. Nous avons espéré en toi.

\par }{\QB Sois notre force chaque matin,

\par }{\QB notre salut aussi au temps de la détresse.


\par }{\Q \VS{3}Au bruit du tonnerre, les peuples ont fui.

\par }{\QB Quand tu te lèves, les nations sont dispersées.


\par }{\Q \VS{4}Votre butin sera amassé comme la chenille amasse.

\par }{\QB On se jette sur lui comme s'élancent les sauterelles.


\par }{\Q \VS{5}Le SEIGNEUR est exalté, car il demeure en haut.

\par }{\QB Il a rempli Sion de droiture et de justice.


\par }{\Q \VS{6}Il y aura de la stabilité dans tes jours, une abondance de salut, de sagesse et de connaissance.

\par }{\QB La crainte du SEIGNEUR est ton trésor.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}Voici, leurs vaillants hommes crient au dehors ;

\par }{\QB les ambassadeurs de paix pleurent amèrement.


\par }{\Q \VS{8}Les routes sont désertes.

\par }{\QB Le voyageur disparaît.

\par }{\QB L'alliance est rompue.

\par }{\QB Il a méprisé les villes.

\par }{\QB Il ne respecte aucun homme.


\par }{\Q \VS{9}Le pays est en deuil et languit.

\par }{\QB Le Liban est confus et se flétrit.

\par }{\QB Le Saron est comme un désert, et le Basan et le Carmel sont dépouillés.


\par }{\Q \VS{10}« Maintenant je me lèverai », dit le SEIGNEUR.

\par }{\QB « Maintenant je me dresserai.

\par }{\QB Maintenant je serai exalté.


\par }{\Q \VS{11}Vous concevrez de la paille.

\par }{\QB Vous enfanterez du chaume.

\par }{\QB Votre souffle est un feu qui vous dévorera.


\par }{\Q \VS{12}Les peuples seront comme de la chaux calcinée,

\par }{\QB comme des épines coupées que l'on brûle au feu.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}Écoutez, vous qui êtes au loin, ce que j'ai fait ;

\par }{\QB et vous qui êtes près, reconnaissez ma puissance. »


\par }{\Q \VS{14}Les pécheurs dans Sion sont effrayés.

\par }{\QB Le tremblement a saisi les impies.

\par }{\Q Qui de nous pourra demeurer avec le feu dévorant ?

\par }{\QB Qui de nous pourra demeurer avec les flammes éternelles ?


\par }{\Q \VS{15}Celui qui marche dans la justice

\par }{\QB et qui parle avec droiture,

\par }{\QB celui qui méprise le gain des oppressions,

\par }{\QB qui secoue ses mains pour refuser la corruption,

\par }{\QB qui se bouche les oreilles pour ne pas entendre parler de sang,

\par }{\QB et qui ferme les yeux pour ne pas voir le mal —


\par }{\Q \VS{16}celui-là demeurera en haut.

\par }{\QB Son refuge sera la forteresse des rochers.

\par }{\QB Son pain lui sera fourni.

\par }{\QB Ses eaux lui seront assurées.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}Tes yeux verront le roi dans sa beauté.

\par }{\QB Ils contempleront un pays lointain.


\par }{\Q \VS{18}Ton cœur méditera sur la terreur :

\par }{\QB Où est celui qui comptait ?

\par }{\QB Où est celui qui pesait ?

\par }{\QB Où est celui qui comptait les tours ?


\par }{\Q \VS{19}Tu ne verras plus le peuple féroce,

\par }{\QB un peuple au discours obscur que tu ne peux saisir,

\par }{\QB à la langue étrange que tu ne peux comprendre.


\par }{\Q \VS{20}Regarde Sion, la ville de nos fêtes solennelles.

\par }{\QB Tes yeux verront Jérusalem, une demeure tranquille,

\par }{\QB une tente qui ne sera pas déplacée.

\par }{\Q Ses piquets ne seront jamais arrachés,

\par }{\QB et aucun de ses cordages ne sera rompu.


\par }{\Q \VS{21}Mais là, le SEIGNEUR sera avec nous dans sa majesté,

\par }{\QB un lieu de larges fleuves et de rivières,

\par }{\QB où n'ira aucune galère à rames,

\par }{\QB et par où ne passera aucun navire majestueux.


\par }{\Q \VS{22}Car le SEIGNEUR est notre juge.

\par }{\QB Le SEIGNEUR est notre législateur.

\par }{\QB Le SEIGNEUR est notre roi.

\par }{\QB Il nous sauvera.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{23}Tes cordages sont relâchés.

\par }{\QB Ils n'ont pu consolider le pied de leur mât.

\par }{\QB Ils n'ont pu déployer la voile.

\par }{\Q Alors la proie d'un grand butin a été partagée.

\par }{\QB Les boiteux mêmes ont pris la proie.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}L'habitant ne dira pas : « Je suis malade. »

\par }{\QB Le peuple qui y demeure obtiendra le pardon de son iniquité.




\par }\PoetryChap{34}{\Q \VerseOne{1}Approchez, nations, pour entendre !

\par }{\QB Écoutez, peuples !

\par }{\QB Que la terre écoute, avec tout ce qu'elle contient,

\par }{\QB le monde et tout ce qu'il produit.


\par }{\Q \VS{2}Car le SEIGNEUR est irrité contre toutes les nations,

\par }{\QB et en colère contre toutes leurs armées.

\par }{\Q Il les a vouées à la destruction,

\par }{\QB il les a livrées au carnage.


\par }{\Q \VS{3}Leurs morts seront jetés dehors,

\par }{\QB et la puanteur de leurs cadavres s'élèvera.

\par }{\QB Les montagnes fondront sous leur sang.


\par }{\Q \VS{4}Toute l'armée des cieux se dissoudra.

\par }{\QB Le ciel sera enroulé comme un parchemin,

\par }{\QB et toutes ses armées se flétriront,

\par }{\QB comme se flétrit la feuille de la vigne ou celle du figuier.


\par }{\Q \VS{5}Car mon épée s'est enivrée dans les cieux.

\par }{\QB Voici, elle s'abattra sur Édom,

\par }{\QB sur le peuple que j'ai voué à la destruction, pour le jugement.


\par }{\Q \VS{6}L'épée du SEIGNEUR est gorgée de sang.

\par }{\QB Elle est couverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs,

\par }{\QB de la graisse des reins des béliers ;

\par }{\QB car le SEIGNEUR fait un sacrifice à Botsra,

\par }{\QB et un grand carnage dans le pays d'Édom.


\par }{\Q \VS{7}Les buffles tomberont avec eux,

\par }{\QB et les jeunes taureaux avec les taureaux puissants ;

\par }{\QB leur terre s'enivrera de sang,

\par }{\QB et leur poussière sera imprégnée de graisse.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}Car c'est un jour de vengeance pour le SEIGNEUR,

\par }{\QB une année de représailles pour la cause de Sion.


\par }{\Q \VS{9}Ses torrents seront changés en poix,

\par }{\QB et sa poussière en soufre ;

\par }{\QB sa terre deviendra de la poix brûlante.


\par }{\Q \VS{10}Elle ne s'éteindra ni jour ni nuit.

\par }{\QB Sa fumée montera pour toujours.

\par }{\QB De génération en génération, elle sera dévastée.

\par }{\QB Personne n'y passera à tout jamais.


\par }{\Q \VS{11}Mais le pélican et le porc-épic en prendront possession.

\par }{\QB La chouette et le corbeau y demeureront.

\par }{\Q Il étendra sur elle le cordeau de la confusion,

\par }{\QB et le fil à plomb du vide.


\par }{\Q \VS{12}On appellera ses nobles à la royauté, mais il n'y aura personne ;

\par }{\QB et tous ses princes seront réduits à néant.


\par }{\Q \VS{13}Les épines pousseront dans ses palais,

\par }{\QB les orties et les chardons dans ses forteresses ;

\par }{\QB ce sera un repaire de chacals,

\par }{\QB un enclos pour les autruches.


\par }{\Q \VS{14}Les bêtes sauvages du désert y rencontreront les loups,

\par }{\QB et le bouc sauvage y appellera son compagnon.

\par }{\Q Oui, la créature nocturne\FTNT{*}{{\FR 34:14 }{\FT{littéralement, lilith, qui pourrait aussi être un démon nocturne ou un monstre de la nuit}}} s'y établira,

\par }{\QB et s'y trouvera un lieu de repos.


\par }{\Q \VS{15}La vipère y fera son nid,

\par }{\QB pondra, couvera, et rassemblera ses petits à son ombre.

\par }{\QB Oui, c'est là que les milans se rassembleront, chacun avec sa compagne.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{16}Cherchez dans le livre du SEIGNEUR, et lisez :

\par }{\QB aucun d'eux ne fera défaut.

\par }{\QB Aucun ne manquera de sa compagne.

\par }{\QB Car ma bouche l'a ordonné,

\par }{\QB et son Esprit les a rassemblés.


\par }{\Q \VS{17}Il a jeté le sort pour eux,

\par }{\QB et sa main leur a partagé cette terre au cordeau.

\par }{\QB Ils la posséderont pour toujours.

\par }{\QB De génération en génération, ils y demeureront.


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{35}{\Q \VerseOne{1}Le désert et la terre aride se réjouiront.

\par }{\QB La steppe exultera et fleurira comme une rose.


\par }{\Q \VS{2}Elle se couvrira abondamment de fleurs,

\par }{\QB et se réjouira avec allégresse et des chants.

\par }{\QB La gloire du Liban lui sera donnée,

\par }{\QB la majesté du Carmel et de Saron.

\par }{\QB Ils verront la gloire du SEIGNEUR,

\par }{\QB la majesté de notre Dieu.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{3}Fortifiez les mains languissantes,

\par }{\QB et affermissez les genoux qui chancellent.


\par }{\Q \VS{4}Dites à ceux qui ont le cœur craintif : « Soyez forts !

\par }{\QB Ne craignez pas !

\par }{\Q Voici, votre Dieu viendra avec la vengeance, la rétribution de Dieu.

\par }{\QB Il viendra et vous sauvera.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}Alors les yeux des aveugles s'ouvriront,

\par }{\QB et les oreilles des sourds seront débouchées.


\par }{\Q \VS{6}Alors le boiteux bondira comme un cerf,

\par }{\QB et la langue du muet éclatera de joie ;

\par }{\QB car des eaux jailliront dans le désert,

\par }{\QB et des ruisseaux dans la steppe.


\par }{\Q \VS{7}Le sable brûlant se changera en étang,

\par }{\QB et la terre assoiffée en sources d'eau.

\par }{\QB L'herbe, avec les roseaux et les joncs, sera dans le repaire des chacals, là où ils se couchaient.


\par }{\Q \VS{8}Il y aura là une route, une voie,

\par }{\QB et on l'appellera la « Voie sainte ».

\par }{\Q L'impur n'y passera pas,

\par }{\QB mais elle sera pour ceux qui marchent dans la Voie.

\par }{\QB Les insensés n'y iront pas.


\par }{\Q \VS{9}Il n'y aura pas de lion,

\par }{\QB aucune bête féroce n'y montera.

\par }{\QB On ne les y trouvera pas ;

\par }{\QB mais les rachetés y marcheront.


\par }{\Q \VS{10}Alors ceux que le SEIGNEUR a délivrés retourneront,

\par }{\QB et ils viendront à Sion avec des chants ;

\par }{\QB et une joie éternelle couronnera leur tête.

\par }{\Q Ils obtiendront l'allégresse et la joie,

\par }{\QB et la tristesse et les gémissements s'enfuiront. »




\par }\Chap{36}{\PP \VerseOne{1}La quatorzième année du roi Ézéchias, Sennachérib, roi d'Assyrie, attaqua toutes les villes fortifiées de Juda et s'en empara.

\VS{2}Le roi d'Assyrie envoya Rabschaké depuis Lakis jusqu'à Jérusalem, vers le roi Ézéchias, avec une grande armée. Il s'arrêta près de l'aqueduc de l'étang supérieur, sur la route du champ du foulon.

\VS{3}Alors Éliakim, fils de Hilkija, l'intendant du palais, Schebna, le secrétaire, et Joach, fils d'Asaph, l'archiviste, se rendirent auprès de lui.


\par }{\PP \VS{4}Rabschaké leur dit : « Dites à Ézéchias : Ainsi parle le grand roi, le roi d'Assyrie : Sur quoi repose cette confiance que tu as ?

\VS{5}Je te le dis : tes plans et ta force pour la guerre ne sont que des paroles en l'air. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t'être rebellé contre moi ?

\VS{6}Voici, tu as placé ta confiance dans l'Égypte, ce roseau cassé qui pénètre et transperce la main de quiconque s'y appuie. Tel est le pharaon, roi d'Égypte, pour tous ceux qui se confient en lui.

\VS{7}Et si vous me dites : « C'est dans le SEIGNEUR, notre Dieu, que nous nous confions », n'est-ce pas lui dont Ézéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem : « Vous vous prosternerez devant cet autel » ?

\VS{8}Maintenant, fais donc un pari avec mon maître, le roi d'Assyrie : je te donnerai deux mille chevaux, si tu es capable de trouver des cavaliers pour les monter.

\VS{9}Comment pourrais-tu repousser un seul chef, même parmi les moindres serviteurs de mon maître, alors que tu te confies en l'Égypte pour obtenir des chars et des cavaliers ?

\VS{10}D'ailleurs, est-ce sans l'accord du SEIGNEUR que je suis monté contre ce pays pour le détruire ? Le SEIGNEUR m'a dit : « Monte contre ce pays, et détruis-le. » »


\par }{\PP \VS{11}Alors Éliakim, Schebna et Joach dirent à Rabschaké : « Parle à tes serviteurs en araméen, je te prie, car nous le comprenons. Ne nous parle pas dans la langue des Juifs aux oreilles du peuple qui est sur la muraille. »


\par }{\PP \VS{12}Mais Rabschaké répondit : « Est-ce à ton maître et à toi que mon maître m'a envoyé dire ces paroles ? N'est-ce pas plutôt à ces hommes assis sur la muraille, qui en seront réduits à manger leurs propres excréments et à boire leur propre urine avec vous ? »

\VS{13}Alors Rabschaké se tint debout et s'écria d'une voix forte dans la langue des Juifs : « Écoutez les paroles du grand roi, le roi d'Assyrie !

\VS{14}Ainsi parle le roi : Qu'Ézéchias ne vous trompe pas, car il ne pourra pas vous délivrer.

\VS{15}Qu'Ézéchias ne vous amène pas à vous confier dans le SEIGNEUR, en disant : « Le SEIGNEUR nous délivrera certainement. Cette ville ne sera pas livrée entre les mains du roi d'Assyrie. »

\VS{16}N'écoutez pas Ézéchias, car ainsi parle le roi d'Assyrie : Faites la paix avec moi et rendez-vous. Alors, chacun de vous mangera des fruits de sa vigne et de son figuier, et chacun boira l'eau de sa propre citerne,

\VS{17}jusqu'à ce que je vienne et que je vous emmène dans un pays semblable au vôtre, un pays de blé et de vin nouveau, un pays de pain et de vignobles.

\VS{18}Prenez garde qu'Ézéchias ne vous séduise, en disant : « Le SEIGNEUR nous délivrera. » Les dieux des nations ont-ils pu délivrer leurs pays de la main du roi d'Assyrie ?

\VS{19}Où sont les dieux de Hamath et d'Arpad ? Où sont les dieux de Sepharvaïm ? Ont-ils délivré Samarie de ma main ?

\VS{20}Parmi tous les dieux de ces pays, quels sont ceux qui ont délivré leur pays de ma main, pour que le SEIGNEUR puisse délivrer Jérusalem de ma main ? »


\par }{\PP \VS{21}Mais ils gardèrent le silence et ne répondirent pas un mot, car le roi avait donné cet ordre : « Ne lui répondez pas. »


\par }{\PP \VS{22}Alors Éliakim, fils de Hilkija, l'intendant du palais, Schebna, le secrétaire, et Joach, fils d'Asaph, l'archiviste, se rendirent auprès d'Ézéchias, les vêtements déchirés, et lui rapportèrent les paroles de Rabschaké.




\par }\Chap{37}{\PP \VerseOne{1}Lorsque le roi Ézéchias entendit cela, il déchira ses vêtements, se couvrit d'un sac et entra dans la maison du SEIGNEUR.

\VS{2}Il envoya Éliakim, l'administrateur du palais, Chebna le secrétaire, et les anciens des prêtres, couverts de sacs, vers le prophète Ésaïe, fils d'Amots.

\VS{3}Ils lui dirent : « Ainsi parle Ézéchias : Ce jour est un jour de détresse, de châtiment et d'opprobre ; car les enfants sont sur le point de naître, et il n'y a point de force pour accoucher.

\VS{4}Peut-être que le SEIGNEUR ton Dieu entendra les paroles de Rabschaké, que le roi d'Assyrie, son maître, a envoyé pour insulter le Dieu vivant, et qu'il punira les paroles que le SEIGNEUR ton Dieu a entendues. Fais donc monter une prière pour le reste qui subsiste encore. »


\par }{\PP \VS{5}Les serviteurs du roi Ézéchias se rendirent donc auprès d'Ésaïe.


\par }{\PP \VS{6}Ésaïe leur répondit : « Voici ce que vous direz à votre maître : Ainsi parle le SEIGNEUR : Ne crains point les paroles que tu as entendues, par lesquelles les serviteurs du roi d'Assyrie m'ont blasphémé.

\VS{7}Voici, je mettrai en lui un esprit tel que, sur une rumeur qu'il entendra, il retournera dans son pays ; et je le ferai tomber par l'épée dans son propre pays. »


\par }{\PP \VS{8}Rabschaké s'en retourna et trouva le roi d'Assyrie attaquant Libna, car il avait appris que le roi était parti de Lakis.

\VS{9}Alors le roi d'Assyrie reçut cette nouvelle au sujet de Tirhaka, roi d'Éthiopie : « Il s'est mis en marche pour te combattre. » Dès qu'il l'eut entendue, il envoya des messagers à Ézéchias, avec cet ordre :

\VS{10}« Vous parlerez ainsi à Ézéchias, roi de Juda : Que ton Dieu, en qui tu te confies, ne te trompe pas en te persuadant que Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d'Assyrie.

\VS{11}Voici, tu as appris ce que les rois d'Assyrie ont fait à tous les pays, et comment ils les ont détruits. Et toi, tu serais délivré ?

\VS{12}Les dieux des nations ont-ils délivré celles que mes pères ont détruites, Gozan, Haran, Retseph, et les enfants d'Éden qui étaient à Telassar ?

\VS{13}Où sont le roi de Hamath, le roi d'Arpad, et le roi de la ville de Sepharvaïm, de Héna et d'Ivva ? »


\par }{\PP \VS{14}Ézéchias reçut la lettre de la main des messagers et la lut. Puis il monta à la maison du SEIGNEUR et la déploya devant le SEIGNEUR.

\VS{15}Ézéchias adressa cette prière au SEIGNEUR :

\VS{16}« SEIGNEUR des armées, Dieu d'Israël, qui sièges au-dessus des chérubins, c'est toi qui es le seul Dieu de tous les royaumes de la terre. C'est toi qui as fait les cieux et la terre.

\VS{17}Prête l'oreille, SEIGNEUR, et écoute ! Ouvre les yeux, SEIGNEUR, et regarde ! Entends toutes les paroles que Sanchérib a envoyées pour insulter le Dieu vivant.

\VS{18}Il est vrai, SEIGNEUR, que les rois d'Assyrie ont ravagé tous les pays et leurs terres,

\VS{19}et qu'ils ont jeté leurs dieux au feu ; car ce n'étaient pas des dieux, mais l'ouvrage des mains de l'homme, du bois et de la pierre ; c'est pourquoi ils les ont anéantis.

\VS{20}Maintenant, SEIGNEUR notre Dieu, sauve-nous de sa main, afin que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es le SEIGNEUR ! »


\par }{\PP \VS{21}Alors Ésaïe, fils d'Amots, fit dire à Ézéchias : « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : Puisque tu m'as prié au sujet de Sanchérib, roi d'Assyrie,

\VS{22}voici la parole que le SEIGNEUR a prononcée contre lui : La vierge, fille de Sion, te méprise et se moque de toi. La fille de Jérusalem hoche la tête derrière toi.

\VS{23}Qui as-tu insulté et blasphémé ? Contre qui as-tu élevé la voix et porté tes yeux avec hauteur ? Contre le Saint d'Israël !

\VS{24}Par tes serviteurs, tu as insulté le Seigneur, et tu as dit : « Avec la multitude de mes chars, j'ai gravi le sommet des montagnes, les profondeurs du Liban. Je couperai ses plus grands cèdres et ses plus beaux cyprès. J'atteindrai sa plus lointaine cime, sa forêt la plus touffue.

\VS{25}J'ai creusé, et j'ai bu de l'eau, et avec la plante de mes pieds je tarirai tous les fleuves de l'Égypte. »


\par }{\PP \VS{26}« N'as-tu pas appris que j'ai préparé ces choses de loin, et que je les ai résolues dès les temps anciens ? Maintenant je les accomplis, pour que tu réduises des villes fortifiées en monceaux de ruines.

\VS{27}Leurs habitants, dépourvus de force, sont effrayés et confus. Ils sont comme l'herbe des champs et la tendre verdure, comme le gazon des toits et comme un champ avant que l'épi ne se forme.

\VS{28}Mais je sais quand tu t'assieds, quand tu sors et quand tu entres, et comment tu t'emportes contre moi.

\VS{29}Parce que tu t'emportes contre moi, et que ton arrogance est montée jusqu'à mes oreilles, je mettrai ma boucle à tes narines et mon mors à tes lèvres, et je te ferai retourner par le chemin par lequel tu es venu.


\par }{\PP \VS{30}« Et ceci te servira de signe : On mangera cette année ce qui pousse de soi-même, et la seconde année ce qui en proviendra ; mais la troisième année, semez, moissonnez, plantez des vignes et mangez-en le fruit.

\VS{31}Le reste qui aura échappé de la maison de Juda poussera de nouveau des racines en bas, et portera du fruit en haut.

\VS{32}Car de Jérusalem sortira un reste, et de la montagne de Sion des rescapés. Le zèle du SEIGNEUR des armées accomplira cela.


\par }{\PP \VS{33}« C'est pourquoi ainsi parle le SEIGNEUR concernant le roi d'Assyrie : Il n'entrera pas dans cette ville, il n'y tirera aucune flèche, il ne lui présentera pas de bouclier, et il n'élèvera pas de terrassement contre elle.

\VS{34}Il s'en retournera par le chemin par lequel il est venu, et il n'entrera pas dans cette ville, dit le SEIGNEUR.

\VS{35}Car je protégerai cette ville pour la sauver, à cause de moi-même et à cause de David, mon serviteur. »


\par }{\PP \VS{36}L'ange du SEIGNEUR sortit et frappa cent quatre-vingt-cinq mille hommes dans le camp des Assyriens. Et quand on se leva de bon matin, voici, c'étaient tous des cadavres.

\VS{37}Alors Sanchérib, roi d'Assyrie, leva le camp, partit et s'en retourna à Ninive, où il resta.

\VS{38}Or, comme il se prosternait dans la maison de Nisroc, son dieu, Adrammélec et Scharetser, ses fils, le frappèrent par l'épée et s'enfuirent au pays d'Ararat. Ésar-Haddon, son fils, régna à sa place.




\par }\Chap{38}{\PP \VerseOne{1}En ces jours-là, Ézéchias fut malade à en mourir. Le prophète Ésaïe, fils d'Amots, vint le voir et lui dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR\FTNT{*}{{\FR 38:1 }{\FT{SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf indication contraire lorsqu'il s'agit de la forme courte יה Yah.}}} : “Mets de l'ordre dans ta maison, car tu vas mourir, tu ne vivras pas.” »


\par }{\PP \VS{2}Alors Ézéchias tourna son visage vers le mur et pria le SEIGNEUR.

\VS{3}Il dit : « Souviens-toi, SEIGNEUR, je t'en prie, que j'ai marché devant toi dans la vérité et avec un cœur intègre, et que j'ai fait ce qui est bien à tes yeux. » Puis Ézéchias pleura amèrement.


\par }{\PP \VS{4}Alors la parole du SEIGNEUR fut adressée à Ésaïe :

\VS{5}« Va dire à Ézéchias : “Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu de David, ton père : J'ai entendu ta prière, j'ai vu tes larmes. Voici, j'ajouterai quinze années à ta vie.

\VS{6}Je te délivrerai, toi et cette ville, de la main du roi d'Assyrie, et je défendrai cette ville.

\VS{7}Et voici pour toi le signe de la part du SEIGNEUR, que le SEIGNEUR accomplira cette parole qu'il a prononcée :

\VS{8}Voici, je ferai reculer de dix degrés l'ombre qui est descendue sur le cadran solaire d'Ahaz avec le soleil.” » Ainsi le soleil recula de dix degrés sur le cadran où il était descendu.


\par }{\PP \VS{9}Écrit d'Ézéchias, roi de Juda, lorsqu'il fut malade et qu'il fut guéri de sa maladie :


\par }{\Q \VS{10}Je disais : « Au milieu de ma vie, je m'en vais aux portes du Shéol.\FTNT{†}{{\FR 38:10 }{\FT{Le Shéol est le séjour des morts.}}}

\par }{\QB Je suis privé du reste de mes années. »


\par }{\Q \VS{11}Je disais : « Je ne verrai plus Yah,

\par }{\QB le SEIGNEUR, sur la terre des vivants.

\par }{\QB Je ne verrai plus aucun homme parmi les habitants du monde.

\VS{12}Ma demeure est enlevée,

\par }{\QB elle est emportée loin de moi comme une tente de berger.

\par }{\Q J'ai enroulé ma vie comme un tisserand.

\par }{\QB Il me retranchera du métier à tisser.

\par }{\QB Du jour à la nuit, tu en auras fini avec moi.


\par }{\Q \VS{13}J'ai attendu patiemment jusqu'au matin.

\par }{\QB Comme un lion, il brise tous mes os.

\par }{\QB Du jour à la nuit, tu en auras fini avec moi.


\par }{\Q \VS{14}J'ai poussé des cris comme une hirondelle ou une grue.

\par }{\QB J'ai gémi comme une colombe.

\par }{\QB Mes yeux se fatiguent à regarder vers le haut.

\par }{\QB Seigneur, je suis opprimé.

\par }{\QB Sois mon garant. »


\par }{\Q \VS{15}Que dirai-je ?

\par }{\QB Il m'a parlé, et c'est lui-même qui a agi.

\par }{\QB Je marcherai avec précaution toutes mes années à cause de l'angoisse de mon âme.


\par }{\Q \VS{16}Seigneur, c'est par ces choses que les hommes vivent ;

\par }{\QB et c'est en elles que mon esprit trouve la vie.

\par }{\QB Tu me rétablis et tu me fais vivre.


\par }{\Q \VS{17}Voici, c'est pour ma paix que j'ai eu une grande angoisse ;

\par }{\QB mais toi, dans ton amour pour mon âme, tu l'as délivrée de la fosse de destruction ;

\par }{\QB car tu as jeté tous mes péchés derrière ton dos.


\par }{\Q \VS{18}Car le Shéol\FTNT{‡}{{\FR 38:18 }{\FT{Le Shéol est le séjour des morts.}}} ne peut pas te louer.

\par }{\QB La mort ne peut pas te célébrer.

\par }{\Q Ceux qui descendent dans la fosse ne peuvent plus espérer en ta vérité.


\par }{\Q \VS{19}Le vivant, le vivant, c'est lui qui te louera, comme je le fais aujourd'hui.

\par }{\QB Le père fera connaître ta vérité aux enfants.


\par }{\Q \VS{20}Le SEIGNEUR me sauvera.

\par }{\QB C'est pourquoi nous chanterons mes cantiques avec des instruments à cordes, tous les jours de notre vie, dans la maison du SEIGNEUR.


\par }{\PP \VS{21}Or Ésaïe avait dit : « Qu'on prenne un gâteau de figues, et qu'on l'applique comme cataplasme sur l'ulcère, et il guérira. »

\VS{22}Ézéchias avait aussi dit : « Quel est le signe que je monterai à la maison du SEIGNEUR ? »




\par }\Chap{39}{\PP \VerseOne{1}En ce temps-là, Mérodac-Baladan, fils de Baladan, roi de Babylone, envoya des lettres et un présent à Ézéchias, car il avait appris qu'il avait été malade et qu'il était rétabli.

\VS{2}Ézéchias s'en réjouit, et il leur montra la salle de ses objets de valeur, l'argent, l'or, les aromates et l'huile précieuse, ainsi que tout son arsenal et tout ce qui se trouvait dans ses trésors. Il n'y eut rien dans son palais ni dans tout son domaine qu'Ézéchias ne leur montrât.

\VS{3}Le prophète Ésaïe vint alors auprès du roi Ézéchias et lui demanda : « Qu'ont dit ces hommes ? D'où sont-ils venus te voir ? »

\par }{\PP Ézéchias répondit : « Ils sont venus d'un pays lointain, de Babylone. »


\par }{\PP \VS{4}Il demanda : « Qu'ont-ils vu dans ton palais ? »

\par }{\PP Ézéchias répondit : « Ils ont vu tout ce qui est dans mon palais. Il n'y a rien dans mes trésors que je ne leur aie montré. »


\par }{\PP \VS{5}Alors Ésaïe dit à Ézéchias : « Écoute la parole du SEIGNEUR des armées :

\VS{6}« Voici, les jours viennent où tout ce qui est dans ton palais, et ce que tes pères ont amassé jusqu'à ce jour, sera emporté à Babylone. Il n'en restera rien, dit le SEIGNEUR.

\VS{7}On emmènera de tes fils, ceux qui seront issus de toi, que tu auras engendrés, et ils seront eunuques dans le palais du roi de Babylone. » »


\par }{\PP \VS{8}Ézéchias dit alors à Ésaïe : « La parole du SEIGNEUR que tu as prononcée est bonne. » Il ajouta : « Car il y aura paix et sécurité de mon vivant. »




\par }\Chap{40}{\PP \VerseOne{1}« Consolez, consolez mon peuple », dit votre Dieu.

\VS{2}« Parlez au cœur de Jérusalem, et criez-lui que son temps d'épreuve est accompli, que son iniquité est pardonnée, qu'elle a reçu de la main du SEIGNEUR le double pour tous ses péchés. »


\par }{\Q \VS{3}La voix de celui qui crie :

\par }{\QB « Préparez le chemin du SEIGNEUR dans le désert !

\par }{\QB Aplanissez dans les lieux arides une route pour notre Dieu.


\par }{\Q \VS{4}Toute vallée sera élevée,

\par }{\QB et toute montagne et toute colline seront abaissées.

\par }{\QB Les terrains accidentés seront aplanis,

\par }{\QB et les escarpements changeront en plaine.


\par }{\Q \VS{5}La gloire du SEIGNEUR sera révélée,

\par }{\QB et toute chair la verra ensemble ;

\par }{\QB car la bouche du SEIGNEUR a parlé. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}Une voix dit : « Crie ! »

\par }{\QB Et il répondit : « Que crierai-je ? »

\par }{\Q « Toute chair est comme l'herbe,

\par }{\QB et toute sa gloire est comme la fleur des champs.


\par }{\Q \VS{7}L'herbe se dessèche,

\par }{\QB la fleur se flétrit,

\par }{\QB quand le souffle du SEIGNEUR passe sur elle.

\par }{\QB Certainement, le peuple est comme l'herbe.


\par }{\Q \VS{8}L'herbe se dessèche,

\par }{\QB la fleur se flétrit,

\par }{\QB mais la parole de notre Dieu subsiste à toujours. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}Toi qui portes une bonne nouvelle à Sion, monte sur une haute montagne.

\par }{\QB Toi qui portes une bonne nouvelle à Jérusalem, élève ta voix avec force !

\par }{\QB Élève-la ! Ne crains pas !

\par }{\QB Dis aux villes de Juda : « Voici votre Dieu ! »


\par }{\Q \VS{10}Voici, le Seigneur DIEU viendra avec puissance,

\par }{\QB et son bras dominera pour lui.

\par }{\QB Voici, sa récompense est avec lui,

\par }{\QB et sa rétribution le précède.


\par }{\Q \VS{11}Il fera paître son troupeau comme un berger.

\par }{\QB Il rassemblera les agneaux dans ses bras,

\par }{\QB et les portera sur son sein.

\par }{\QB Il conduira doucement les brebis qui allaitent.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}Qui a mesuré les eaux dans le creux de sa main,

\par }{\QB et pris les dimensions du ciel avec l'empan,

\par }{\QB et ramassé la poussière de la terre dans un boisseau,

\par }{\QB et pesé les montagnes à la balance,

\par }{\QB et les collines sur des trébuchets ?


\par }{\Q \VS{13}Qui a dirigé l'Esprit du SEIGNEUR,

\par }{\QB ou l'a instruit comme son conseiller ?


\par }{\Q \VS{14}Avec qui a-t-il délibéré,

\par }{\QB pour qu'il l'instruise,

\par }{\QB et lui enseigne le sentier de la justice,

\par }{\QB et lui transmette la connaissance,

\par }{\QB et lui fasse connaître la voie de l'intelligence ?


\par }{\Q \VS{15}Voici, les nations sont comme une goutte d'eau dans un seau,

\par }{\QB elles sont considérées comme la poussière sur une balance.

\par }{\QB Voici, il soulève les îles comme une chose infime.


\par }{\Q \VS{16}Le Liban ne suffirait pas pour le feu,

\par }{\QB et ses animaux ne suffiraient pas pour l'holocauste.


\par }{\Q \VS{17}Toutes les nations sont comme un rien devant lui.

\par }{\QB Elles sont considérées par lui comme moins que rien et comme du vide.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}À qui donc comparerez-vous Dieu ?

\par }{\QB Et quelle représentation lui comparerez-vous ?


\par }{\Q \VS{19}Un artisan fond une idole,

\par }{\QB et l'orfèvre la couvre d'or,

\par }{\QB et y soude des chaînettes d'argent.


\par }{\Q \VS{20}Celui qui est trop pauvre pour une telle offrande choisit un bois qui ne pourrit pas.

\par }{\QB Il se cherche un artisan habile, pour ériger une idole sculptée qui ne vacille pas.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}Ne le savez-vous pas ?

\par }{\QB Ne l'avez-vous pas entendu ?

\par }{\QB Ne vous l'a-t-on pas annoncé dès le commencement ?

\par }{\QB N'avez-vous pas compris depuis les fondations de la terre ?


\par }{\Q \VS{22}C'est lui qui siège au-dessus du cercle de la terre,

\par }{\QB et ses habitants sont comme des sauterelles ;

\par }{\QB il déploie les cieux comme une étoffe légère,

\par }{\QB et les tend comme une tente pour y habiter ;


\par }{\QB \VS{23}c'est lui qui réduit les princes à néant,

\par }{\QB qui rend les juges de la terre insignifiants.


\par }{\Q \VS{24}À peine sont-ils plantés,

\par }{\QB à peine sont-ils semés,

\par }{\QB à peine leur souche a-t-elle pris racine dans le sol,

\par }{\QB qu'il souffle sur eux, et ils se dessèchent,

\par }{\QB et le tourbillon les emporte comme de la paille.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{25}« À qui donc me comparerez-vous ?

\par }{\QB Qui serait mon égal ? » dit le Saint.


\par }{\Q \VS{26}Levez vos yeux vers les hauteurs,

\par }{\QB et regardez : qui a créé ces choses ?

\par }{\QB C'est lui qui fait sortir leur armée en les comptant.

\par }{\QB Il les appelle toutes par leur nom.

\par }{\QB Par la grandeur de son pouvoir,

\par }{\QB et parce qu'il est puissant en force,

\par }{\QB pas une ne fait défaut.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{27}Pourquoi dis-tu, Jacob,

\par }{\QB et parles-tu, Israël :

\par }{\QB « Ma destinée est cachée au SEIGNEUR,

\par }{\QB et mon droit passe inaperçu de mon Dieu » ?


\par }{\Q \VS{28}Ne le sais-tu pas ?

\par }{\QB Ne l'as-tu pas entendu ?

\par }{\QB Le Dieu d'éternité, le SEIGNEUR,

\par }{\QB le Créateur des extrémités de la terre, ne se fatigue ni ne s'épuise.

\par }{\QB Il ne se lasse pas.

\par }{\QB Son intelligence est insondable.


\par }{\Q \VS{29}Il donne de la force à celui qui est faible.

\par }{\QB Il augmente la vigueur de celui qui n'a plus de force.


\par }{\Q \VS{30}Les adolescents se fatiguent et se lassent,

\par }{\QB et les jeunes hommes trébuchent et tombent ;


\par }{\QB \VS{31}mais ceux qui s'attendent au SEIGNEUR renouvellent leur force.

\par }{\QB Ils s'élèvent avec des ailes comme les aigles.

\par }{\QB Ils courent, et ne se lassent pas.

\par }{\QB Ils marchent, et ne se fatiguent pas.




\par }\PoetryChap{41}{\Q \VerseOne{1}« Faites silence devant moi, îles,

\par }{\QB et que les peuples renouvellent leur force.

\par }{\Q Qu'ils s'approchent,

\par }{\QB et qu'ils parlent.

\par }{\QB Avançons ensemble pour le jugement.


\par }{\Q \VS{2}Qui a suscité de l'orient celui

\par }{\QB que la justice appelle à ses pas ?

\par }{\QB Il lui livre les nations

\par }{\QB et le fait dominer sur les rois.

\par }{\QB Il les livre à son épée comme de la poussière,

\par }{\QB et à son arc comme du chaume emporté par le vent.


\par }{\Q \VS{3}Il les poursuit

\par }{\QB et passe en toute sécurité,

\par }{\QB par un chemin que ses pieds n'avaient jamais foulé.


\par }{\Q \VS{4}Qui a accompli et fait cela,

\par }{\QB appelant les générations dès le commencement ?

\par }{\QB Moi, le SEIGNEUR, le premier, et avec les derniers, je suis le même. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}Les îles l'ont vu, et sont dans la crainte.

\par }{\QB Les extrémités de la terre tremblent.

\par }{\QB Ils s'approchent, et ils viennent.


\par }{\Q \VS{6}Chacun aide son prochain.

\par }{\QB Ils disent à leurs frères : « Soyez forts ! »


\par }{\Q \VS{7}Ainsi le charpentier encourage l'orfèvre.

\par }{\QB Celui qui polit au marteau encourage celui qui frappe sur l'enclume,

\par }{\QB il dit de la soudure : « Elle est bonne ; »

\par }{\QB et il la fixe avec des clous, pour qu'elle ne vacille pas.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}« Mais toi, Israël, mon serviteur,

\par }{\QB Jacob que j'ai choisi,

\par }{\QB descendance d'Abraham mon ami,


\par }{\QB \VS{9}toi que j'ai saisi aux extrémités de la terre,

\par }{\QB et que j'ai appelé de ses confins,

\par }{\QB à qui j'ai dit : “Tu es mon serviteur. Je t'ai choisi et je ne t'ai pas rejeté.”


\par }{\Q \VS{10}Ne crains rien, car je suis avec toi.

\par }{\QB Ne sois pas effrayé, car je suis ton Dieu.

\par }{\QB Je te fortifierai.

\par }{\QB Oui, je t'aiderai.

\par }{\QB Oui, je te soutiendrai par la main droite de ma justice.


\par }{\Q \VS{11}Voici, tous ceux qui sont furieux contre toi seront honteux et confus.

\par }{\QB Ceux qui te cherchent querelle seront réduits à rien, et ils périront.


\par }{\Q \VS{12}Tu les chercheras, et tu ne les trouveras pas,

\par }{\QB ceux qui te combattaient.

\par }{\QB Ceux qui te faisaient la guerre seront comme rien,

\par }{\QB comme s'ils n'existaient pas.


\par }{\Q \VS{13}Car moi, le SEIGNEUR ton Dieu, je saisis ta main droite,

\par }{\QB je te dis : “Ne crains rien.

\par }{\QB Je t'aiderai.”


\par }{\Q \VS{14}Ne crains rien, vermisseau de Jacob,

\par }{\QB et vous, hommes d'Israël.

\par }{\QB Je t'aiderai », dit le SEIGNEUR.

\par }{\QB « Ton Rédempteur est le Saint d'Israël.


\par }{\Q \VS{15}Voici, je fais de toi un traîneau à battre tout neuf, tranchant et garni de pointes.

\par }{\QB Tu battras les montagnes,

\par }{\QB et tu les broieras,

\par }{\QB et tu rendras les collines pareilles à de la balle.


\par }{\Q \VS{16}Tu les vanneras,

\par }{\QB et le vent les emportera,

\par }{\QB et le tourbillon les dispersera.

\par }{\Q Tu te réjouiras dans le SEIGNEUR.

\par }{\QB Tu te glorifieras dans le Saint d'Israël.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}Les pauvres et les nécessiteux cherchent de l'eau, et il n'y en a point.

\par }{\QB Leur langue est desséchée par la soif.

\par }{\Q Moi, le SEIGNEUR, je les exaucerai.

\par }{\QB Moi, le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas.


\par }{\Q \VS{18}Je ferai jaillir des fleuves sur les hauteurs dénudées,

\par }{\QB et des sources au milieu des vallées.

\par }{\QB Je changerai le désert en étang,

\par }{\QB et la terre aride en sources d'eau.


\par }{\Q \VS{19}Je planterai dans le désert le cèdre, l'acacia, le myrte et l'olivier.

\par }{\QB Je mettrai ensemble dans la plaine aride le cyprès, le pin et le buis,


\par }{\QB \VS{20}afin qu'ils voient, qu'ils sachent, qu'ils considèrent et qu'ils comprennent tous ensemble

\par }{\QB que la main du SEIGNEUR a fait cela,

\par }{\QB et que le Saint d'Israël l'a créé.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}Présentez votre cause », dit le SEIGNEUR.

\par }{\QB « Exposez vos arguments les plus forts ! » dit le Roi de Jacob.


\par }{\Q \VS{22}« Qu'ils les annoncent et nous déclarent ce qui va arriver !

\par }{\QB Déclarez quelles sont les choses du passé,

\par }{\QB afin que nous les considérions, et que nous en connaissions l'aboutissement ;

\par }{\QB ou bien, faites-nous entendre les choses à venir.


\par }{\Q \VS{23}Déclarez les choses qui arriveront par la suite,

\par }{\QB afin que nous sachions que vous êtes des dieux.

\par }{\Q Oui, faites du bien ou faites du mal,

\par }{\QB afin que nous soyons consternés,

\par }{\QB et que nous le voyions tous ensemble.


\par }{\Q \VS{24}Voici, vous n'êtes rien,

\par }{\QB et votre œuvre n'est rien.

\par }{\QB Celui qui vous choisit est une abomination.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{25}J'ai suscité quelqu'un du nord, et il est venu,

\par }{\QB de l'orient, quelqu'un qui invoque mon nom ;

\par }{\QB il marchera sur les gouvernants comme sur du mortier,

\par }{\QB comme le potier piétine l'argile.


\par }{\Q \VS{26}Qui l'a déclaré dès le commencement, pour que nous le sachions ?

\par }{\QB et longtemps à l'avance, pour que nous disions : “Il a raison” ?

\par }{\Q Assurément, personne ne l'a déclaré.

\par }{\QB Assurément, personne ne l'a fait entendre.

\par }{\QB Assurément, personne n'a entendu vos paroles.


\par }{\Q \VS{27}Je suis le premier à dire à Sion : “Les voici, regardez-les !”

\par }{\QB et je donnerai à Jérusalem un messager de bonnes nouvelles.


\par }{\Q \VS{28}Quand je regarde, il n'y a personne,

\par }{\QB même parmi eux il n'y a aucun conseiller qui, lorsque je l'interroge, puisse répondre un mot.


\par }{\Q \VS{29}Voici, toutes leurs œuvres sont vanité et néant.

\par }{\QB Leurs idoles en métal fondu ne sont que vent et confusion. »




\par }\PoetryChap{42}{\Q \VerseOne{1}« Voici mon serviteur, que je soutiens,

\par }{\QB mon élu, en qui mon âme prend plaisir.

\par }{\QB J'ai mis mon Esprit sur lui.

\par }{\QB Il apportera la justice aux nations.


\par }{\Q \VS{2}Il ne criera pas,

\par }{\QB il n'élèvera pas la voix,

\par }{\QB et ne la fera pas entendre dans les rues.


\par }{\Q \VS{3}Il ne brisera pas le roseau froissé.

\par }{\QB Il n'éteindra pas la mèche qui faiblit.

\par }{\QB Il apportera la justice avec fidélité.


\par }{\Q \VS{4}Il ne faiblira pas et ne se découragera pas,

\par }{\QB jusqu'à ce qu'il ait établi la justice sur la terre,

\par }{\QB et que les îles attendent sa loi. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}Ainsi parle Dieu, le SEIGNEUR,

\par }{\QB celui qui a créé les cieux et les a déployés,

\par }{\QB celui qui a étendu la terre et ce qui en sort,

\par }{\QB celui qui donne la respiration à son peuple et le souffle à ceux qui y marchent :


\par }{\Q \VS{6}« Moi, le SEIGNEUR, je t'ai appelé dans la justice.

\par }{\QB Je te tiendrai par la main.

\par }{\QB Je te garderai,

\par }{\QB et je ferai de toi l'alliance du peuple,

\par }{\QB comme une lumière pour les nations,


\par }{\QB \VS{7}pour ouvrir les yeux des aveugles,

\par }{\QB pour faire sortir les prisonniers du cachot,

\par }{\QB et de la prison ceux qui habitent dans les ténèbres.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}« Je suis le SEIGNEUR.

\par }{\QB C'est là mon nom.

\par }{\QB Je ne donnerai pas ma gloire à un autre,

\par }{\QB ni ma louange aux idoles sculptées.


\par }{\Q \VS{9}Voici, les premières choses se sont accomplies,

\par }{\QB et j'en annonce de nouvelles.

\par }{\QB Avant qu'elles ne paraissent, je vous les fais connaître. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}Chantez au SEIGNEUR un cantique nouveau,

\par }{\QB et sa louange depuis les extrémités de la terre,

\par }{\QB vous qui descendez sur la mer, et tout ce qu'elle contient,

\par }{\QB les îles et leurs habitants.


\par }{\Q \VS{11}Que le désert et ses villes élèvent la voix,

\par }{\QB avec les villages où habite Kédar.

\par }{\QB Que les habitants de Séla chantent.

\par }{\QB Qu'ils poussent des cris de joie du sommet des montagnes !


\par }{\Q \VS{12}Qu'ils rendent gloire au SEIGNEUR,

\par }{\QB et proclament sa louange dans les îles.


\par }{\Q \VS{13}Le SEIGNEUR s'avancera comme un héros.

\par }{\QB Il réveillera son ardeur comme un homme de guerre.

\par }{\QB Il poussera un cri de guerre.

\par }{\QB Oui, il criera d'une voix forte.

\par }{\QB Il triomphera de ses ennemis.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{14}« J'ai gardé le silence pendant longtemps.

\par }{\QB Je me suis tu et je me suis contenu.

\par }{\QB Maintenant je crierai comme une femme en travail. Je halèterai et je soufflerai à la fois.


\par }{\Q \VS{15}Je dévasterai les montagnes et les collines,

\par }{\QB et j'en ferai sécher toute la verdure.

\par }{\QB Je changerai les fleuves en îles,

\par }{\QB et je mettrai les étangs à sec.


\par }{\Q \VS{16}Je ferai marcher les aveugles sur un chemin qu'ils ne connaissent pas.

\par }{\QB Je les conduirai par des sentiers qu'ils ignorent.

\par }{\QB Je changerai devant eux les ténèbres en lumière,

\par }{\QB et les endroits tortueux en plaine.

\par }{\QB Je ferai ces choses,

\par }{\QB et je ne les abandonnerai pas.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}« Ceux qui se confient dans les idoles sculptées,

\par }{\QB qui disent aux statues en métal fondu :

\par }{\QB « Vous êtes nos dieux »,

\par }{\QB reculeront.

\par }{\QB Ils seront couverts de honte.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}« Écoutez, vous les sourds,

\par }{\QB et regardez, vous les aveugles,

\par }{\QB afin de voir.


\par }{\Q \VS{19}Qui est aveugle, sinon mon serviteur ?

\par }{\QB Ou qui est aussi sourd que mon messager que j'envoie ?

\par }{\Q Qui est aussi aveugle que celui qui est en paix,

\par }{\QB et aussi aveugle que le serviteur du SEIGNEUR ?


\par }{\Q \VS{20}Tu as vu beaucoup de choses, mais tu n'y as pas pris garde.

\par }{\QB Ses oreilles sont ouvertes, mais il n'écoute pas. »


\par }{\Q \VS{21}Il a plu au SEIGNEUR, pour l'amour de sa justice, de magnifier la loi

\par }{\QB et de la rendre honorable.


\par }{\Q \VS{22}Mais c'est un peuple pillé et dépouillé.

\par }{\QB Ils sont tous pris au piège dans des fosses,

\par }{\QB et ils sont cachés dans des prisons.

\par }{\Q Ils sont devenus des captifs, et personne ne les délivre,

\par }{\QB un butin, et personne ne dit : « Restitue-les ! »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{23}Qui parmi vous prêtera l'oreille à cela ?

\par }{\QB Qui sera attentif et écoutera pour l'avenir ?


\par }{\Q \VS{24}Qui a livré Jacob au pillage,

\par }{\QB et Israël aux pillards ?

\par }{\QB N'est-ce pas le SEIGNEUR, lui contre qui nous avons péché ?

\par }{\QB Car ils n'ont pas voulu marcher dans ses voies,

\par }{\QB et ils ont désobéi à sa loi.


\par }{\Q \VS{25}C'est pourquoi il a versé sur lui l'ardeur de sa colère,

\par }{\QB et la violence de la guerre.

\par }{\Q Elle l'a embrasé de tous côtés, mais il n'a pas compris.

\par }{\QB Elle l'a consumé, mais il ne l'a pas pris à cœur. »




\par }\PoetryChap{43}{\Q \VerseOne{1}Mais maintenant, le SEIGNEUR qui t'a créé, Jacob,

\par }{\QB et celui qui t'a formé, Israël, dit :

\par }{\Q « Ne crains pas, car je t'ai racheté.

\par }{\QB Je t'ai appelé par ton nom.

\par }{\QB Tu es à moi.


\par }{\Q \VS{2}Quand tu passeras par les eaux, je serai avec toi,

\par }{\QB et par les fleuves, ils ne te submergeront pas.

\par }{\Q Quand tu marcheras dans le feu, tu ne seras pas brûlé,

\par }{\QB et la flamme ne te consumera pas.


\par }{\Q \VS{3}Car je suis le SEIGNEUR, ton Dieu,

\par }{\QB le Saint d'Israël,

\par }{\QB ton Sauveur.

\par }{\Q J'ai donné l'Égypte pour ta rançon,

\par }{\QB l'Éthiopie et Saba à ta place.


\par }{\Q \VS{4}Parce que tu es précieux et honoré à mes yeux,

\par }{\QB et que je t'aime,

\par }{\QB je donnerai des hommes à ta place,

\par }{\QB et des nations en échange de ta vie.


\par }{\Q \VS{5}Ne crains pas, car je suis avec toi.

\par }{\QB Je ferai venir ta descendance de l'est,

\par }{\QB et je te rassemblerai de l'ouest.


\par }{\Q \VS{6}Je dirai au nord : “Rends-les !”

\par }{\QB et au sud : “Ne les retiens pas !

\par }{\QB Fais venir mes fils de loin,

\par }{\QB et mes filles des extrémités de la terre,


\par }{\Q \VS{7}tous ceux qui s'appellent de mon nom,

\par }{\QB et que j'ai créés pour ma gloire,

\par }{\QB que j'ai formés,

\par }{\QB oui, que j'ai faits.” »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}Fais sortir le peuple aveugle qui a des yeux,

\par }{\QB et les sourds qui ont des oreilles.


\par }{\Q \VS{9}Que toutes les nations se rassemblent,

\par }{\QB et que les peuples se réunissent.

\par }{\Q Qui parmi eux peut déclarer cela,

\par }{\QB et nous annoncer les choses passées ?

\par }{\Q Qu'ils produisent leurs témoins pour être justifiés,

\par }{\QB ou qu'on entende et qu'on dise : “C'est la vérité.”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}« Vous êtes mes témoins », dit le SEIGNEUR,

\par }{\QB « Ainsi que mon serviteur que j'ai choisi ;

\par }{\QB afin que vous le sachiez et que vous me croyiez,

\par }{\QB et que vous compreniez que c'est moi.

\par }{\Q Avant moi aucun Dieu n'a été formé,

\par }{\QB et après moi il n'y en aura pas.


\par }{\Q \VS{11}Moi, moi-même, je suis le SEIGNEUR.

\par }{\QB En dehors de moi, il n'y a pas de Sauveur.


\par }{\Q \VS{12}C'est moi qui ai déclaré, qui ai sauvé, et qui ai annoncé,

\par }{\QB et il n'y avait pas de dieu étranger parmi vous.

\par }{\Q Vous êtes donc mes témoins »,

\par }{\QB dit le SEIGNEUR, « et je suis Dieu.


\par }{\Q \VS{13}Oui, depuis que le jour existe, c'est moi.

\par }{\QB Il n'y a personne qui puisse délivrer de ma main.

\par }{\QB J'agirai, et qui pourra s'y opposer ? »


\par }{\PP \VS{14}Ainsi parle le SEIGNEUR, votre Rédempteur, le Saint d'Israël : « À cause de vous, j'ai envoyé à Babylone, et je les ferai tous descendre comme fugitifs, même les Chaldéens, dans les navires qui faisaient leur joie.

\VS{15}Je suis le SEIGNEUR, votre Saint, le Créateur d'Israël, votre Roi. »


\par }{\PP \VS{16}Le SEIGNEUR, qui fraie un chemin dans la mer,

\par }{\QB et un sentier dans les eaux puissantes,


\par }{\Q \VS{17}qui fait sortir le char et le cheval,

\par }{\QB l'armée et le guerrier

\par }{\QB (ils se couchent ensemble, ils ne se relèveront pas ;

\par }{\QB ils sont éteints, ils sont consumés comme une mèche), dit :


\par }{\Q \VS{18}« Ne vous souvenez pas des premiers événements,

\par }{\QB et ne considérez plus les choses anciennes.


\par }{\Q \VS{19}Voici, je vais faire une chose nouvelle.

\par }{\QB Elle germe dès maintenant.

\par }{\QB Ne la connaîtrez-vous pas ?

\par }{\Q Je tracerai même un chemin dans le désert,

\par }{\QB et des fleuves dans la terre aride.


\par }{\Q \VS{20}Les animaux des champs, les chacals et les autruches, m'honoreront,

\par }{\QB parce que je donne de l'eau dans le désert et des fleuves dans la terre aride,

\par }{\QB pour abreuver mon peuple, mon élu,


\par }{\QB \VS{21}le peuple que je me suis formé,

\par }{\QB afin qu'il publie ma louange.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{22}Pourtant tu n'as pas fait appel à moi, Jacob ;

\par }{\QB mais tu t'es lassé de moi, Israël.


\par }{\Q \VS{23}Tu ne m'as pas amené tes brebis pour les holocaustes,

\par }{\QB et tu ne m'as pas honoré par tes sacrifices.

\par }{\Q Je ne t'ai pas accablé pour des offrandes,

\par }{\QB ni fatigué pour de l'encens.


\par }{\Q \VS{24}Tu n'as pas acheté pour moi de roseau aromatique à prix d'argent,

\par }{\QB et tu ne m'as pas rassasié de la graisse de tes sacrifices,

\par }{\Q mais tu m'as accablé par tes péchés.

\par }{\QB Tu m'as fatigué par tes iniquités.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{25}C'est moi, moi qui efface tes transgressions pour l'amour de moi-même ;

\par }{\QB et je ne me souviendrai plus de tes péchés.


\par }{\Q \VS{26}Fais-moi souvenir.

\par }{\QB Plaidons ensemble.

\par }{\Q Expose ta cause,

\par }{\QB afin que tu sois justifié.


\par }{\Q \VS{27}Ton premier père a péché,

\par }{\QB et tes maîtres se sont rebellés contre moi.


\par }{\Q \VS{28}C'est pourquoi je profanerai les princes du sanctuaire ;

\par }{\QB je ferai de Jacob une malédiction,

\par }{\QB et d'Israël un opprobre. »




\par }\PoetryChap{44}{\Q \VerseOne{1}Écoute maintenant, Jacob, mon serviteur,

\par }{\QB et Israël, que j'ai choisi.


\par }{\Q \VS{2}Ainsi parle le SEIGNEUR qui t'a fait,

\par }{\QB qui t'a formé dès le ventre de ta mère,

\par }{\QB et qui viendra à ton aide :

\par }{\Q « Ne crains rien, Jacob, mon serviteur,

\par }{\QB et toi, Jeschurun, que j'ai choisi.


\par }{\Q \VS{3}Car je répandrai de l'eau sur celui qui a soif,

\par }{\QB et des ruisseaux sur la terre desséchée.

\par }{\Q Je répandrai mon Esprit sur ta descendance,

\par }{\QB et ma bénédiction sur ta postérité ;


\par }{\Q \VS{4}ils germeront au milieu de l'herbe,

\par }{\QB comme des saules près des cours d'eau.


\par }{\Q \VS{5}L'un dira : “J'appartiens au SEIGNEUR.”

\par }{\QB Un autre se réclamera du nom de Jacob ;

\par }{\QB un autre encore écrira de sa main : “Au SEIGNEUR”,

\par }{\QB et s'honorera du nom d'Israël. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}Ainsi parle le SEIGNEUR, le roi d'Israël,

\par }{\QB et son Rédempteur, le SEIGNEUR des armées :

\par }{\Q « Je suis le premier et je suis le dernier ;

\par }{\QB en dehors de moi il n'y a pas de Dieu.


\par }{\Q \VS{7}Qui est semblable à moi ?

\par }{\QB Qu'il appelle,

\par }{\QB qu'il le déclare,

\par }{\QB et qu'il me l'expose,

\par }{\QB depuis que j'ai fondé le peuple ancien !

\par }{\Q Qu'ils annoncent les choses à venir,

\par }{\QB et ce qui doit arriver.


\par }{\Q \VS{8}Ne soyez pas effrayés,

\par }{\QB et ne tremblez pas.

\par }{\Q Ne te l'ai-je pas fait entendre et déclaré depuis longtemps ?

\par }{\QB Vous êtes mes témoins.

\par }{\Q Y a-t-il un Dieu en dehors de moi ?

\par }{\QB Non, il n'y a pas d'autre Rocher, je n'en connais aucun. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}Ceux qui fabriquent des idoles sculptées ne sont tous que vanité.

\par }{\QB Les choses qui font leurs délices ne servent à rien.

\par }{\QB Leurs propres témoins ne voient rien et ne comprennent rien, pour qu'ils soient couverts de honte.


\par }{\Q \VS{10}Qui a façonné un dieu,

\par }{\QB ou fondu une idole qui n'est d'aucune utilité ?


\par }{\Q \VS{11}Voici, tous ses partisans seront confondus ;

\par }{\QB et les artisans ne sont que des hommes.

\par }{\Q Qu'ils se rassemblent tous.

\par }{\QB Qu'ils se tiennent debout.

\par }{\QB Ils trembleront.

\par }{\QB Ils seront couverts de honte tous ensemble.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}Le forgeron prend une hache,

\par }{\QB travaille sur les braises,

\par }{\QB la façonne à coups de marteau,

\par }{\QB et la forge de son bras vigoureux.

\par }{\Q Il a faim,

\par }{\QB et sa force l'abandonne ;

\par }{\Q il ne boit pas d'eau,

\par }{\QB et il est épuisé.


\par }{\Q \VS{13}Le charpentier tend le cordeau.

\par }{\QB Il trace la forme au crayon.

\par }{\QB Il la travaille avec le rabot.

\par }{\QB Il la marque au compas,

\par }{\QB et lui donne la figure d'un homme,

\par }{\QB la beauté d'un être humain,

\par }{\QB pour qu'elle habite dans une maison.


\par }{\Q \VS{14}Il se coupe des cèdres,

\par }{\QB il prend le cyprès et le chêne,

\par }{\QB et il choisit pour lui un arbre vigoureux dans la forêt.

\par }{\Q Il plante un pin,

\par }{\QB et la pluie le fait grandir.


\par }{\Q \VS{15}Ensuite, cela sert à l'homme pour faire du feu ;

\par }{\QB il en prend une partie et s'y chauffe.

\par }{\QB Oui, il l'allume et cuit du pain.

\par }{\Q Et il en fait aussi un dieu et se prosterne devant lui ;

\par }{\QB il en fait une idole sculptée, et s'agenouille devant elle.


\par }{\Q \VS{16}Il en brûle la moitié au feu.

\par }{\QB Avec cette moitié, il mange de la viande.

\par }{\QB Il fait rôtir un rôti et se rassasie.

\par }{\Q Oui, il se chauffe

\par }{\QB et dit : « Ah ! J'ai chaud. Je vois le feu. »


\par }{\Q \VS{17}Avec le reste, il fait un dieu,

\par }{\QB son idole sculptée.

\par }{\Q Il s'agenouille devant elle et se prosterne,

\par }{\QB il la prie et dit : « Délivre-moi, car tu es mon dieu ! »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}Ils ne savent rien, et ils ne comprennent rien,

\par }{\QB car il a fermé leurs yeux pour qu'ils ne voient pas,

\par }{\QB et leur cœur pour qu'ils ne comprennent pas.


\par }{\Q \VS{19}Personne ne réfléchit,

\par }{\QB il n'y a ni connaissance ni intelligence pour dire :

\par }{\QB « J'en ai brûlé une moitié au feu.

\par }{\QB Oui, j'ai aussi cuit du pain sur ses braises.

\par }{\QB J'ai rôti de la viande et je l'ai mangée.

\par }{\QB Et avec le reste, ferais-je une abomination ?

\par }{\QB M'agenouillerais-je devant un tronc d'arbre ? »


\par }{\Q \VS{20}Il se repaît de cendres.

\par }{\QB Un cœur égaré l'a détourné ;

\par }{\QB et il ne peut délivrer son âme,

\par }{\QB ni dire : « N'y a-t-il pas un mensonge dans ma main droite ? »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}Souviens-toi de ces choses, Jacob, et toi, Israël,

\par }{\QB car tu es mon serviteur.

\par }{\QB Je t'ai formé.

\par }{\QB Tu es mon serviteur.

\par }{\QB Israël, je ne t'oublierai pas.


\par }{\Q \VS{22}J'ai effacé tes transgressions comme un épais nuage,

\par }{\QB et tes péchés comme une nuée.

\par }{\QB Reviens à moi, car je t'ai racheté.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{23}Cieux, chantez de joie, car le SEIGNEUR a agi !

\par }{\QB Poussez des cris de triomphe, profondeurs de la terre !

\par }{\QB Éclatez en chants d'allégresse, montagnes, forêt, avec tous vos arbres !

\par }{\QB Car le SEIGNEUR a racheté Jacob,

\par }{\QB et il manifestera sa gloire en Israël.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}Ainsi parle le SEIGNEUR, ton Rédempteur,

\par }{\QB celui qui t'a formé dès le ventre de ta mère :

\par }{\Q « Je suis le SEIGNEUR, qui fais toutes choses ;

\par }{\QB moi seul, je déploie les cieux ;

\par }{\QB j'étends la terre par moi-même ;


\par }{\Q \VS{25}j'anéantis les signes des menteurs,

\par }{\QB et je frappe de folie les devins ;

\par }{\Q je fais reculer les sages,

\par }{\QB et je change leur savoir en stupidité ;


\par }{\Q \VS{26}je confirme la parole de mon serviteur,

\par }{\QB et j'accomplis le dessein de mes messagers ;

\par }{\Q je dis de Jérusalem : “Elle sera habitée”,

\par }{\QB et des villes de Juda : “Elles seront rebâties”,

\par }{\QB et : “Je relèverai ses ruines” ;


\par }{\Q \VS{27}je dis à l'abîme : “Assèche-toi”,

\par }{\QB et : “Je tarirai tes fleuves” ;


\par }{\Q \VS{28}je dis de Cyrus : “Il est mon berger, et il accomplira toute ma volonté”,

\par }{\QB en disant de Jérusalem : “Elle sera rebâtie”,

\par }{\QB et du temple : “Tes fondations seront posées.” »




\par }\Chap{45}{\PP \VerseOne{1}Ainsi parle le SEIGNEUR à son oint, à Cyrus, dont j'ai saisi la main droite pour terrasser les nations devant lui et dépouiller les rois de leur armure, pour ouvrir les portes devant lui, afin que les entrées ne soient plus fermées :


\par }{\Q \VS{2}« J'irai moi-même devant toi

\par }{\QB et j'aplanirai les chemins rocailleux.

\par }{\Q Je mettrai en pièces les portes de bronze

\par }{\QB et je briserai les verrous de fer.


\par }{\Q \VS{3}Je te donnerai les trésors des ténèbres

\par }{\QB et les richesses enfouies dans les lieux secrets,

\par }{\Q afin que tu saches que c'est moi, le SEIGNEUR, qui t'appelle par ton nom,

\par }{\QB le Dieu d'Israël.


\par }{\Q \VS{4}Pour l'amour de Jacob, mon serviteur,

\par }{\QB et d'Israël, mon élu,

\par }{\Q je t'ai appelé par ton nom.

\par }{\QB Je t'ai donné un titre d'honneur,

\par }{\QB bien que tu ne me connaisses pas.


\par }{\Q \VS{5}Je suis le SEIGNEUR, et il n'y en a point d'autre.

\par }{\QB En dehors de moi, il n'y a point de Dieu.

\par }{\Q Je te fortifierai\FTNT{*}{{\FR 45:5 }{\FT{ou, t'équiperai}}},

\par }{\QB bien que tu ne me connaisses pas,


\par }{\Q \VS{6}afin que l'on sache, du lever du soleil

\par }{\QB jusqu'à son couchant,

\par }{\Q qu'il n'y a personne en dehors de moi.

\par }{\QB Je suis le SEIGNEUR, et il n'y en a point d'autre.


\par }{\Q \VS{7}Je forme la lumière

\par }{\QB et je crée les ténèbres.

\par }{\Q Je fais la paix

\par }{\QB et je crée le malheur.

\par }{\Q C'est moi, le SEIGNEUR,

\par }{\QB qui fais toutes ces choses.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}Cieux, faites pleuvoir d'en haut,

\par }{\QB et que les nuées répandent la justice.

\par }{\Q Que la terre s'ouvre, qu'elle produise le salut,

\par }{\QB et qu'elle fasse germer la justice avec lui.

\par }{\Q Moi, le SEIGNEUR, j'ai créé cela.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}Malheur à celui qui conteste avec son Créateur,

\par }{\QB lui qui n'est qu'un tesson parmi les tessons de la terre !

\par }{\Q L'argile dira-t-elle à celui qui la façonne : “Que fais-tu ?”

\par }{\QB ou ton œuvre dira-t-elle : “Il n'a point de mains” ?


\par }{\Q \VS{10}Malheur à celui qui dit à un père : “Qu'as-tu engendré ?”

\par }{\QB ou à une mère : “Qu'as-tu mis au monde ?” »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}Ainsi parle le SEIGNEUR, le Saint d'Israël

\par }{\QB et son Créateur :

\par }{\Q « M'interrogez-vous sur les choses à venir concernant mes fils,

\par }{\QB et me donnez-vous des ordres sur l'œuvre de mes mains ?


\par }{\Q \VS{12}C'est moi qui ai fait la terre, et qui ai créé l'homme sur elle.

\par }{\QB C'est moi, ce sont mes mains qui ont déployé les cieux,

\par }{\QB et j'ai donné des ordres à toute leur armée.


\par }{\Q \VS{13}C'est moi qui l'ai suscité dans la justice,

\par }{\QB et je rendrai droites toutes ses voies.

\par }{\Q Il rebâtira ma ville,

\par }{\QB et il laissera partir mes exilés,

\par }{\QB sans rançon ni présent », dit le SEIGNEUR des Armées.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{14}Ainsi parle le SEIGNEUR : « Les richesses de l'Égypte,

\par }{\QB et les profits de l'Éthiopie,

\par }{\QB et les Sabéens, hommes de haute taille, passeront chez toi,

\par }{\QB et ils seront à toi.

\par }{\Q Ils marcheront à ta suite.

\par }{\QB Ils y passeront enchaînés.

\par }{\QB Ils se prosterneront devant toi.

\par }{\Q Ils te supplieront en disant :

\par }{\QB “Certainement, Dieu est au milieu de toi ; et il n'y en a point d'autre.

\par }{\QB Il n'y a pas d'autre Dieu.”


\par }{\Q \VS{15}Assurément, tu es un Dieu qui te caches,

\par }{\QB Dieu d'Israël, le Sauveur. »


\par }{\Q \VS{16}Ils seront tous couverts de honte,

\par }{\QB oui, confondus, tous ensemble.

\par }{\QB Les fabricants d'idoles s'en iront ensemble dans la confusion.


\par }{\Q \VS{17}Israël sera sauvé par le SEIGNEUR d'un salut éternel.

\par }{\QB Vous ne serez ni honteux ni confondus, pour les siècles des siècles.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}Car ainsi parle le SEIGNEUR qui a créé les cieux,

\par }{\QB le Dieu qui a formé la terre et qui l'a faite,

\par }{\QB qui l'a affermie et ne l'a pas créée pour être un chaos,

\par }{\QB qui l'a formée pour être habitée :

\par }{\Q « Je suis le SEIGNEUR.

\par }{\QB Il n'y en a point d'autre.


\par }{\Q \VS{19}Je n'ai pas parlé en secret,

\par }{\QB dans un lieu ténébreux de la terre.

\par }{\Q Je n'ai pas dit à la descendance de Jacob : “Cherchez-moi en vain.”

\par }{\QB Moi, le SEIGNEUR, je proclame la justice.

\par }{\QB Je déclare ce qui est droit.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}Assemblez-vous et venez.

\par }{\QB Approchez-vous ensemble, vous les rescapés des nations.

\par }{\Q Ils n'ont aucune connaissance, ceux qui portent le bois de leur image taillée,

\par }{\QB et qui prient un dieu qui ne peut sauver.


\par }{\Q \VS{21}Déclarez-le et présentez vos preuves.

\par }{\QB Oui, qu'ils se consultent les uns les autres.

\par }{\Q Qui a fait entendre cela dès les temps anciens ?

\par }{\QB Qui l'a déclaré depuis longtemps ?

\par }{\QB N'est-ce pas moi, le SEIGNEUR ?

\par }{\Q Il n'y a pas d'autre Dieu en dehors de moi, un Dieu juste et un Sauveur.

\par }{\QB Il n'y a personne d'autre que moi.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{22}Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, vous tous les confins de la terre ;

\par }{\QB car je suis Dieu, et il n'y en a point d'autre.


\par }{\Q \VS{23}J'en ai juré par moi-même.

\par }{\QB La parole est sortie de ma bouche dans la justice, et ne sera pas révoquée :

\par }{\Q devant moi tout genou fléchira,

\par }{\QB toute langue prêtera serment.


\par }{\Q \VS{24}On dira de moi :

\par }{\QB “C'est seulement dans le SEIGNEUR que se trouvent la justice et la force.” »

\par }{\Q Jusqu'à lui viendront,

\par }{\QB couverts de honte, tous ceux qui s'étaient irrités contre lui.


\par }{\Q \VS{25}Toute la descendance d'Israël sera justifiée par le SEIGNEUR,

\par }{\QB et elle s'en glorifiera !




\par }\PoetryChap{46}{\Q \VerseOne{1}Bel s'effondre.

\par }{\QB Nebo se courbe.

\par }{\Q Leurs idoles sont chargées sur des animaux,

\par }{\QB et sur des bêtes de somme.

\par }{\Q Ces images que vous portiez sont de lourdes charges,

\par }{\QB un fardeau pour l'animal épuisé.


\par }{\Q \VS{2}Ils se courbent et s'effondrent ensemble.

\par }{\QB Ils ne peuvent pas sauver le fardeau,

\par }{\QB et ils partent eux-mêmes en captivité.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{3}« Écoutez-moi, maison de Jacob,

\par }{\QB et vous tous, le reste de la maison d'Israël,

\par }{\QB vous que j'ai portés dès votre naissance,

\par }{\QB vous que j'ai soutenus dès le ventre maternel.


\par }{\Q \VS{4}Jusqu'à votre vieillesse, je serai le même,

\par }{\QB et jusqu'à vos cheveux blancs, je vous soutiendrai.

\par }{\Q C'est moi qui vous ai créés, et c'est moi qui vous porterai.

\par }{\QB Oui, je vous soutiendrai et je vous délivrerai.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}« À qui me comparerez-vous pour faire de nous des égaux ?

\par }{\QB À qui m'assimilerez-vous, comme si nous étions semblables ?


\par }{\Q \VS{6}Ils versent l'or de leur bourse,

\par }{\QB et pèsent l'argent sur la balance.

\par }{\Q Ils paient un orfèvre,

\par }{\QB et il en fait un dieu.

\par }{\Q Ils se prosternent—

\par }{\QB oui, ils l'adorent.


\par }{\Q \VS{7}Ils le portent sur leurs épaules.

\par }{\QB Ils le transportent, le mettent à sa place, et il s'y tient.

\par }{\QB Il ne peut pas bouger de sa place.

\par }{\Q On a beau crier vers lui, il ne répond pas.

\par }{\QB Il ne peut sauver personne de la détresse.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}« Souvenez-vous de cela, et soyez des hommes.

\par }{\QB Prenez-le à cœur, rebelles !


\par }{\Q \VS{9}Souvenez-vous des événements du passé lointain ;

\par }{\QB car je suis Dieu, et il n'y en a pas d'autre.

\par }{\QB Je suis Dieu, et personne n'est semblable à moi.


\par }{\Q \VS{10}J'annonce la fin dès le commencement,

\par }{\QB et longtemps à l'avance ce qui n'est pas encore accompli.

\par }{\Q Je dis : Mon dessein s'accomplira,

\par }{\QB et je ferai tout ce qui me plaît.


\par }{\Q \VS{11}J'appelle de l'orient un oiseau de proie,

\par }{\QB d'une terre lointaine l'homme de mon dessein.

\par }{\Q Oui, je l'ai dit.

\par }{\QB Et je le ferai arriver.

\par }{\Q Je l'ai formé.

\par }{\QB Et je l'exécuterai.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}Écoutez-moi, vous qui avez le cœur endurci,

\par }{\QB vous qui êtes éloignés de la justice !


\par }{\Q \VS{13}Je fais approcher ma justice.

\par }{\QB Elle n'est pas loin,

\par }{\QB et mon salut ne tardera pas.

\par }{\Q J'accorderai le salut à Sion,

\par }{\QB et ma gloire à Israël. »


\par }{\BB \par }


\Chap{47}{\PP \VerseOne{1}« Descends et assieds-toi dans la poussière, vierge, fille de Babylone.

\par }{\QB Assieds-toi par terre, sans trône, fille des Chaldéens.

\par }{\QB Car on ne t'appellera plus tendre et délicate.


\par }{\Q \VS{2}Prends les meules et mouds de la farine.

\par }{\QB Ôte ton voile, relève ta robe, découvre tes jambes,

\par }{\QB et traverse les fleuves.


\par }{\Q \VS{3}Ta nudité sera découverte.

\par }{\QB Oui, ta honte sera vue.

\par }{\Q Je me vengerai,

\par }{\QB et je n'épargnerai personne. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}Notre Rédempteur, dont le nom est le SEIGNEUR des armées,

\par }{\QB est le Saint d'Israël.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}« Assieds-toi en silence, et va dans les ténèbres,

\par }{\QB fille des Chaldéens.

\par }{\Q Car on ne t'appellera plus

\par }{\QB la souveraine des royaumes.


\par }{\Q \VS{6}Je me suis irrité contre mon peuple.

\par }{\QB J'ai profané mon héritage

\par }{\QB et je les ai livrés entre tes mains.

\par }{\Q Tu ne leur as témoigné aucune miséricorde.

\par }{\QB Tu as fait peser un joug très lourd sur les vieillards.


\par }{\Q \VS{7}Tu disais : « Je serai princesse pour toujours »,

\par }{\QB de sorte que tu n'as pas pris ces choses à cœur,

\par }{\QB et que tu n'as pas songé à leur issue.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}« Maintenant donc, écoute ceci, toi qui aimes les plaisirs,

\par }{\QB qui sièges en toute sécurité,

\par }{\Q qui dis dans ton cœur :

\par }{\QB « Moi, et nulle autre que moi !

\par }{\Q Je ne serai jamais veuve,

\par }{\QB et je ne connaîtrai pas la perte d'enfants. »


\par }{\Q \VS{9}Mais ces deux choses t'arriveront en un instant, en un seul jour :

\par }{\QB la perte de tes enfants et le veuvage.

\par }{\Q Elles s'abattront sur toi dans leur pleine mesure,

\par }{\QB au milieu de la multitude de tes sortilèges,

\par }{\QB et de la grande abondance de tes enchantements.


\par }{\Q \VS{10}Car tu t'es confiée dans ta méchanceté.

\par }{\QB Tu disais : « Personne ne me voit. »

\par }{\Q Ta sagesse et ton savoir t'ont égarée.

\par }{\QB Tu as dit dans ton cœur : « Moi, et nulle autre que moi ! »


\par }{\Q \VS{11}C'est pourquoi le malheur viendra sur toi.

\par }{\QB Tu ne sauras pas quand il poindra.

\par }{\Q La calamité s'abattra sur toi.

\par }{\QB Tu ne pourras pas la conjurer.

\par }{\Q La ruine viendra sur toi soudainement,

\par }{\QB sans que tu t'en doutes.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}« Tiens-toi donc là avec tes enchantements

\par }{\QB et avec la multitude de tes sortilèges,

\par }{\QB pour lesquels tu as peiné depuis ta jeunesse,

\par }{\Q peut-être pourras-tu en tirer profit,

\par }{\QB peut-être pourras-tu l'emporter.


\par }{\Q \VS{13}Tu t'es épuisée par la multitude de tes conseils.

\par }{\QB Qu'ils se lèvent donc et te sauvent, ceux qui observent les cieux, qui scrutent les étoiles, et qui font des prédictions chaque mois sur ce qui va t'arriver !


\par }{\Q \VS{14}Voici, ils sont comme de la paille.

\par }{\QB Le feu les consumera.

\par }{\QB Ils ne se sauveront pas eux-mêmes du pouvoir des flammes.

\par }{\Q Ce ne sera pas un charbon pour se chauffer,

\par }{\QB ni un feu près duquel on s'assied.


\par }{\Q \VS{15}Tel sera pour toi le sort de ceux avec qui tu as peiné :

\par }{\QB ceux qui ont trafiqué avec toi depuis ta jeunesse erreront chacun de son côté.

\par }{\QB Il n'y aura personne pour te sauver.


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{48}{\Q \VerseOne{1}« Écoutez ceci, maison de Jacob,

\par }{\QB vous qui portez le nom d'Israël,

\par }{\QB et qui êtes sortis des eaux de Juda.

\par }{\Q Vous jurez par le nom du SEIGNEUR,

\par }{\QB et vous invoquez le Dieu d'Israël,

\par }{\QB mais sans vérité ni justice,


\par }{\Q \VS{2}car ils se disent citoyens de la ville sainte,

\par }{\QB et s'appuient sur le Dieu d'Israël ;

\par }{\QB le SEIGNEUR des armées est son nom.


\par }{\Q \VS{3}J'ai annoncé les événements passés dès le commencement.

\par }{\QB Oui, ils sont sortis de ma bouche, et je les ai fait connaître.

\par }{\QB J'ai agi soudainement, et ils se sont accomplis.


\par }{\Q \VS{4}Parce que je savais que tu es obstiné,

\par }{\QB que ton cou est un tendon de fer,

\par }{\QB et que ton front est de bronze,


\par }{\Q \VS{5}je te les ai annoncés dès le commencement ;

\par }{\QB avant qu'ils n'arrivent, je te les ai montrés,

\par }{\QB de peur que tu ne dises : “C'est mon idole qui les a faits,

\par }{\QB c'est mon image taillée et mon image en métal fondu qui les ont ordonnés.”


\par }{\Q \VS{6}Tu l'as entendu.

\par }{\QB Considère maintenant tout cela.

\par }{\QB Et vous, ne l'avouerez-vous pas ?

\par }{\BB \par }
{\Q « Dès à présent, je te fais entendre des choses nouvelles,

\par }{\QB des choses cachées que tu ne connaissais pas.


\par }{\Q \VS{7}Elles sont créées maintenant, et non dès le commencement.

\par }{\QB Avant ce jour, tu n'en avais pas entendu parler,

\par }{\QB de peur que tu ne dises : “Voici, je les savais.”


\par }{\Q \VS{8}Non, tu n'en as rien entendu.

\par }{\QB Non, tu n'en as rien su.

\par }{\QB Non, ton oreille n'en a pas été ouverte autrefois,

\par }{\Q car je savais que tu agirais avec beaucoup de perfidie,

\par }{\QB et que tu as été appelé rebelle dès le ventre de ta mère.


\par }{\Q \VS{9}À cause de mon nom, je suspends ma colère,

\par }{\QB et pour ma gloire, je me retiens envers toi,

\par }{\QB afin de ne pas te retrancher.


\par }{\Q \VS{10}Voici, je t'ai affiné,

\par }{\QB mais non comme on le fait pour l'argent.

\par }{\QB Je t'ai éprouvé dans la fournaise de l'affliction.


\par }{\Q \VS{11}C'est pour l'amour de moi,

\par }{\QB pour l'amour de moi, que je le ferai ;

\par }{\Q car comment mon nom serait-il profané ?

\par }{\QB Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}« Écoute-moi, ô Jacob,

\par }{\QB et toi, Israël, que j'ai appelé :

\par }{\Q C'est moi.

\par }{\QB Je suis le premier.

\par }{\QB Je suis aussi le dernier.


\par }{\Q \VS{13}Oui, ma main a posé les fondations de la terre,

\par }{\QB et ma main droite a déployé les cieux.

\par }{\QB Quand je les appelle, ils se présentent ensemble.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{14}« Rassemblez-vous, vous tous, et écoutez !

\par }{\QB Qui d'entre eux a annoncé ces choses ?

\par }{\Q Celui que le SEIGNEUR aime fera ce qui lui plaît à Babylone,

\par }{\QB et son bras s'appesantira sur les Chaldéens.


\par }{\Q \VS{15}Moi, moi-même, j'ai parlé.

\par }{\QB Oui, je l'ai appelé.

\par }{\Q Je l'ai fait venir,

\par }{\QB et il fera prospérer sa voie.


\par }{\PP \VS{16}« Approchez-vous de moi et écoutez ceci :

\par }{\BB \par }
{\Q « Dès le commencement, je n'ai pas parlé en secret ;

\par }{\QB dès le moment où cela s'est produit, j'étais là. »

\par }{\BB \par }
{\Q Et maintenant, le Seigneur DIEU m'a envoyé

\par }{\QB avec son Esprit.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}Ainsi parle le SEIGNEUR,

\par }{\QB ton Rédempteur,

\par }{\QB le Saint d'Israël :

\par }{\Q « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu,

\par }{\QB qui t'instruit pour ton profit,

\par }{\QB qui te conduit dans la voie où tu dois marcher.


\par }{\Q \VS{18}Si seulement tu avais été attentif à mes commandements !

\par }{\QB Alors ta paix aurait été comme un fleuve,

\par }{\QB et ta justice comme les flots de la mer.


\par }{\Q \VS{19}Ta descendance aurait aussi été comme le sable,

\par }{\QB et les fruits de tes entrailles comme ses grains.

\par }{\QB Son nom n'aurait pas été retranché ni détruit de devant moi. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}Sortez de Babylone !

\par }{\QB Fuyez du milieu des Chaldéens !

\par }{\Q Avec des cris de joie, annoncez-le,

\par }{\QB proclamez-le jusqu'aux extrémités de la terre ;

\par }{\QB dites : « Le SEIGNEUR a racheté son serviteur Jacob ! »


\par }{\Q \VS{21}Ils n'ont pas eu soif quand il les a conduits à travers les déserts.

\par }{\QB Il a fait jaillir pour eux l'eau du rocher.

\par }{\QB Il a fendu le rocher, et les eaux ont coulé à flots.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{22}« Il n'y a pas de paix », dit le SEIGNEUR, « pour les méchants. »




\par }\PoetryChap{49}{\Q \VerseOne{1}Écoutez-moi, îles !

\par }{\QB Soyez attentifs, peuples lointains !

\par }{\Q Le SEIGNEUR m'a appelé dès le sein maternel ;

\par }{\QB dès les entrailles de ma mère, il a prononcé mon nom.


\par }{\Q \VS{2}Il a rendu ma bouche semblable à une épée tranchante.

\par }{\QB Il m'a caché à l'ombre de sa main.

\par }{\Q Il a fait de moi une flèche polie.

\par }{\QB Il m'a tenu caché dans son carquois.


\par }{\Q \VS{3}Il m'a dit : « Tu es mon serviteur,

\par }{\QB Israël, en qui je serai glorifié. »


\par }{\Q \VS{4}Mais moi, j'ai dit : « C'est en vain que j'ai travaillé.

\par }{\QB C'est pour le vide et le néant que j'ai consumé ma force ;

\par }{\Q mais mon droit est auprès du SEIGNEUR,

\par }{\QB et ma récompense auprès de mon Dieu. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}Maintenant le SEIGNEUR, celui qui m'a formé dès le sein maternel pour être son serviteur,

\par }{\QB dit de ramener Jacob vers lui,

\par }{\QB et de rassembler Israël auprès de lui,

\par }{\QB car je suis honoré aux yeux du SEIGNEUR,

\par }{\QB et mon Dieu est devenu ma force.


\par }{\Q \VS{6}Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob,

\par }{\QB et pour ramener les restes d'Israël.

\par }{\Q Je t'établirai aussi pour être la lumière des nations,

\par }{\QB afin que tu sois mon salut jusqu'aux extrémités de la terre. »


\par }{\Q \VS{7}Ainsi parle le SEIGNEUR, le Rédempteur d'Israël et son Saint,

\par }{\QB à celui qui est méprisé des hommes, à celui dont la nation a horreur, au serviteur des tyrans :

\par }{\Q « Des rois le verront et se lèveront,

\par }{\QB des princes se prosterneront,

\par }{\QB à cause du SEIGNEUR qui est fidèle, du Saint d'Israël qui t'a choisi. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}Ainsi parle le SEIGNEUR : « Au temps favorable je t'ai exaucé.

\par }{\QB Au jour du salut je t'ai secouru.

\par }{\Q Je te garderai et je t'établirai pour être l'alliance du peuple,

\par }{\QB pour relever le pays, pour faire hériter les héritages désolés,


\par }{\Q \VS{9}pour dire aux prisonniers : “Sortez !” ;

\par }{\QB à ceux qui sont dans les ténèbres : “Montrez-vous !”

\par }{\Q Ils paîtront le long des chemins,

\par }{\QB et leurs pâturages seront sur toutes les hauteurs dénudées.


\par }{\Q \VS{10}Ils n'auront ni faim ni soif ;

\par }{\QB ni la chaleur ni le soleil ne les frapperont,

\par }{\QB car celui qui a miséricorde d'eux les conduira.

\par }{\QB Il les guidera vers des sources d'eau.


\par }{\Q \VS{11}Je ferai de toutes mes montagnes un chemin,

\par }{\QB et mes routes seront surélevées.


\par }{\Q \VS{12}Voici, ceux-ci viendront de loin,

\par }{\QB et voici, ceux-là du nord et de l'ouest,

\par }{\QB et ceux-là du pays de Sinim. »


\par }{\Q \VS{13}Cieux, chantez de joie ! Terre, sois dans l'allégresse !

\par }{\QB Montagnes, éclatez en chants de triomphe !

\par }{\Q Car le SEIGNEUR a consolé son peuple,

\par }{\QB et il aura compassion de ses affligés.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{14}Mais Sion a dit : « Le SEIGNEUR m'a abandonnée,

\par }{\QB et le Seigneur m'a oubliée. »


\par }{\Q \VS{15}« Une femme peut-elle oublier son nourrisson,

\par }{\QB pour ne pas avoir compassion du fils de ses entrailles ?

\par }{\Q Quand même elles oublieraient,

\par }{\QB moi, je ne t'oublierai pas !


\par }{\Q \VS{16}Voici, je t'ai gravée sur les paumes de mes mains.

\par }{\QB Tes murailles sont continuellement devant moi.


\par }{\Q \VS{17}Tes fils accourent.

\par }{\QB Ceux qui te détruisaient et te dévastaient s'éloigneront de toi.


\par }{\Q \VS{18}Lève les yeux tout autour, et regarde :

\par }{\QB tous ceux-là se rassemblent et viennent vers toi.

\par }{\Q Aussi vrai que je suis vivant », dit le SEIGNEUR, « tu te revêtiras d'eux tous comme d'une parure,

\par }{\QB et tu t'en ceindras comme une mariée.


\par }{\Q \VS{19}Car tes ruines, tes lieux désolés,

\par }{\QB et ton pays détruit,

\par }{\Q seront maintenant trop étroits pour tes habitants,

\par }{\QB et ceux qui t'avaient engloutie seront loin.


\par }{\Q \VS{20}Les enfants dont tu avais été privée diront à tes oreilles :

\par }{\QB “Cet endroit est trop étroit pour moi.

\par }{\QB Fais-moi de la place pour que je puisse m'y installer.”


\par }{\Q \VS{21}Alors tu diras dans ton cœur : “Qui m'a engendré ceux-ci, alors que j'étais privée de mes enfants

\par }{\QB et que j'étais seule, exilée, errante çà et là ?

\par }{\Q Qui les a élevés ?

\par }{\QB Voici, j'avais été laissée seule. Ceux-ci, où étaient-ils ?” »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{22}Ainsi parle le Seigneur DIEU : « Voici, je lèverai ma main vers les nations,

\par }{\QB et je dresserai mon étendard vers les peuples.

\par }{\Q Ils ramèneront tes fils dans leurs bras,

\par }{\QB et tes filles seront portées sur leurs épaules.


\par }{\Q \VS{23}Des rois seront tes pères nourriciers,

\par }{\QB et leurs reines tes nourrices.

\par }{\Q Ils se prosterneront devant toi, la face contre terre,

\par }{\QB et ils lécheront la poussière de tes pieds.

\par }{\Q Alors tu sauras que je suis le SEIGNEUR,

\par }{\QB et que ceux qui espèrent en moi ne seront pas déçus. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}Le butin sera-t-il enlevé à l'homme fort,

\par }{\QB ou les captifs légitimes seront-ils délivrés ?


\par }{\Q \VS{25}Mais ainsi parle le SEIGNEUR : « Même les captifs de l'homme fort seront enlevés,

\par }{\QB et le butin sera repris à l'homme féroce,

\par }{\Q car je combattrai celui qui te combat,

\par }{\QB et je sauverai tes enfants.


\par }{\Q \VS{26}Je ferai manger à tes oppresseurs leur propre chair ;

\par }{\QB et ils s'enivreront de leur propre sang, comme de vin doux.

\par }{\Q Alors toute la chair saura que moi, le SEIGNEUR, je suis ton Sauveur

\par }{\QB et ton Rédempteur, le Puissant de Jacob. »




\par }\PoetryChap{50}{\Q \VerseOne{1}Le SEIGNEUR dit : « Où est la lettre de divorce de votre mère, par laquelle je l'ai renvoyée ?

\par }{\QB Ou bien, auquel de mes créanciers vous ai-je vendus ?

\par }{\Q Voici, c'est pour vos iniquités que vous avez été vendus,

\par }{\QB et c'est pour vos transgressions que votre mère a été renvoyée.


\par }{\Q \VS{2}Pourquoi, lorsque je suis venu, n'y avait-il personne ?

\par }{\QB Quand j'ai appelé, pourquoi n'y avait-il personne pour répondre ?

\par }{\Q Ma main est-elle trop courte pour racheter ?

\par }{\QB Ou n'ai-je pas la force de délivrer ?

\par }{\Q Voici, par ma menace, je dessèche la mer.

\par }{\QB Je change les fleuves en désert.

\par }{\QB Leurs poissons pourrissent faute d'eau, et meurent de soif.


\par }{\Q \VS{3}Je revêts les cieux de ténèbres.

\par }{\QB Je leur donne un sac pour couverture. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}Le Seigneur DIEU m'a donné la langue de ceux qui sont instruits,

\par }{\QB pour que je sache soutenir par la parole celui qui est abattu.

\par }{\Q Il m'éveille chaque matin,

\par }{\QB il éveille mon oreille pour que j'écoute comme ceux qui sont instruits.


\par }{\Q \VS{5}Le Seigneur DIEU m'a ouvert l'oreille.

\par }{\QB Je n'ai pas été rebelle.

\par }{\QB Je ne me suis pas retiré en arrière.


\par }{\Q \VS{6}J'ai livré mon dos à ceux qui me frappaient,

\par }{\QB et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe.

\par }{\QB Je n'ai pas caché mon visage face aux outrages et aux crachats.


\par }{\Q \VS{7}Mais le Seigneur DIEU me viendra en aide.

\par }{\QB C'est pourquoi je n'ai pas été confondu.

\par }{\Q C'est pourquoi j'ai rendu mon visage dur comme le silex,

\par }{\QB et je sais que je ne serai pas couvert de honte.


\par }{\Q \VS{8}Celui qui me justifie est proche.

\par }{\QB Qui plaidera contre moi ?

\par }{\Q Comparaissons ensemble.

\par }{\QB Qui est mon adversaire ?

\par }{\QB Qu'il s'approche de moi.


\par }{\Q \VS{9}Voici, le Seigneur DIEU me viendra en aide !

\par }{\QB Qui est celui qui me condamnera ?

\par }{\Q Voici, ils s'useront tous comme un vêtement.

\par }{\QB La teigne les dévorera.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}Qui parmi vous craint le SEIGNEUR

\par }{\QB et écoute la voix de son serviteur ?

\par }{\Q Celui qui marche dans les ténèbres

\par }{\QB et qui n'a pas de lumière,

\par }{\Q qu'il se confie dans le nom du SEIGNEUR,

\par }{\QB et qu'il s'appuie sur son Dieu.


\par }{\Q \VS{11}Voici, vous tous qui allumez un feu,

\par }{\QB qui vous ceignez de torches,

\par }{\Q marchez dans la flamme de votre feu,

\par }{\QB et parmi les torches que vous avez allumées.

\par }{\Q Voici ce que vous recevrez de ma main :

\par }{\QB vous vous coucherez dans la douleur.




\par }\PoetryChap{51}{\Q \VerseOne{1}« Écoutez-moi, vous qui poursuivez la justice,

\par }{\QB vous qui cherchez le SEIGNEUR.

\par }{\Q Regardez le rocher d'où vous avez été taillés,

\par }{\QB et la carrière d'où vous avez été tirés.


\par }{\Q \VS{2}Regardez Abraham, votre père,

\par }{\QB et Sara qui vous a mis au monde ;

\par }{\Q car il était seul quand je l'ai appelé,

\par }{\QB je l'ai béni,

\par }{\QB et je l'ai multiplié.


\par }{\Q \VS{3}Car le SEIGNEUR a consolé Sion.

\par }{\QB Il a consolé toutes ses ruines,

\par }{\QB et il a rendu son désert semblable à l'Éden,

\par }{\QB et sa terre aride semblable au jardin du SEIGNEUR.

\par }{\Q La joie et l'allégresse s'y trouveront,

\par }{\QB les actions de grâces et la voix des cantiques.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}« Écoutez-moi, mon peuple ;

\par }{\QB et prêtez-moi l'oreille, ma nation,

\par }{\Q car une loi sortira de moi,

\par }{\QB et j'établirai ma justice pour être la lumière des peuples.


\par }{\Q \VS{5}Ma justice est proche.

\par }{\QB Mon salut est en marche,

\par }{\QB et mes bras jugeront les peuples.

\par }{\Q Les îles espéreront en moi,

\par }{\QB et elles se confieront en mon bras.


\par }{\Q \VS{6}Levez les yeux vers les cieux,

\par }{\QB et regardez la terre en bas ;

\par }{\Q car les cieux se dissiperont comme une fumée,

\par }{\QB et la terre s'usera comme un vêtement.

\par }{\Q Ses habitants mourront de la même manière,

\par }{\QB mais mon salut sera pour toujours,

\par }{\QB et ma justice ne sera pas abolie.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}« Écoutez-moi, vous qui connaissez la justice,

\par }{\QB peuple qui a ma loi dans son cœur.

\par }{\Q Ne craignez pas l'opprobre des hommes,

\par }{\QB et ne soyez pas effrayés par leurs outrages.


\par }{\Q \VS{8}Car la teigne les dévorera comme un vêtement,

\par }{\QB et le ver les mangera comme de la laine ;

\par }{\Q mais ma justice sera pour toujours,

\par }{\QB et mon salut de génération en génération. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}Réveille-toi, réveille-toi, revêts-toi de force, bras du SEIGNEUR !

\par }{\QB Réveille-toi, comme aux jours d'autrefois,

\par }{\QB dans les générations des temps anciens.

\par }{\Q N'est-ce pas toi qui as taillé Rahab en pièces,

\par }{\QB qui as transpercé le monstre ?


\par }{\Q \VS{10}N'est-ce pas toi qui as desséché la mer,

\par }{\QB les eaux du grand abîme ;

\par }{\QB qui as fait des profondeurs de la mer un chemin pour que les rachetés y passent ?


\par }{\Q \VS{11}Ceux que le SEIGNEUR a rachetés retourneront,

\par }{\QB et viendront à Sion avec des chants de triomphe.

\par }{\QB Une joie éternelle couronnera leur tête.

\par }{\Q Ils obtiendront l'allégresse et la joie.

\par }{\QB La douleur et les gémissements s'enfuiront.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}« C'est moi, c'est moi qui vous console.

\par }{\QB Qui es-tu, pour avoir peur de l'homme mortel,

\par }{\QB et du fils de l'homme qui finira comme l'herbe ?


\par }{\Q \VS{13}As-tu oublié le SEIGNEUR, ton Créateur,

\par }{\QB qui a déployé les cieux,

\par }{\QB et posé les fondations de la terre ?

\par }{\Q Vis-tu continuellement dans la crainte, tout au long du jour, à cause de la fureur de l'oppresseur,

\par }{\QB lorsqu'il se prépare à détruire ?

\par }{\QB Où est-elle, la fureur de l'oppresseur ?


\par }{\Q \VS{14}L'exilé captif sera bientôt libéré.

\par }{\QB Il ne mourra pas en descendant dans la fosse.

\par }{\QB Son pain ne lui manquera pas.


\par }{\Q \VS{15}Car je suis le SEIGNEUR, ton Dieu, qui soulève la mer

\par }{\QB pour faire mugir ses flots.

\par }{\QB Le SEIGNEUR des Armées est son nom.


\par }{\Q \VS{16}J'ai mis mes paroles dans ta bouche

\par }{\QB et je t'ai couvert de l'ombre de ma main,

\par }{\Q pour déployer les cieux,

\par }{\QB et poser les fondations de la terre,

\par }{\QB et dire à Sion : “Tu es mon peuple.” »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}Réveille-toi, réveille-toi !

\par }{\QB Lève-toi, Jérusalem,

\par }{\QB toi qui as bu de la main du SEIGNEUR la coupe de sa colère.

\par }{\Q Tu as bu la coupe d'étourdissement,

\par }{\QB et tu l'as vidée jusqu'à la lie.


\par }{\Q \VS{18}Il n'y a personne pour la guider parmi tous les fils qu'elle a mis au monde ;

\par }{\QB et il n'y a personne qui la prenne par la main parmi tous les fils qu'elle a élevés.


\par }{\Q \VS{19}Ces deux choses te sont arrivées —

\par }{\QB qui te plaindra ? —

\par }{\Q la dévastation et la destruction,

\par }{\QB la famine et l'épée.

\par }{\QB Comment pourrais-je te consoler ?


\par }{\Q \VS{20}Tes fils sont défaillants.

\par }{\QB Ils gisent au coin de toutes les rues,

\par }{\QB comme une antilope dans un filet.

\par }{\Q Ils sont remplis de la colère du SEIGNEUR,

\par }{\QB de la menace de ton Dieu.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}C'est pourquoi, écoute maintenant ceci, toi qui es affligée,

\par }{\QB et ivre, mais non de vin :


\par }{\Q \VS{22}Ainsi parle ton Seigneur, le SEIGNEUR,

\par }{\QB ton Dieu qui défend la cause de son peuple :

\par }{\Q « Voici, j'ai retiré de ta main la coupe d'étourdissement,

\par }{\QB la coupe de ma colère.

\par }{\QB Tu ne la boiras plus.


\par }{\Q \VS{23}Je la mettrai dans la main de tes oppresseurs,

\par }{\QB qui disaient à ton âme : “Courbe-toi, pour que nous passions sur toi ;”

\par }{\QB et tu as fait de ton dos comme un sol,

\par }{\QB comme une rue pour les passants. »




\par }\PoetryChap{52}{\Q \VerseOne{1}Réveille-toi, réveille-toi ! Revêts ta force, Sion.

\par }{\QB Revêts tes habits de splendeur, Jérusalem, ville sainte,

\par }{\QB car désormais l'incirconcis et l'impur n'entreront plus chez toi.


\par }{\Q \VS{2}Secoue ta poussière !

\par }{\QB Lève-toi, prends ta place, Jérusalem !

\par }{\QB Détache les liens de ton cou, fille captive de Sion !


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{3}Car ainsi parle le SEIGNEUR : « Vous avez été vendus pour rien,

\par }{\QB et vous serez rachetés sans argent. »


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{4}Car ainsi parle le Seigneur DIEU :

\par }{\Q « Mon peuple est d'abord descendu en Égypte pour y séjourner ;

\par }{\QB puis l'Assyrien l'a opprimé sans cause.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}« Et maintenant, qu'ai-je à faire ici, » dit le SEIGNEUR,

\par }{\QB « puisque mon peuple a été enlevé pour rien ?

\par }{\Q Ceux qui dominent sur lui se moquent, » dit le SEIGNEUR,

\par }{\QB « et mon nom est constamment blasphémé, tout au long du jour.


\par }{\Q \VS{6}C'est pourquoi mon peuple connaîtra mon nom.

\par }{\QB C'est pourquoi ils sauront, en ce jour-là, que c'est moi qui parle.

\par }{\QB Me voici. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}Qu'ils sont beaux sur les montagnes, les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles,

\par }{\QB qui annonce la paix,

\par }{\QB qui apporte de bonnes nouvelles,

\par }{\QB qui proclame le salut,

\par }{\QB qui dit à Sion : « Ton Dieu règne ! »


\par }{\Q \VS{8}Tes guetteurs élèvent la voix.

\par }{\QB Ensemble ils chantent ;

\par }{\QB car ils verront de leurs propres yeux le SEIGNEUR retourner à Sion.


\par }{\Q \VS{9}Éclatez de joie !

\par }{\QB Chantez ensemble, lieux dévastés de Jérusalem ;

\par }{\QB car le SEIGNEUR a consolé son peuple.

\par }{\QB Il a racheté Jérusalem.


\par }{\Q \VS{10}Le SEIGNEUR a mis à nu son bras saint aux yeux de toutes les nations.

\par }{\QB Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}Partez ! Partez ! Sortez de là ! Ne touchez à rien d'impur !

\par }{\QB Sortez du milieu d'elle !

\par }{\QB Purifiez-vous, vous qui portez les vases du SEIGNEUR.


\par }{\Q \VS{12}Car vous ne sortirez pas à la hâte,

\par }{\QB et vous ne partirez pas en fuyant ;

\par }{\Q car le SEIGNEUR marchera devant vous,

\par }{\QB et le Dieu d'Israël sera votre arrière-garde.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}Voici, mon serviteur agira avec sagesse.

\par }{\QB Il sera exalté et élevé,

\par }{\QB et il sera placé très haut.


\par }{\Q \VS{14}De même que beaucoup ont été stupéfaits à ton sujet —

\par }{\QB tant son apparence était défigurée, plus que celle d'aucun homme, et son aspect, plus que celui des fils des hommes —


\par }{\Q \VS{15}de même il purifiera\FTNT{*}{{\FR 52:15 }{\FT{ou, aspergera}}} de nombreuses nations.

\par }{\QB Des rois fermeront la bouche devant lui ;

\par }{\QB car ils verront ce qui ne leur avait pas été annoncé,

\par }{\QB et ils comprendront ce qu'ils n'avaient pas entendu.




\par }\PoetryChap{53}{\Q \VerseOne{1}Qui a cru à notre message ?

\par }{\QB À qui le bras du SEIGNEUR a-t-il été révélé ?


\par }{\Q \VS{2}Car il s'éleva devant lui comme une jeune plante,

\par }{\QB et comme une racine sortant d'une terre aride.

\par }{\Q Il n'avait ni beauté ni majesté.

\par }{\QB Quand nous le regardions, son apparence n'avait rien pour nous séduire.


\par }{\Q \VS{3}Il fut méprisé

\par }{\QB et rejeté par les hommes,

\par }{\Q un homme de douleur

\par }{\QB et habitué à la maladie.

\par }{\Q Il fut méprisé comme celui devant qui l'on se cache le visage ;

\par }{\QB et nous ne l'avons pas respecté.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}Certainement, ce sont nos maladies qu'il a portées

\par }{\QB et nos douleurs dont il s'est chargé ;

\par }{\Q pourtant nous l'avons considéré comme puni,

\par }{\QB frappé par Dieu et affligé.


\par }{\Q \VS{5}Mais il fut transpercé pour nos transgressions.

\par }{\QB Il fut écrasé pour nos iniquités.

\par }{\Q Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui ;

\par }{\QB et par ses meurtrissures nous sommes guéris.


\par }{\Q \VS{6}Nous étions tous errants comme des brebis.

\par }{\QB Chacun suivait sa propre voie ;

\par }{\QB et le SEIGNEUR a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}Il fut opprimé,

\par }{\QB pourtant, lorsqu'il fut affligé, il n'ouvrit pas la bouche.

\par }{\Q Comme un agneau qu'on mène à la boucherie,

\par }{\QB et comme une brebis muette devant ceux qui la tondent,

\par }{\QB il n'ouvrit pas la bouche.


\par }{\Q \VS{8}Il fut enlevé par l'oppression et le jugement.

\par }{\QB Quant à sa génération,

\par }{\QB qui a compris qu'il était retranché de la terre des vivants

\par }{\QB et frappé pour la désobéissance de mon peuple ?


\par }{\Q \VS{9}On lui donna son tombeau avec les méchants,

\par }{\QB et avec un homme riche dans sa mort,

\par }{\Q bien qu'il n'eût commis aucune violence,

\par }{\QB et qu'il n'y eût aucune tromperie dans sa bouche.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}Cependant, il a plu au SEIGNEUR de le briser.

\par }{\QB Il l'a soumis à la souffrance.

\par }{\Q Quand tu feras de son âme une offrande pour le péché,

\par }{\QB il verra sa descendance.

\par }{\Q Il prolongera ses jours

\par }{\QB et la volonté du SEIGNEUR prospérera entre ses mains.


\par }{\Q \VS{11}Après les tourments de son âme,

\par }{\QB il verra la lumière\FTNT{*}{{\FR 53:11 }{\FT{Ainsi lisent les manuscrits de la mer Morte et la Septante. Le texte massorétique omet « la lumière ».}}} et sera rassasié.

\par }{\Q Par sa connaissance, mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes ;

\par }{\QB et il se chargera de leurs iniquités.


\par }{\Q \VS{12}C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands.

\par }{\QB Il partagera le butin avec les puissants,

\par }{\Q parce qu'il a livré son âme à la mort

\par }{\QB et qu'il a été compté parmi les transgresseurs ;

\par }{\Q car il a porté les péchés de beaucoup d'hommes

\par }{\QB et a intercédé pour les transgresseurs.




\par }\PoetryChap{54}{\Q \VerseOne{1}« Chante, stérile, toi qui n'as pas enfanté !

\par }{\QB Éclate en chants d'allégresse et pousse des cris de joie, toi qui n'as pas connu les douleurs de l'enfantement !

\par }{\QB Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que les enfants de la femme mariée », dit le SEIGNEUR.


\par }{\Q \VS{2}« Élargis l'espace de ta tente,

\par }{\QB qu'on déploie les toiles de tes demeures ;

\par }{\QB ne retiens rien ; allonge tes cordages et affermis tes piquets.


\par }{\Q \VS{3}Car tu t'étendras à droite et à gauche ;

\par }{\QB ta descendance prendra possession des nations

\par }{\QB et peuplera des villes dévastées.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}« Ne crains pas, car tu ne seras pas couverte de honte.

\par }{\QB Ne sois pas confuse, car tu ne seras pas déshonorée.

\par }{\Q Car tu oublieras la honte de ta jeunesse,

\par }{\QB tu ne te souviendras plus de l'opprobre de ton veuvage.


\par }{\Q \VS{5}Car ton Créateur est ton époux ; le SEIGNEUR des armées est son nom.

\par }{\QB Le Saint d'Israël est ton Rédempteur.

\par }{\QB Il est appelé le Dieu de toute la terre.


\par }{\Q \VS{6}Car le SEIGNEUR t'a rappelée comme une femme abandonnée et au cœur affligé,

\par }{\QB comme la femme de la jeunesse, quand elle est rejetée », dit ton Dieu.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}« Pour un court instant je t'avais abandonnée,

\par }{\QB mais je te rassemblerai avec une immense miséricorde.


\par }{\Q \VS{8}Dans un débordement de colère, je t'ai caché ma face pour un instant,

\par }{\QB mais avec un amour fidèle et éternel, je te ferai miséricorde », dit le SEIGNEUR, ton Rédempteur.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}« Car il en est pour moi comme des eaux de Noé ;

\par }{\QB de même que j'ai juré que les eaux de Noé ne couvriraient plus la terre,

\par }{\QB de même je jure de ne plus m'irriter contre toi et de ne plus te menacer.


\par }{\Q \VS{10}Quand les montagnes s'éloigneraient,

\par }{\QB quand les collines chancelleraient,

\par }{\Q mon amour fidèle ne s'éloignera pas de toi,

\par }{\QB et mon alliance de paix ne chancellera pas »,

\par }{\QB dit le SEIGNEUR, qui te fait miséricorde.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}« Malheureuse, battue par la tempête, et que nul ne console,

\par }{\QB voici, je sertirai tes pierres de couleurs éclatantes,

\par }{\QB et je fonderai tes assises sur des saphirs.


\par }{\Q \VS{12}Je ferai tes créneaux de rubis,

\par }{\QB tes portes de pierres étincelantes,

\par }{\QB et toute ton enceinte de pierres précieuses.


\par }{\Q \VS{13}Tous tes enfants seront instruits par le SEIGNEUR,

\par }{\QB et la paix de tes enfants sera grande.


\par }{\Q \VS{14}Tu seras affermie dans la justice.

\par }{\QB Tu seras à l'abri de l'oppression,

\par }{\QB car tu n'auras rien à craindre,

\par }{\QB et à l'abri de la terreur,

\par }{\QB car elle ne s'approchera pas de toi.


\par }{\Q \VS{15}Voici, s'il se forme des complots, cela ne viendra pas de moi.

\par }{\QB Quiconque se liguera contre toi tombera à cause de toi.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{16}« Voici, j'ai créé le forgeron qui attise les braises

\par }{\QB et qui forge une arme pour son œuvre ;

\par }{\QB et j'ai aussi créé le destructeur pour détruire.


\par }{\Q \VS{17}Toute arme forgée contre toi sera sans effet ;

\par }{\QB et toute langue qui s'élèvera contre toi en justice, tu la condamneras.

\par }{\Q Tel est l'héritage des serviteurs du SEIGNEUR,

\par }{\QB et leur justice vient de moi », dit le SEIGNEUR.




\par }\PoetryChap{55}{\Q \VerseOne{1}« Oh ! vous tous qui avez soif, venez vers les eaux !

\par }{\QB Venez, vous qui n'avez pas d'argent, achetez et mangez !

\par }{\QB Oui, venez, achetez du vin et du lait sans argent et sans rien payer.


\par }{\Q \VS{2}Pourquoi dépensez-vous de l'argent pour ce qui n'est pas du pain,

\par }{\QB et votre travail pour ce qui ne rassasie pas ?

\par }{\Q Écoutez-moi attentivement, et mangez ce qui est bon,

\par }{\QB et que votre âme se délecte de mets succulents.


\par }{\Q \VS{3}Tendez l'oreille, et venez à moi.

\par }{\QB Écoutez, et votre âme vivra.

\par }{\QB Je conclurai avec vous une alliance éternelle, en vous accordant les miséricordes assurées à David.


\par }{\Q \VS{4}Voici, je l'ai établi comme témoin pour les peuples,

\par }{\QB comme chef et commandant des peuples.


\par }{\Q \VS{5}Voici, tu appelleras une nation que tu ne connais pas,

\par }{\QB et une nation qui ne te connaissait pas accourra vers toi,

\par }{\QB à cause du SEIGNEUR ton Dieu,

\par }{\QB et pour le Saint d'Israël,

\par }{\QB car il t'a glorifié. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}Cherchez le SEIGNEUR pendant qu'il se laisse trouver.

\par }{\QB Invoquez-le pendant qu'il est proche.


\par }{\Q \VS{7}Que le méchant abandonne sa voie,

\par }{\QB et l'homme injuste ses pensées.

\par }{\Q Qu'il retourne au SEIGNEUR, et il lui fera miséricorde,

\par }{\QB à notre Dieu, car il pardonne abondamment.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}« Car mes pensées ne sont pas vos pensées,

\par }{\QB et vos voies ne sont pas mes voies », dit le SEIGNEUR.


\par }{\Q \VS{9}« Car autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre,

\par }{\QB autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies,

\par }{\QB et mes pensées au-dessus de vos pensées.


\par }{\Q \VS{10}Car comme la pluie et la neige descendent du ciel,

\par }{\QB et n'y retournent pas, mais arrosent la terre,

\par }{\QB la font produire et germer,

\par }{\QB et donnent de la semence au semeur et du pain à celui qui mange ;


\par }{\Q \VS{11}ainsi en est-il de ma parole qui sort de ma bouche :

\par }{\QB elle ne retournera pas à moi sans effet,

\par }{\QB mais elle accomplira ce que je désire,

\par }{\QB et elle réussira dans la mission pour laquelle je l'ai envoyée.


\par }{\Q \VS{12}Car vous sortirez dans la joie,

\par }{\QB et vous serez conduits dans la paix.

\par }{\Q Les montagnes et les collines éclateront en chants de joie devant vous,

\par }{\QB et tous les arbres des champs battront des mains.


\par }{\Q \VS{13}Au lieu de l'épine s'élèvera le cyprès,

\par }{\QB et au lieu de la ronce s'élèvera le myrte.

\par }{\Q Cela fera la renommée du SEIGNEUR,

\par }{\QB un signe éternel qui ne sera pas retranché. »




\par }\Chap{56}{\PP \VerseOne{1}Ainsi parle le SEIGNEUR :

\par }{\Q « Observez le droit

\par }{\QB et pratiquez la justice,

\par }{\Q car mon salut est près d'arriver

\par }{\QB et ma justice va bientôt se révéler.


\par }{\Q \VS{2}Heureux l'homme qui agit ainsi,

\par }{\QB et le fils de l'homme qui s'y tient fermement ;

\par }{\Q qui observe le sabbat sans le profaner

\par }{\QB et qui garde sa main de faire aucun mal. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{3}Que l'étranger qui s'est attaché au SEIGNEUR ne dise pas :

\par }{\QB « Le SEIGNEUR me séparera certainement de son peuple. »

\par }{\QB Que l'eunuque ne dise pas : « Voici, je ne suis qu'un arbre sec. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}Car ainsi parle le SEIGNEUR : « Aux eunuques qui observent mes sabbats,

\par }{\QB qui choisissent ce qui m'est agréable,

\par }{\QB et qui s'attachent fermement à mon alliance,


\par }{\Q \VS{5}je leur donnerai dans ma maison et dans mes murs un mémorial et un nom bien meilleurs que ceux de fils et de filles ;

\par }{\QB je leur donnerai un nom éternel qui ne sera jamais effacé.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}Quant aux étrangers qui s'attachent au SEIGNEUR

\par }{\QB pour le servir,

\par }{\Q pour aimer le nom du SEIGNEUR,

\par }{\QB et pour être ses serviteurs,

\par }{\Q tous ceux qui observent le sabbat sans le profaner,

\par }{\QB et qui s'attachent fermement à mon alliance,


\par }{\Q \VS{7}je les amènerai sur ma montagne sainte,

\par }{\QB et je les réjouirai dans ma maison de prière.

\par }{\Q Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel ;

\par }{\QB car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples. »


\par }{\Q \VS{8}Le Seigneur DIEU, qui rassemble les exilés d'Israël, déclare :

\par }{\QB « J'en rassemblerai encore d'autres auprès de lui,

\par }{\QB en plus de ceux qui sont déjà rassemblés. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}Vous toutes, bêtes des champs,

\par }{\QB venez pour dévorer,

\par }{\QB vous toutes, bêtes de la forêt !


\par }{\Q \VS{10}Ses guetteurs sont aveugles.

\par }{\QB Ils sont tous dépourvus de connaissance.

\par }{\Q Ce sont tous des chiens muets.

\par }{\QB Ils sont incapables d'aboyer ;

\par }{\QB ils rêvent, restent couchés, et aiment somnoler.


\par }{\Q \VS{11}Oui, ce sont des chiens voraces.

\par }{\QB Ils ne sont jamais rassasiés.

\par }{\Q Ce sont des bergers qui ne savent rien comprendre.

\par }{\QB Ils ont tous suivi leur propre voie,

\par }{\QB chacun cherchant son propre profit, sans exception :


\par }{\Q \VS{12}« Venez, disent-ils, je vais chercher du vin,

\par }{\QB et nous nous enivrerons de liqueurs fortes ;

\par }{\QB demain sera comme aujourd'hui,

\par }{\QB un jour d'une abondance démesurée. »




\par }\PoetryChap{57}{\Q \VerseOne{1}Le juste périt,

\par }{\QB et nul n'y prend garde.

\par }{\Q Les hommes de miséricorde sont enlevés,

\par }{\QB et nul ne considère que le juste est enlevé loin du malheur.


\par }{\Q \VS{2}Il entre dans la paix.

\par }{\QB Ils reposent sur leurs couches,

\par }{\QB tous ceux qui marchent dans la droiture.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{3}« Mais vous, approchez ici, fils de la sorcière,

\par }{\QB race de l'adultère et de la prostituée.


\par }{\Q \VS{4}De qui vous moquez-vous ?

\par }{\QB Contre qui ouvrez-vous grand la bouche

\par }{\QB et tirez-vous la langue ?

\par }{\Q N'êtes-vous pas des enfants de rébellion,

\par }{\QB une race de mensonge,


\par }{\Q \VS{5}vous qui vous enflammez parmi les chênes,

\par }{\QB sous tout arbre verdoyant ;

\par }{\Q qui égorgez les enfants dans les vallées,

\par }{\QB sous les fentes des rochers ?


\par }{\Q \VS{6}C'est parmi les pierres lisses de la vallée qu'est ton partage.

\par }{\QB Ce sont elles, elles seules qui sont ton lot.

\par }{\Q C'est à elles que tu as versé des libations,

\par }{\QB que tu as présenté des offrandes.

\par }{\QB Devrais-je m'apaiser pour ces choses ?


\par }{\Q \VS{7}Sur une montagne haute et élevée tu as dressé ta couche.

\par }{\QB C'est là aussi que tu es montée pour offrir des sacrifices.


\par }{\Q \VS{8}Tu as placé ton mémorial derrière les portes et les montants,

\par }{\QB car, loin de moi, tu t'es découverte,

\par }{\QB et tu es montée.

\par }{\Q Tu as élargi ta couche

\par }{\QB et tu as conclu une alliance avec eux.

\par }{\QB Tu as aimé ce que tu as vu sur leur couche.


\par }{\Q \VS{9}Tu t'es rendue auprès du roi avec de l'huile,

\par }{\QB tu as multiplié tes parfums,

\par }{\QB tu as envoyé tes messagers au loin,

\par }{\QB et tu t'es abaissée jusqu'au Shéol.\FTNT{*}{{\FR 57:9 }{\FT{Le Shéol est le lieu des morts.}}}


\par }{\Q \VS{10}Tu t'es fatiguée par la longueur de tes chemins ;

\par }{\QB pourtant tu n'as pas dit : “C'est en vain.”

\par }{\Q Tu as trouvé un regain de force ;

\par }{\QB c'est pourquoi tu n'as pas défailli.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}« De qui as-tu eu peur, qui as-tu redouté,

\par }{\QB pour en venir à mentir,

\par }{\QB pour ne plus te souvenir de moi, ni le prendre à cœur ?

\par }{\Q N'ai-je pas gardé le silence pendant longtemps,

\par }{\QB et tu ne me crains pas ?


\par }{\Q \VS{12}Je vais révéler ta justice ;

\par }{\QB et quant à tes œuvres, elles ne te seront d'aucun profit.


\par }{\Q \VS{13}Quand tu crieras,

\par }{\QB que ceux que tu as rassemblés te délivrent !

\par }{\Q Mais le vent les emportera.

\par }{\QB Un souffle les enlèvera tous,

\par }{\Q mais celui qui se réfugie en moi possédera le pays,

\par }{\QB et héritera de ma montagne sainte. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{14}Il dira : « Frayez, frayez, préparez le chemin !

\par }{\QB Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. »


\par }{\Q \VS{15}Car celui qui est haut et élevé, qui habite l'éternité,

\par }{\QB dont le nom est Saint, dit :

\par }{\Q « J'habite dans les lieux hauts et saints, mais aussi avec celui qui a l'esprit contrit et humble,

\par }{\QB pour ranimer l'esprit des humbles,

\par }{\QB et pour ranimer le cœur de ceux qui sont contrits.


\par }{\Q \VS{16}Car je ne veux pas contester à toujours, ni garder une colère éternelle ;

\par }{\QB sinon l'esprit défaillirait devant moi,

\par }{\QB ainsi que les âmes que j'ai créées.


\par }{\Q \VS{17}À cause de l'iniquité de sa cupidité, je me suis irrité et je l'ai frappé.

\par }{\QB Je me suis caché et je me suis indigné ;

\par }{\QB et il a continué à s'égarer dans la voie de son cœur.


\par }{\Q \VS{18}J'ai vu ses voies, et je le guérirai.

\par }{\QB Je le guiderai aussi,

\par }{\QB et je lui rendrai la consolation, à lui et à ceux qui le pleurent.


\par }{\Q \VS{19}Je crée le fruit des lèvres :

\par }{\QB Paix, paix à celui qui est loin et à celui qui est près, »

\par }{\QB dit le SEIGNEUR ; « et je les guérirai. »


\par }{\Q \VS{20}Mais les méchants sont comme la mer agitée ;

\par }{\QB car elle ne peut s'apaiser, et ses eaux soulèvent la vase et la boue.


\par }{\Q \VS{21}« Il n'y a pas de paix », dit mon Dieu,

\par }{\QB « pour les méchants. »




\par }\PoetryChap{58}{\Q \VerseOne{1}« Crie à pleine voix ! Ne te retiens pas !

\par }{\QB Élève ta voix comme une trompette !

\par }{\Q Déclare à mon peuple sa rébellion,

\par }{\QB et à la maison de Jacob ses péchés.


\par }{\Q \VS{2}Pourtant, ils me cherchent chaque jour,

\par }{\QB et prennent plaisir à connaître mes voies.

\par }{\Q Comme une nation qui pratique la justice,

\par }{\QB et qui n'a pas abandonné l'ordonnance de son Dieu,

\par }{\Q ils me demandent de justes jugements.

\par }{\QB Ils prennent plaisir à s'approcher de Dieu.


\par }{\Q \VS{3}“Pourquoi avons-nous jeûné”, disent-ils, “sans que tu le voies ?

\par }{\QB Pourquoi avons-nous humilié notre âme, sans que tu y prennes garde ?”

\par }{\BB \par }
{\Q « Voici, le jour de votre jeûne, vous cherchez votre propre plaisir,

\par }{\QB et vous exploitez tous vos ouvriers.


\par }{\Q \VS{4}Voici, vous jeûnez pour vous quereller et vous disputer,

\par }{\QB et pour frapper d'un poing méchant.

\par }{\QB Vous ne jeûnez pas aujourd'hui de manière à faire entendre votre voix en haut.


\par }{\Q \VS{5}Est-ce là le jeûne que j'ai choisi ?

\par }{\QB Un jour où l'homme humilie son âme ?

\par }{\Q Est-ce pour courber la tête comme un jonc,

\par }{\QB et pour étendre sous soi le sac et la cendre ?

\par }{\Q Est-ce là ce que tu appelleras un jeûne,

\par }{\QB un jour agréable au SEIGNEUR ?


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}« N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi :

\par }{\QB détacher les chaînes de la méchanceté,

\par }{\QB dénouer les liens du joug,

\par }{\QB renvoyer libres les opprimés,

\par }{\QB et que vous brisiez tout joug ?


\par }{\Q \VS{7}N'est-ce pas partager ton pain avec celui qui a faim,

\par }{\QB et faire entrer dans ta maison les pauvres sans abri ?

\par }{\Q Quand tu vois un homme nu,

\par }{\QB de le couvrir ;

\par }{\QB et de ne pas te détourner de ta propre chair ?


\par }{\Q \VS{8}Alors ta lumière poindra comme l'aurore,

\par }{\QB et ta guérison apparaîtra rapidement ;

\par }{\Q ta justice marchera devant toi,

\par }{\QB et la gloire du SEIGNEUR sera ton arrière-garde.


\par }{\Q \VS{9}Alors tu appelleras, et le SEIGNEUR répondra.

\par }{\QB Tu crieras à l'aide, et il dira : “Me voici.”

\par }{\BB \par }
{\Q « Si tu éloignes du milieu de toi le joug,

\par }{\QB le doigt pointé,

\par }{\QB et les paroles méchantes ;


\par }{\Q \VS{10}et si tu ouvres ton cœur à l'affamé,

\par }{\QB et que tu rassasies l'âme affligée,

\par }{\Q alors ta lumière se lèvera dans les ténèbres,

\par }{\QB et ton obscurité sera comme le plein midi ;


\par }{\Q \VS{11}et le SEIGNEUR te guidera continuellement,

\par }{\QB il rassasiera ton âme dans les lieux arides,

\par }{\QB et redonnera de la vigueur à tes os.

\par }{\Q Tu seras comme un jardin arrosé,

\par }{\QB et comme une source d'eau

\par }{\QB dont les eaux ne tarissent jamais.


\par }{\Q \VS{12}Les tiens rebâtiront les ruines antiques.

\par }{\QB Tu relèveras les fondations des générations passées.

\par }{\Q On t'appellera Réparateur des brèches,

\par }{\QB Celui qui restaure les chemins pour rendre le pays habitable.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}« Si tu retiens ton pied pendant le sabbat,

\par }{\QB pour ne pas faire ta propre volonté en mon saint jour,

\par }{\Q et si tu appelles le sabbat tes délices,

\par }{\QB et le jour saint du SEIGNEUR honorable,

\par }{\QB si tu l'honores,

\par }{\QB en ne suivant pas tes propres voies,

\par }{\QB en ne cherchant pas ton propre plaisir,

\par }{\QB ni en prononçant tes propres paroles,


\par }{\Q \VS{14}alors tu mettras tes délices dans le SEIGNEUR,

\par }{\QB et je te ferai chevaucher sur les hauteurs de la terre,

\par }{\QB et je te nourrirai de l'héritage de Jacob, ton père ; »

\par }{\QB car la bouche du SEIGNEUR a parlé.




\par }\PoetryChap{59}{\Q \VerseOne{1}Voici, la main du SEIGNEUR n'est pas trop courte pour sauver,

\par }{\QB ni son oreille trop dure pour entendre.


\par }{\Q \VS{2}Mais ce sont vos iniquités qui ont mis une séparation entre vous et votre Dieu,

\par }{\QB et vos péchés vous ont caché sa face,

\par }{\QB de sorte qu'il n'écoute pas.


\par }{\Q \VS{3}Car vos mains sont souillées de sang,

\par }{\QB et vos doigts d'iniquité.

\par }{\Q Vos lèvres ont proféré des mensonges,

\par }{\QB votre langue murmure la méchanceté.


\par }{\Q \VS{4}Nul ne porte plainte avec justice,

\par }{\QB et nul ne plaide avec vérité.

\par }{\Q Ils se confient dans le vide

\par }{\QB et disent des mensonges.

\par }{\Q Ils conçoivent le malheur

\par }{\QB et enfantent l'iniquité.


\par }{\Q \VS{5}Ils font éclore des œufs d'aspic,

\par }{\QB et tissent des toiles d'araignée.

\par }{\Q Celui qui mange de leurs œufs meurt ;

\par }{\QB et si l'on en écrase un, il en sort une vipère.


\par }{\Q \VS{6}Leurs toiles ne deviendront pas des vêtements,

\par }{\QB et ils ne se couvriront pas de leurs œuvres.

\par }{\Q Leurs œuvres sont des œuvres d'iniquité,

\par }{\QB et des actes de violence sont dans leurs mains.


\par }{\Q \VS{7}Leurs pieds courent au mal,

\par }{\QB et ils se hâtent de verser le sang innocent.

\par }{\Q Leurs pensées sont des pensées d'iniquité.

\par }{\QB La désolation et la destruction sont sur leurs routes.


\par }{\Q \VS{8}Ils ne connaissent pas le chemin de la paix,

\par }{\QB et il n'y a aucun droit dans leurs voies.

\par }{\Q Ils se sont fait des sentiers tortueux ;

\par }{\QB quiconque y marche ne connaît pas la paix.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}C'est pourquoi le droit est loin de nous,

\par }{\QB et la justice ne nous atteint pas.

\par }{\Q Nous attendons la lumière, mais voici les ténèbres ;

\par }{\QB la clarté, mais nous marchons dans l'obscurité.


\par }{\Q \VS{10}Nous tâtonnons le long du mur comme des aveugles.

\par }{\QB Oui, nous tâtonnons comme ceux qui n'ont pas d'yeux.

\par }{\Q Nous trébuchons en plein midi comme au crépuscule.

\par }{\QB Parmi ceux qui sont pleins de vigueur, nous sommes comme des morts.


\par }{\Q \VS{11}Nous grondons tous comme des ours,

\par }{\QB et nous gémissons tristement comme des colombes.

\par }{\Q Nous attendons le droit, mais il n'y en a point ;

\par }{\QB le salut, mais il est loin de nous.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}Car nos transgressions se sont multipliées devant toi,

\par }{\QB et nos péchés témoignent contre nous ;

\par }{\Q car nos transgressions sont avec nous,

\par }{\QB et quant à nos iniquités, nous les connaissons :


\par }{\Q \VS{13}nous avons transgressé et renié le SEIGNEUR,

\par }{\QB nous nous sommes détournés de notre Dieu,

\par }{\QB proférant l'oppression et la révolte,

\par }{\QB concevant et prononçant du fond du cœur des paroles de mensonge.


\par }{\Q \VS{14}Le droit est repoussé en arrière,

\par }{\QB et la justice se tient éloignée ;

\par }{\Q car la vérité a trébuché sur la place publique,

\par }{\QB et la droiture ne peut y entrer.


\par }{\Q \VS{15}Oui, la vérité fait défaut,

\par }{\QB et celui qui s'éloigne du mal devient une proie.

\par }{\BB \par }
{\Q Le SEIGNEUR le vit,

\par }{\QB et il lui déplut qu'il n'y eût plus de droit.


\par }{\Q \VS{16}Il vit qu'il n'y avait aucun homme,

\par }{\QB et s'étonna qu'il n'y eût personne pour intercéder.

\par }{\Q Alors son propre bras lui apporta le salut,

\par }{\QB et sa justice le soutint.


\par }{\Q \VS{17}Il revêtit la justice comme une cuirasse,

\par }{\QB et plaça le casque du salut sur sa tête.

\par }{\Q Il se revêtit de vêtements de vengeance,

\par }{\QB et s'enveloppa de zèle comme d'un manteau.


\par }{\Q \VS{18}Selon leurs actes,

\par }{\QB il rendra à chacun son dû :

\par }{\QB la fureur à ses adversaires,

\par }{\QB la pareille à ses ennemis.

\par }{\QB Il rendra aux îles leur salaire.


\par }{\Q \VS{19}Ainsi, l'on craindra le nom du SEIGNEUR depuis l'occident,

\par }{\QB et sa gloire depuis le soleil levant ;

\par }{\Q car il viendra comme un fleuve impétueux,

\par }{\QB que pousse le souffle du SEIGNEUR.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}« Un Rédempteur viendra pour Sion,

\par }{\QB et pour ceux de Jacob qui se détournent de la rébellion », dit le SEIGNEUR.


\par }{\PP \VS{21}« Quant à moi, voici mon alliance avec eux », dit le SEIGNEUR. « Mon Esprit qui repose sur toi, et mes paroles que j'ai mises dans ta bouche, ne s'éloigneront pas de ta bouche, ni de la bouche de ta descendance, ni de la bouche de la descendance de ta descendance », dit le SEIGNEUR, « dès maintenant et pour toujours. »




\par }\PoetryChap{60}{\Q \VerseOne{1}« Lève-toi, sois éclairée, car ta lumière arrive,

\par }{\QB et la gloire du SEIGNEUR se lève sur toi !


\par }{\Q \VS{2}Car voici, les ténèbres couvriront la terre,

\par }{\QB et l'obscurité profonde les peuples ;

\par }{\Q mais sur toi se lèvera le SEIGNEUR,

\par }{\QB et sur toi sa gloire apparaîtra.


\par }{\Q \VS{3}Des nations marcheront vers ta lumière,

\par }{\QB et des rois vers la clarté de ton aurore.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}« Lève les yeux tout autour, et regarde :

\par }{\QB tous ils se rassemblent.

\par }{\QB Ils viennent vers toi.

\par }{\Q Tes fils viendront de loin,

\par }{\QB et tes filles seront portées sur les bras.


\par }{\Q \VS{5}Alors tu verras et tu seras rayonnante,

\par }{\QB ton cœur tressaillira et se dilatera ;

\par }{\Q car les richesses de la mer se tourneront vers toi,

\par }{\QB les trésors des nations viendront à toi.


\par }{\Q \VS{6}Une multitude de chameaux te couvrira,

\par }{\QB des dromadaires de Madian et d'Épha.

\par }{\Q Tous ceux de Séba viendront.

\par }{\QB Ils apporteront de l'or et de l'encens,

\par }{\QB et proclameront les louanges du SEIGNEUR.


\par }{\Q \VS{7}Tous les troupeaux de Kédar se rassembleront vers toi,

\par }{\QB les béliers de Nebajoth seront à ton service.

\par }{\Q Ils monteront sur mon autel comme des offrandes agréées,

\par }{\QB et je rendrai magnifique la maison de ma gloire.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}« Qui sont ceux-là qui volent comme une nuée,

\par }{\QB et comme des colombes vers leur pigeonnier ?


\par }{\Q \VS{9}Assurément, les îles espéreront en moi,

\par }{\QB et les navires de Tarsis sont en tête,

\par }{\Q pour ramener tes fils de loin,

\par }{\QB avec leur argent et leur or,

\par }{\Q pour le nom du SEIGNEUR, ton Dieu,

\par }{\QB et pour le Saint d'Israël,

\par }{\QB parce qu'il t'a glorifiée.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}« Des étrangers rebâtiront tes murailles,

\par }{\QB et leurs rois te serviront ;

\par }{\Q car dans ma colère je t'avais frappée,

\par }{\QB mais dans ma faveur je t'ai fait miséricorde.


\par }{\Q \VS{11}Tes portes seront toujours ouvertes ; elles ne seront fermées ni jour ni nuit, pour qu'on t'apporte les trésors des nations, et que leurs rois y soient conduits captifs.


\par }{\Q \VS{12}Car la nation et le royaume qui ne te serviront pas périront ; oui, ces nations-là seront entièrement ruinées.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}« La gloire du Liban viendra vers toi, le cyprès, l'orme et le buis ensemble, pour embellir le lieu de mon sanctuaire ; et je rendrai glorieux le lieu où reposent mes pieds.


\par }{\Q \VS{14}Les fils de tes oppresseurs viendront s'incliner devant toi,

\par }{\QB et tous ceux qui te méprisaient se prosterneront à la plante de tes pieds.

\par }{\Q Ils t'appelleront la Ville du SEIGNEUR,

\par }{\QB la Sion du Saint d'Israël.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}« Au lieu d'être délaissée et haïe,

\par }{\QB au point que personne ne te traversait,

\par }{\Q je ferai de toi une splendeur éternelle,

\par }{\QB une joie pour de nombreuses générations.


\par }{\Q \VS{16}Tu boiras aussi le lait des nations,

\par }{\QB et tu suceras les mamelles des rois.

\par }{\Q Alors tu sauras que moi, le SEIGNEUR, je suis ton Sauveur,

\par }{\QB ton Rédempteur,

\par }{\QB le Puissant de Jacob.


\par }{\Q \VS{17}Au lieu du bronze je ferai venir de l'or ;

\par }{\QB au lieu du fer je ferai venir de l'argent ;

\par }{\QB au lieu du bois, du bronze,

\par }{\QB et au lieu des pierres, du fer.

\par }{\Q Je ferai de la paix ton magistrat,

\par }{\QB et de la justice ton gouverneur.


\par }{\Q \VS{18}On n'entendra plus parler de violence dans ton pays,

\par }{\QB ni de ravage ou de destruction dans tes frontières ;

\par }{\Q mais tu appelleras tes murailles le salut,

\par }{\QB et tes portes la Louange.


\par }{\Q \VS{19}Le soleil ne sera plus ta lumière pendant le jour,

\par }{\QB et la clarté de la lune ne t'éclairera plus,

\par }{\Q mais le SEIGNEUR sera ta lumière éternelle,

\par }{\QB et ton Dieu sera ta gloire.


\par }{\Q \VS{20}Ton soleil ne se couchera plus,

\par }{\QB et ta lune ne s'obscurcira pas ;

\par }{\Q car le SEIGNEUR sera ta lumière éternelle,

\par }{\QB et les jours de ton deuil prendront fin.


\par }{\Q \VS{21}Alors ton peuple sera tout entier composé de justes.

\par }{\QB Ils hériteront du pays pour toujours,

\par }{\QB le rejeton que j'ai planté,

\par }{\QB l'œuvre de mes mains,

\par }{\QB pour que je sois glorifié.


\par }{\Q \VS{22}Le plus petit deviendra un millier,

\par }{\QB et le moindre une nation puissante.

\par }{\QB Moi, le SEIGNEUR, je hâterai cela en son temps. »




\par }\PoetryChap{61}{\Q \VerseOne{1}L'Esprit du Seigneur DIEU est sur moi,

\par }{\QB car le SEIGNEUR m'a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux humbles.

\par }{\Q Il m'a envoyé pour panser ceux qui ont le cœur brisé,

\par }{\QB pour proclamer la liberté aux captifs

\par }{\QB et la délivrance à ceux qui sont enchaînés,\FTNT{*}{{\FR 61:1 }{\FT{La LXX et les manuscrits de la mer Morte ajoutent : le recouvrement de la vue aux aveugles}}}


\par }{\Q \VS{2}pour proclamer l'année de grâce du SEIGNEUR

\par }{\QB et le jour de vengeance de notre Dieu,

\par }{\QB pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil,


\par }{\Q \VS{3}pour accorder à ceux qui sont dans le deuil en Sion,

\par }{\QB de leur donner un diadème au lieu de la cendre,

\par }{\QB l'huile de joie au lieu du deuil,

\par }{\QB le vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu,

\par }{\Q afin qu'on les appelle des arbres de justice,

\par }{\QB une plantation du SEIGNEUR,

\par }{\QB pour qu'il soit glorifié.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}Ils rebâtiront les ruines antiques.

\par }{\QB Ils relèveront les décombres du passé.

\par }{\Q Ils restaureront les villes détruites,

\par }{\QB celles qui ont été dévastées de génération en génération.


\par }{\Q \VS{5}Des étrangers se tiendront là et feront paître vos troupeaux.

\par }{\QB Des fils de l'étranger travailleront vos champs et vos vignes.


\par }{\Q \VS{6}Mais vous, on vous appellera prêtres du SEIGNEUR.

\par }{\QB On vous nommera serviteurs de notre Dieu.

\par }{\Q Vous mangerez les richesses des nations.

\par }{\QB Vous vous ferez gloire de leur splendeur.


\par }{\Q \VS{7}Au lieu de votre honte, vous aurez une double part.

\par }{\QB Au lieu de l'ignominie, ils se réjouiront de leur part.

\par }{\Q C'est pourquoi, dans leur pays, ils posséderont le double.

\par }{\QB Une joie éternelle sera la leur.


\par }{\Q \VS{8}« Car moi, le SEIGNEUR, j'aime la justice.

\par }{\QB Je hais le vol et l'iniquité.

\par }{\Q Je leur donnerai leur récompense avec fidélité,

\par }{\QB et je conclurai avec eux une alliance éternelle.


\par }{\Q \VS{9}Leur descendance sera connue parmi les nations,

\par }{\QB et leur progéniture parmi les peuples.

\par }{\Q Tous ceux qui les verront reconnaîtront

\par }{\QB qu'ils sont la descendance que le SEIGNEUR a bénie. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}Je me réjouirai grandement dans le SEIGNEUR !

\par }{\QB Mon âme sera transportée d'allégresse en mon Dieu,

\par }{\Q car il m'a revêtu des vêtements du salut.

\par }{\QB Il m'a couvert du manteau de la justice,

\par }{\QB comme un jeune marié s'orne d'un diadème,

\par }{\QB et comme une mariée se pare de ses bijoux.


\par }{\Q \VS{11}Car, comme la terre fait éclore son germe,

\par }{\QB et comme un jardin fait germer ses semences,

\par }{\QB ainsi le Seigneur DIEU fera germer la justice et la louange devant toutes les nations.




\par }\PoetryChap{62}{\Q \VerseOne{1}Pour l'amour de Sion, je ne garderai pas le silence,

\par }{\QB et pour l'amour de Jérusalem, je ne prendrai aucun repos,

\par }{\Q jusqu'à ce que sa justice brille comme l'aurore,

\par }{\QB et son salut comme un flambeau ardent.


\par }{\Q \VS{2}Les nations verront ta justice,

\par }{\QB et tous les rois ta gloire.

\par }{\Q On t'appellera d'un nom nouveau,

\par }{\QB que la bouche du SEIGNEUR prononcera.


\par }{\Q \VS{3}Tu seras aussi une couronne de beauté dans la main du SEIGNEUR,

\par }{\QB et un diadème royal dans la main de ton Dieu.


\par }{\Q \VS{4}On ne t'appellera plus Délaissée,

\par }{\QB et l'on ne nommera plus ta terre Désolation ;

\par }{\Q mais on t'appellera Hephziba,\FTNT{*}{{\FR 62:4 }{\FT{Hephziba signifie « Mon plaisir est en elle ».}}}

\par }{\QB et ta terre Beula ;\FTNT{†}{{\FR 62:4 }{\FT{Beula signifie « Mariée ».}}}

\par }{\Q car le SEIGNEUR prend plaisir en toi,

\par }{\QB et ta terre sera mariée.


\par }{\Q \VS{5}Car comme un jeune homme épouse une vierge,

\par }{\QB ainsi tes fils t'épouseront.

\par }{\Q Et comme le fiancé se réjouit de sa fiancée,

\par }{\QB ainsi ton Dieu se réjouira de toi.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}J'ai placé des gardes sur tes murailles, Jérusalem.

\par }{\QB Ils ne se tairont jamais, ni le jour ni la nuit.

\par }{\Q Vous qui invoquez le SEIGNEUR, ne prenez aucun repos,


\par }{\QB \VS{7}et ne lui laissez aucun repos, jusqu'à ce qu'il l'affermisse,

\par }{\QB et qu'il fasse de Jérusalem une louange sur la terre.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}Le SEIGNEUR l'a juré par sa main droite,

\par }{\QB et par le bras de sa force :

\par }{\Q « Assurément, je ne donnerai plus ton blé pour nourriture à tes ennemis,

\par }{\QB et les étrangers ne boiront plus ton vin nouveau, pour lequel tu as travaillé ;


\par }{\Q \VS{9}mais ceux qui l'auront moissonné le mangeront, et loueront le SEIGNEUR.

\par }{\QB Ceux qui l'auront récolté le boiront dans les parvis de mon sanctuaire. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}Passez, passez par les portes !

\par }{\QB Préparez le chemin du peuple !

\par }{\Q Frayez, frayez la route !

\par }{\QB Ôtez-en les pierres !

\par }{\QB Dressez un étendard pour les peuples.


\par }{\Q \VS{11}Voici, le SEIGNEUR a proclamé jusqu'aux extrémités de la terre :

\par }{\QB « Dites à la fille de Sion :

\par }{\QB Voici, ton salut arrive !

\par }{\Q Voici, sa récompense est avec lui,

\par }{\QB et sa rétribution le précède ! »


\par }{\Q \VS{12}On les appellera « Le Peuple Saint »,

\par }{\QB « Les Rachetés du SEIGNEUR ».

\par }{\Q Et toi, on t'appellera « Recherchée »,

\par }{\QB « Ville Non Délaissée ».




\par }\PoetryChap{63}{\Q \VerseOne{1}Qui est celui-ci qui vient d'Édom,

\par }{\QB aux vêtements teints de Botsra ?

\par }{\Q Qui est celui-ci, magnifique dans ses habits,

\par }{\QB qui s'avance dans la grandeur de sa force ?

\par }{\Q — C'est moi, qui parle avec justice,

\par }{\QB puissant pour accorder le salut.


\par }{\Q \VS{2}Pourquoi tes vêtements sont-ils rouges,

\par }{\QB et tes habits comme ceux d'un homme qui foule la cuve à vin ?


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{3}— J'ai foulé le pressoir à vin tout seul.

\par }{\QB Parmi les peuples, personne n'était avec moi.

\par }{\Q Oui, je les ai foulés dans ma colère

\par }{\QB et je les ai piétinés dans ma fureur.

\par }{\Q Leur sang a jailli sur mes vêtements,

\par }{\QB et j'ai taché tous mes habits.


\par }{\Q \VS{4}Car le jour de la vengeance était dans mon cœur,

\par }{\QB et l'année de mes rachetés est venue.


\par }{\Q \VS{5}J'ai regardé, et il n'y avait personne pour m'aider ;

\par }{\QB j'ai été stupéfait de voir que personne ne me soutenait.

\par }{\Q Alors mon propre bras m'a apporté le salut,

\par }{\QB et ma propre fureur m'a soutenu.


\par }{\Q \VS{6}J'ai écrasé les peuples dans ma colère,

\par }{\QB je les ai rendus ivres dans ma fureur,

\par }{\QB et j'ai répandu leur sang sur la terre.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}Je rappellerai l'amour fidèle du SEIGNEUR

\par }{\QB et les louanges du SEIGNEUR,

\par }{\QB selon tout ce que le SEIGNEUR nous a accordé,

\par }{\Q ainsi que ses grands bienfaits envers la maison d'Israël,

\par }{\QB qu'il leur a accordés selon sa miséricorde,

\par }{\QB et selon l'abondance de son amour fidèle.


\par }{\Q \VS{8}Car il dit : « Assurément, ils sont mon peuple,

\par }{\QB des enfants qui ne seront pas infidèles. »

\par }{\QB Ainsi, il devint leur Sauveur.


\par }{\Q \VS{9}Dans toutes leurs détresses, il fut lui-même dans la détresse,

\par }{\QB et l'ange de sa face les sauva.

\par }{\Q Dans son amour et sa compassion, il les racheta lui-même.

\par }{\QB Il les souleva,

\par }{\QB et les porta tous les jours d'autrefois.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}Mais ils se rebellèrent

\par }{\QB et attristèrent son Saint-Esprit.

\par }{\Q C'est pourquoi il se changea en ennemi pour eux,

\par }{\QB et il combattit lui-même contre eux.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}Alors il se souvint des jours d'autrefois,

\par }{\QB de Moïse et de son peuple :

\par }{\Q « Où est celui qui les a fait monter de la mer avec les bergers de son troupeau ?

\par }{\QB Où est celui qui a mis son Saint-Esprit au milieu d'eux ? »


\par }{\Q \VS{12}Qui a fait marcher son bras glorieux à la droite de Moïse ?

\par }{\QB Qui a fendu les eaux devant eux, pour se faire un nom éternel ?


\par }{\Q \VS{13}Qui les a conduits à travers les abîmes,

\par }{\QB comme un cheval dans le désert,

\par }{\QB sans qu'ils ne trébuchent ?


\par }{\Q \VS{14}Comme le bétail qui descend dans la vallée,

\par }{\QB l'Esprit du SEIGNEUR les a menés au repos.

\par }{\QB C'est ainsi que tu as conduit ton peuple, pour te faire un nom glorieux.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}Regarde depuis le ciel,

\par }{\QB et vois depuis la demeure de ta sainteté et de ta gloire.

\par }{\Q Où sont ton zèle et tes actes de puissance ?

\par }{\QB L'élan de ton cœur et ta compassion se retiennent envers moi.


\par }{\Q \VS{16}Car tu es notre Père,

\par }{\QB même si Abraham ne nous connaît pas,

\par }{\QB et qu'Israël ne nous reconnaît pas.

\par }{\Q Toi, SEIGNEUR, tu es notre Père.

\par }{\QB Notre Rédempteur depuis l'éternité, tel est ton nom.


\par }{\Q \VS{17}Ô SEIGNEUR, pourquoi nous fais-tu errer loin de tes voies,

\par }{\QB et endurcis-tu notre cœur au point de ne plus te craindre ?

\par }{\Q Reviens, à cause de tes serviteurs,

\par }{\QB des tribus de ton héritage.


\par }{\Q \VS{18}Ton peuple saint ne l'a possédé que pour un peu de temps.

\par }{\QB Nos adversaires ont piétiné ton sanctuaire.


\par }{\Q \VS{19}Nous sommes devenus comme ceux sur qui tu n'as jamais régné,

\par }{\QB comme ceux qui n'ont pas été appelés de ton nom.




\par }\PoetryChap{64}{\Q \VerseOne{1}Ah ! si tu déchirais les cieux,

\par }{\QB si tu descendais,

\par }{\QB pour que les montagnes s'ébranlent devant ta face !


\par }{\Q \VS{2}Comme le feu embrase les broussailles,

\par }{\QB et comme le feu fait bouillonner l'eau.

\par }{\Q Fais connaître ton nom à tes adversaires,

\par }{\QB pour que les nations tremblent devant ta face !


\par }{\Q \VS{3}Lorsque tu as fait des choses redoutables que nous n'attendions pas,

\par }{\QB tu es descendu, et les montagnes se sont ébranlées devant ta face.


\par }{\Q \VS{4}Car depuis les temps anciens on n'a jamais appris,

\par }{\QB ni entendu dire,

\par }{\QB et l'œil n'a jamais vu un autre Dieu que toi,

\par }{\QB qui agisse ainsi pour celui qui s'attend à lui.


\par }{\Q \VS{5}Tu vas à la rencontre de celui qui se réjouit de pratiquer la justice,

\par }{\QB de ceux qui se souviennent de toi dans tes voies.

\par }{\Q Voici, tu t'es mis en colère, et nous avons péché.

\par }{\QB Nous avons longtemps vécu dans le péché.

\par }{\QB Serons-nous sauvés ?


\par }{\Q \VS{6}Car nous sommes tous devenus comme un homme impur,

\par }{\QB et toute notre justice est comme un vêtement souillé.

\par }{\Q Nous nous flétrissons tous comme une feuille ;

\par }{\QB et nos iniquités nous emportent comme le vent.


\par }{\Q \VS{7}Il n'y a personne qui invoque ton nom,

\par }{\QB qui se réveille pour s'attacher à toi ;

\par }{\Q car tu nous as caché ta face,

\par }{\QB et tu nous as consumés par nos iniquités.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}Mais maintenant, SEIGNEUR, tu es notre Père.

\par }{\QB Nous sommes l'argile et tu es notre potier.

\par }{\QB Nous sommes tous l'ouvrage de tes mains.


\par }{\Q \VS{9}Ne sois pas furieux, SEIGNEUR.

\par }{\QB Ne te souviens pas de l'iniquité pour toujours.

\par }{\Q Regarde et vois, nous t'en prions :

\par }{\QB nous sommes tous ton peuple.


\par }{\Q \VS{10}Tes villes saintes sont devenues un désert.

\par }{\QB Sion est devenue un désert,

\par }{\QB Jérusalem une désolation.


\par }{\Q \VS{11}Notre maison sainte et magnifique, où nos pères te louaient,

\par }{\QB a été brûlée par le feu.

\par }{\QB Tous nos lieux les plus chers sont ravagés.


\par }{\Q \VS{12}Devant ces choses, te retiendras-tu, SEIGNEUR ?

\par }{\QB Garderas-tu le silence, et nous puniras-tu si sévèrement ?




\par }\PoetryChap{65}{\Q \VerseOne{1}« Je me suis laissé consulter par ceux qui ne le demandaient pas.

\par }{\QB Je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient pas.

\par }{\QB J'ai dit : “Me voici, me voici !” à une nation qui ne portait pas mon nom.


\par }{\Q \VS{2}J'ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle,

\par }{\QB qui marche dans une voie qui n'est pas bonne,

\par }{\QB au gré de ses propres pensées ;


\par }{\Q \VS{3}un peuple qui me provoque continuellement en face,

\par }{\QB qui offre des sacrifices dans les jardins,

\par }{\QB et qui brûle de l'encens sur des briques ;


\par }{\Q \VS{4}qui s'assied parmi les tombes,

\par }{\QB et passe la nuit dans des lieux secrets ;

\par }{\Q qui mange de la viande de porc,

\par }{\QB et dont les récipients sont remplis d'un bouillon de viandes impures ;


\par }{\Q \VS{5}qui dit : “Reste à distance,

\par }{\QB ne m'approche pas,

\par }{\QB car je suis plus saint que toi !”

\par }{\Q Ceux-là sont une fumée dans mes narines,

\par }{\QB un feu qui brûle tout le jour.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}« Voici, cela est écrit devant moi :

\par }{\QB je ne garderai pas le silence,

\par }{\QB mais je paierai de retour,

\par }{\QB oui, je déverserai la rétribution dans leur sein,


\par }{\Q \VS{7}vos iniquités et les iniquités de vos pères toutes ensemble », dit le SEIGNEUR,

\par }{\QB « eux qui ont brûlé de l'encens sur les montagnes,

\par }{\QB et qui m'ont outragé sur les collines.

\par }{\QB C'est pourquoi je mesurerai d'abord leur salaire dans leur sein. »


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{8}Ainsi parle le SEIGNEUR :

\par }{\Q « Quand le jus se trouve dans la grappe,

\par }{\QB et que l'on dit : “Ne la détruis pas, car il y a là une bénédiction !”

\par }{\Q j'agirai de même par amour pour mes serviteurs,

\par }{\QB afin de ne pas tout détruire.


\par }{\Q \VS{9}Je ferai sortir de Jacob une descendance,

\par }{\QB et de Juda un héritier de mes montagnes.

\par }{\Q Mes élus les posséderont,

\par }{\QB et mes serviteurs y demeureront.


\par }{\Q \VS{10}Le Saron sera un parc pour les troupeaux,

\par }{\QB et la vallée d'Acor un lieu de repos pour le bétail,

\par }{\QB pour mon peuple qui m'aura cherché.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}« Mais vous qui abandonnez le SEIGNEUR,

\par }{\QB qui oubliez ma montagne sainte,

\par }{\QB qui dressez une table pour la Fortune,

\par }{\QB et qui remplissez des coupes de vin mêlé pour la Destinée ;


\par }{\Q \VS{12}je vous destine à l'épée,

\par }{\QB et vous ploierez tous pour être égorgés ;

\par }{\Q car j'ai appelé, et vous n'avez pas répondu.

\par }{\QB J'ai parlé, et vous n'avez pas écouté ;

\par }{\Q mais vous avez fait ce qui est mal à mes yeux,

\par }{\QB et vous avez choisi ce qui me déplaît. »


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{13}C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU :

\par }{\Q « Voici, mes serviteurs mangeront,

\par }{\QB mais vous aurez faim ;

\par }{\Q voici, mes serviteurs boiront,

\par }{\QB mais vous aurez soif.

\par }{\Q Voici, mes serviteurs se réjouiront,

\par }{\QB mais vous serez confondus.


\par }{\Q \VS{14}Voici, mes serviteurs chanteront dans l'allégresse de leur cœur,

\par }{\QB mais vous crierez dans la douleur de votre cœur,

\par }{\QB et vous vous lamenterez dans l'angoisse de votre esprit.


\par }{\Q \VS{15}Vous laisserez votre nom comme une malédiction à mes élus,

\par }{\QB et le Seigneur DIEU vous fera mourir.

\par }{\Q Mais il donnera à ses serviteurs un autre nom,


\par }{\QB \VS{16}de sorte que celui qui se bénira sur la terre se bénira par le Dieu de vérité ;

\par }{\QB et celui qui jurera sur la terre jurera par le Dieu de vérité ;

\par }{\Q car les détresses passées seront oubliées,

\par }{\QB et elles seront cachées à mes yeux.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}« Car voici, je crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre ;

\par }{\QB on ne se souviendra plus des choses passées,

\par }{\QB et elles ne reviendront plus à l'esprit.


\par }{\Q \VS{18}Réjouissez-vous plutôt et soyez à toujours dans l'allégresse, à cause de ce que je crée ;

\par }{\QB car voici, je crée Jérusalem pour l'allégresse,

\par }{\QB et son peuple pour la joie.


\par }{\Q \VS{19}Je ferai de Jérusalem mon allégresse,

\par }{\QB et de mon peuple ma joie ;

\par }{\Q et on n'y entendra plus la voix des pleurs

\par }{\QB ni la voix des cris.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}« Il n'y aura plus là de nourrisson qui ne vive que quelques jours,

\par }{\QB ni de vieillard qui n'accomplisse pas ses jours ;

\par }{\Q car l'enfant mourra à cent ans,

\par }{\QB et le pécheur âgé de cent ans sera maudit.


\par }{\Q \VS{21}Ils bâtiront des maisons et les habiteront.

\par }{\QB Ils planteront des vignes et en mangeront le fruit.


\par }{\Q \VS{22}Ils ne bâtiront pas pour qu'un autre habite.

\par }{\QB Ils ne planteront pas pour qu'un autre mange ;

\par }{\Q car les jours de mon peuple seront comme les jours d'un arbre,

\par }{\QB et mes élus jouiront longtemps de l'œuvre de leurs mains.


\par }{\Q \VS{23}Ils ne peineront pas en vain

\par }{\QB et n'enfanteront pas pour le malheur ;

\par }{\Q car ils forment la descendance des bénis du SEIGNEUR,

\par }{\QB et leur postérité avec eux.


\par }{\Q \VS{24}Il arrivera qu'avant même qu'ils appellent, je répondrai ;

\par }{\QB et pendant qu'ils parleront encore, j'exaucerai.


\par }{\Q \VS{25}Le loup et l'agneau paîtront ensemble.

\par }{\QB Le lion mangera de la paille comme le bœuf.

\par }{\QB Et la poussière sera la nourriture du serpent.

\par }{\Q Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte, »

\par }{\QB dit le SEIGNEUR.




\par }\Chap{66}{\PP \VerseOne{1}Le SEIGNEUR dit :

\par }{\Q « Le ciel est mon trône, et la terre est mon marchepied.

\par }{\QB Quelle maison pourriez-vous me bâtir ?

\par }{\QB Et quel serait le lieu de mon repos ?


\par }{\Q \VS{2}Car ma main a fait toutes ces choses,

\par }{\QB et c'est ainsi que toutes ces choses sont venues à l'existence, » dit le SEIGNEUR :

\par }{\Q « Mais voici l'homme sur qui je porterai mes regards :

\par }{\QB sur celui qui est humble et qui a l'esprit contrit,

\par }{\QB et qui tremble à ma parole.


\par }{\Q \VS{3}Celui qui immole un bœuf est comme celui qui tuerait un homme ;

\par }{\QB celui qui sacrifie un agneau, comme celui qui briserait la nuque d'un chien ;

\par }{\QB celui qui présente une offrande, comme celui qui offrirait du sang de porc ;

\par }{\QB celui qui fait brûler de l'encens, comme celui qui bénirait une idole.

\par }{\Q Oui, ils ont choisi leurs propres voies,

\par }{\QB et leur âme prend plaisir à leurs abominations.


\par }{\Q \VS{4}Moi aussi, je choisirai leurs illusions,

\par }{\QB et je ferai venir sur eux ce qu'ils redoutent,

\par }{\Q parce que, quand j'ai appelé, personne n'a répondu ;

\par }{\QB quand j'ai parlé, ils n'ont pas écouté,

\par }{\Q mais ils ont fait ce qui est mal à mes yeux,

\par }{\QB et ils ont choisi ce qui ne me plaît pas. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}Écoutez la parole du SEIGNEUR,

\par }{\QB vous qui tremblez à sa parole :

\par }{\Q « Vos frères qui vous haïssent,

\par }{\QB qui vous rejettent à cause de mon nom, ont dit :

\par }{\Q “Que le SEIGNEUR soit glorifié,

\par }{\QB afin que nous voyions votre joie !”

\par }{\QB Mais ce sont eux qui seront confondus.


\par }{\Q \VS{6}Une voix tumultueuse s'élève de la ville,

\par }{\QB une voix venant du temple,

\par }{\QB c'est la voix du SEIGNEUR qui paie à ses ennemis le salaire qu'ils méritent.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}« Avant d'éprouver les douleurs, elle a accouché.

\par }{\QB Avant que la souffrance ne lui vienne, elle a donné naissance à un fils.


\par }{\Q \VS{8}Qui a jamais entendu une telle chose ?

\par }{\QB Qui a jamais vu rien de pareil ?

\par }{\Q Un pays naît-il en un seul jour ?

\par }{\QB Une nation est-elle enfantée d'un seul coup ?

\par }{\Q Car à peine Sion a-t-elle ressenti les douleurs,

\par }{\QB qu'elle a mis au monde ses enfants.


\par }{\Q \VS{9}Amènerais-je jusqu'au moment de la naissance, pour ne pas faire enfanter ? » dit le SEIGNEUR.

\par }{\QB « Moi qui fais enfanter, fermerais-je le sein maternel ? » dit votre Dieu.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}« Réjouissez-vous avec Jérusalem, et soyez dans l'allégresse à cause d'elle, vous tous qui l'aimez.

\par }{\QB Tressaillez de joie avec elle, vous tous qui meniez le deuil sur elle ;


\par }{\Q \VS{11}afin que vous soyez nourris et rassasiés au sein de ses consolations ;

\par }{\QB afin que vous buviez à longs traits,

\par }{\QB et que vous fassiez vos délices de l'abondance de sa gloire. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}Car le SEIGNEUR dit : « Voici, je dirigerai vers elle la paix comme un fleuve,

\par }{\QB et la gloire des nations comme un torrent qui déborde,

\par }{\QB et vous serez nourris.

\par }{\Q Vous serez portés sur la hanche,

\par }{\QB et vous serez caressés sur ses genoux.


\par }{\Q \VS{13}Comme un homme que sa mère console,

\par }{\QB ainsi je vous consolerai.

\par }{\QB Vous serez consolés dans Jérusalem. »


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{14}Vous le verrez, et votre cœur se réjouira,

\par }{\QB et vos os reverdiront comme l'herbe tendre.

\par }{\Q La main du SEIGNEUR se fera connaître à ses serviteurs ;

\par }{\QB et il s'indignera contre ses ennemis.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}Car voici, le SEIGNEUR viendra dans un feu,

\par }{\QB et ses chars seront comme l'ouragan ;

\par }{\Q pour déverser sa colère avec fureur,

\par }{\QB et ses menaces par des flammes de feu.


\par }{\Q \VS{16}Car c'est par le feu et par son épée que le SEIGNEUR exercera le jugement sur toute chair ;

\par }{\QB et ceux qui seront tués par le SEIGNEUR seront nombreux.


\par }{\PP \VS{17}« Ceux qui se sanctifient et se purifient pour aller dans les jardins, à la suite de celui qui se tient au milieu, qui mangent de la viande de porc, des choses abominables et des souris, périront tous ensemble, » dit le SEIGNEUR.


\par }{\PP \VS{18}« Car je connais leurs œuvres et leurs pensées. Le temps vient où je rassemblerai toutes les nations et toutes les langues ; elles viendront et verront ma gloire.


\par }{\PP \VS{19}« Je mettrai un signe au milieu d'eux, et j'enverrai leurs rescapés vers les nations, à Tarsis, à Pul et à Lud, qui tirent à l'arc, à Tubal et à Javan, vers les îles lointaines, qui n'ont jamais entendu parler de ma renommée et qui n'ont pas vu ma gloire ; et ils proclameront ma gloire parmi les nations.

\VS{20}Ils amèneront tous vos frères du milieu de toutes les nations, en offrande au SEIGNEUR, sur des chevaux, dans des chars, dans des litières, sur des mulets et sur des chameaux, à ma montagne sainte, à Jérusalem, dit le SEIGNEUR, tout comme les enfants d'Israël apportent leur offrande dans un vase pur à la maison du SEIGNEUR.

\VS{21}Et je prendrai aussi parmi eux des prêtres et des Lévites, » dit le SEIGNEUR.


\par }{\PP \VS{22}« Car, de même que les nouveaux cieux et la nouvelle terre que je vais faire demeureront devant moi, » dit le SEIGNEUR, « ainsi demeureront votre descendance et votre nom.

\VS{23}Il arrivera que, de nouvelle lune en nouvelle lune, et de sabbat en sabbat, toute chair viendra se prosterner devant moi, » dit le SEIGNEUR.

\VS{24}« Et quand ils sortiront, ils verront les cadavres des hommes qui se sont rebellés contre moi ; car leur ver ne mourra pas, et leur feu ne s'éteindra pas ; et ils seront une horreur pour toute l'humanité. »


\par }