यरमियाह.
3.
“यदि कोनो मनखे ह अपन घरवाली ला तियाग देथे अऊ ओ माईलोगन ह ओला छोंड़के आने आदमी ले बिहाव कर लेथे, त का ओ पहिला आदमी ला ओ माईलोगन करा फेर वापिस जाना चाही? का ओ देस ह पूरा असुध नइं हो जाही? पर तेंह कतको मयारूमन संग एक बेस्या सहीं रहे हस— त फेर, का अब तेंह मोर करा लहुंटके आबे?” यहोवा ह ये घोसना करत हे। 
“बंजर टीलामन कोति आंखी उठाके देख। कोनो अइसने जगह हवय, जिहां तेंह कुकरम नइं करे हस? तेंह सड़क-तीर म अइसने बईठके मयारूमन के बाट जोहय, जइसने एक घुमंतू मनखे ह सुन्ना जगह म बईठे रहिथे। तेंह अपन बेभिचार अऊ दुस्टता के काम ले देस ला असुध कर दे हस। 
एकरसेति, बरसात ला रोक दे गे हवय, अऊ बसन्त रितु के बारिस नइं होईस। तभो ले, तेंह एक बेस्या सहीं दिखत हस; तोर म सरम नांव के चीज ही नइं ए। 
का तेंह अभी मोला ये कहिके नइं बलाय: ‘हे मोर ददा, हे मोर जवानी के संगी, 
का तेंह हमेसा गुस्सा करत रहिबे? का तोर कोरोध ह सदाकाल तक बने रहिही?’ तेंह अइसने गोठियाथस, पर तेंह ओ जम्मो दुस्ट काम करथस, जेला तेंह कर सकथस।” 
योसियाह राजा के सासन के समय, यहोवा ह मोला कहिस, “का तेंह देखे हस कि बिसवासहीन इसरायल ह का करे हवय? ओह जम्मो ऊंच पहाड़ अऊ जम्मो छायादार रूखमन के खाल्हे म जाके बेभिचार करे हवय। 
मेंह सोचत रहेंव कि ये जम्मो काम करे बाद, ओह मोर करा लहुंटके आ जाही पर ओह नइं आईस, अऊ ओकर बेईमान बहिनी यहूदा ह येला देखिस हे। 
मेंह बिसवासहीन इसरायल ला ओकर जम्मो बेभिचार के कारन, ओला तियाग पतर देके भगा दे हंव। तभो ले, मेंह देखेंव कि ओकर बेईमान बहिनी यहूदा म कोनो डर नइं रिहिस; ओह घलो बाहिर जाके बेभिचार करिस। 
काबरकि इसरायल के छिनारीपन ह ओकर बर नानकून बात रिहिस, एकरसेति ओह देस ला असुध करिस अऊ पथरा अऊ कठवा के संग बेभिचार करिस। 
ये जम्मो होय के बावजूद, ओकर बेईमान बहिनी यहूदा ह अपन पूरा मन से मोर करा नइं लहुंटिस, पर लहुंटे के सिरिप दिखावा करिस,” यहोवा ह ये घोसना करत हे। 
यहोवा ह मोला कहिस, “बिसवासहीन इसरायल ह बिसवासघाती यहूदा ले जादा धरमी अय। 
जा अऊ उत्तर दिग म ये संदेस के घोसना कर: “ ‘हे बिसवासहीन इसरायल, लहुंट आ,’ यहोवा ह ये घोसना करत हे, ‘मेंह तोर ऊपर अब गुस्सा नइं करंव, काबरकि मेंह बिसवासयोग्य अंव,’ यहोवा ह ये घोसना करत हे, ‘मेंह सदाकाल बर गुस्सा नइं होवंव। 
सिरिप अपन दोस ला मान ले— तेंह यहोवा अपन परमेसर के बिरूध बिदरोह करे हस, तेंह जम्मो छायादार रूखमन के खाल्हे बिदेसी देवतामन बर अपन मया देखाय हस, अऊ मोर बात ला नइं माने हस,’ ” यहोवा ह ये घोसना करत हे। 
“हे बिसवासहीन मनखेमन मोर करा लहुंट आवव,” यहोवा ह ये घोसना करत हे, “काबरकि मेंह तुम्हर घरवाला अंव। मेंह तुमन ला चुनहूं—एक नगर ले एक झन अऊ एक बंस ले दू झन—अऊ तुमन ला सियोन म लानहूं। 
तब मेंह अपन मन मुताबिक तुमन ला चरवाहा दूहूं, जऊन मन गियान अऊ समझ के संग तुम्हर अगुवई करहीं। 
ओ दिनमन म, जब तुम्हर गनती ह देस म बढ़ जाही,” यहोवा ह ये घोसना करत हे, “मनखेमन फेर ये नइं कहिहीं, ‘यहोवा के करार के सन्दूक।’ ये बात ह ओमन के मन म कभू नइं आही या येला ओमन कभू सुरता नइं करहीं; ओकर कमी महसूस नइं होही, अऊ न ही दूसरा बनाय जाही। 
ओ बेरा म, ओमन यरूसलेम ला यहोवा के सिंघासन कहिहीं, अऊ जम्मो जाति के मनखेमन यहोवा के नांव ला आदर देय बर यरूसलेम म जूरहीं। ओमन अपन पापी हिरदय के ढीठपन के पाछू फेर नइं चलहीं। 
ओ दिनमन म, यहूदा के मनखेमन इसरायल के मनखेमन संग मिल जाहीं, अऊ ओमन एक संग उत्तर दिग के एक देस ले ओ देस म आहीं, जेला मेंह तुम्हर पुरखामन ला एक उत्तराधिकार के रूप म देय रहेंव। 
“मेंह खुद कहेंव, “ ‘कतेक खुसी से मेंह तोला अपन लइकामन सहीं समझके तोला एक मनभावन देस दे हंव, जऊन ह कि कोनो भी देस के सबले सुघर उत्तराधिकार अय।’ मेंह सोचेंव कि तेंह मोला ‘ददा’ कहिबे अऊ मुहूं फेरके दूरिहा नइं जाबे। 
पर जइसने ओ माईलोगन, जऊन ह अपन घरवाला संग बिसवासघात करथे, वइसने ही, हे इसरायल, तेंह घलो मोर संग बिसवासघात करे हस,” यहोवा ह ये घोसना करत हे। 
बंजर टीलामन ले एक अवाज आवथे, इसरायली मनखेमन के रोये अऊ गोहारे के अवाज सुनई देवत हे, काबरकि ओमन अपन सही रसता ला छोंड़ दे हवंय अऊ यहोवा अपन परमेसर ला भुला गे हवंय। 
“हे बिसवासहीन मनखेमन, लहुंट आवव; मेंह तुम्हर भटकई ला सुधार दूहूं।” “हव, हमन तोर करा आबो, काबरकि तेंह यहोवा हमर परमेसर अस। 
सच म पहाड़ी अऊ पहाड़मन म मूरती-पूजा के कोलाहल ह एक धोखा अय; निस्चय ही यहोवा हमर परमेसर म इसरायल के उद्धार हवय। 
हमर जवानी के समय ले ओ कलंकित देवतामन हमर पुरखामन के कमई के फर ला— ओमन के भेड़-बकरी, गाय-बईला, अऊ बेटा-बेटीमन ला खा डारे हवंय। 
आवव, हमन लज्जित होके लेट जावन, अऊ हमर कलंक ह हमन ला ढांप लेवय। काबरकि हमर पुरखामन अऊ हमन घलो यहोवा हमर परमेसर के बिरूध पाप करे हन; हमर जवानी के समय ले लेके आज तक हमन यहोवा हमर परमेसर के बात ला नइं माने हन।” 
