यसायाह.
43.
हे याकूब, जऊन ह तोला बनाईस, हे इसरायल, जऊन ह तोला रचिस, अब ओ यहोवा ह ये कहत हे: “झन डर, काबरकि मेंह तोला छोंड़ाय हंव; मेंह तोला नांव लेके बलाय हंव, तेंह मोरेच अस। 
जब तेंह पानी म ले होके जाबे, त मेंह तोर संगे-संग रहिहूं; अऊ जब तेंह नदीमन ले होके जाबे, तब ओमन तोला नइं बुड़ो सकंय। जब तेंह आगी म रेंगबे, तब तोला आंच नइं लगय; अऊ ओकर जुवाला ह तोला नइं जला सकय। 
काबरकि में यहोवा तोर परमेसर अंव, इसरायल के पबितर परमेसर, तोर उद्धार करइया अंव; तोर छुड़ौती म मेंह मिसर देस ला अऊ तोर बदला कूस अऊ सबा देसमन ला देथंव। 
मोर नजर म तेंह अनमोल अऊ आदर के योग्य अस, अऊ काबरकि मेंह तोर ले मया करथंव, एकर कारन में तोर बदला म मनखेमन ला अऊ तोर परान के बदला म जाति-जाति के मनखेमन ला दे दूहूं। 
झन डर, काबरकि में तोर संग हवंव; मेंह तोर लइकामन ला पूरब ले लानहूं अऊ पछिम ले घलो तोला इकट्ठा करहूं। 
मेंह उत्तर ले कहिहूं, ‘ओमन ला देय दे!’ अऊ दक्खिन ले कहिहूं, ‘ओमन ला रोकके झन रख।’ मोर बेटामन ला दूरिहा ले अऊ मोर बेटीमन ला धरती के छोर ले लेय आवव— 
हर एक जन, जऊन ह मोर नांव ले जाने जाथे, जेला मेंह अपन महिमा बर सिरजेंव, जेला मेंह रचेंव अऊ बनाएंव।” 
ओमन ला ले आवव, जेमन आंखी के रहत अंधवा अंय, अऊ कान के रहत भैंरा अंय। 
जाति-जाति के मनखेमन एक संग जूरंय अऊ मनखेमन जमा होवंय। ओमन के कोन देवता ह ये बात ला पहिले ले बताय रिहिस अऊ हमन ला पहिली के चीजमन के घोसना करे रिहिस? ओमन अपन गवाहमन ला लानके साबित करंय कि ओमन सही अंय, ताकि आने मन सुनंय अऊ कहंय, “येह सच अय।” 
यहोवा ह घोसना करत हे, “तुमन मोर गवाह अव, अऊ मोर सेवक अव, जेमन ला मेंह चुने हंव, ताकि तुमन जानव अऊ मोर ऊपर बिसवास करव अऊ ये बात ला समझव कि में ओही अंव। मोर ले पहिली कोनो देवता के रचना नइं होईस, अऊ न ही कोनो मोर बाद होहीं। 
में ही यहोवा अंव, अऊ मोला छोंड़ कोनो अऊ उद्धारकर्ता नइं एं। 
मेंह परगट करे हंव अऊ उद्धार करेंव अऊ घोसना करेंव— में, अऊ तुम्हर बीच म कोनो अऊ पराया देवता नइं। तुमन ही मोर गवाह अव,” यहोवा ह घोसना करत हे, “कि में परमेसर अंव। 
हव, अऊ प्राचीन समय ले मेंह ओही अंव। मोर हांथ ले कोनो छोंड़ा नइं सकंय। जब मेंह काम करथंव, त कोन ह ओला पलट सकथे?” 
तुम्हर छुड़इया, इसरायल के पबितर परमेसर, यहोवा ह ये कहत हे: “तुम्हर बर मेंह बेबिलोन ला भेजहूं अऊ जम्मो बेबिलोनीमन ला भगोड़ा के सहीं ले आहूं, ओमन ला पानी जहाज म ले आहूं, जेकर ऊपर ओमन घमंड करथें। 
में, यहोवा, तुम्हर पबितर परमेसर, इसरायल के सिरजइया, तुम्हर राजा अंव।” 
यहोवा ह ये कहत हे— जऊन ह समुंदर म एक रसता, पानी के तेज लहरा म एक डहार बनाईस, 
जऊन ह रथ अऊ घोड़ामन ला, सेना अऊ सैनिक ताकत ला एक संग निकाल लेथे, अऊ ओमन उहां पड़े रहिथें, अऊ फेर कभू नइं उठंय, ओमन खतम हो गीन, एक ठन बाती के सहीं बुता गीन: 
“पहिली के चीजमन ला सुरता झन करव; भूतकाल म झन जीयव। 
देखव, में एक नवां चीज करत हंव! येह परगट होवत हे; का तुमन येला नइं समझत हव? मेंह सुनसान जगह म एक रसता अऊ निरजल देस म सोतामन ला बनात हंव। 
जंगल के पसु, गीदड़ अऊ उल्लूमन मोर आदर करथें, काबरकि में सुनसान जगह म पानी अऊ निरजल जगह म सोतामन ला निकालथंव, ताकि मोर मनखे, मोर चुने मनखेमन पानी पीयंय, 
ये मनखे, जेमन ला मेंह अपन बर बनाय हंव ताकि ओमन मोर परसंसा करंय। 
“तभो ले, हे याकूब, तेंह मोला नइं पुकारे हस, हे इसरायल, तेंह अपनआप ला मोर बर नइं थकाय हस। 
तेंह होम-बलिदान करे बर मोर मेर भेड़ नइं लाने हस, अऊ न ही अपन बलिदानमन ला चघाके मोर आदर करे हस। मेंह अन्न-बलिदान चघाय के बोझ तोर ऊपर नइं डाले हंव, न ही धूप के मांग करके तोला थकाय हंव। 
तेंह मोर बर कोनो खुसबूवाला तेजपान नइं लाने हस, अऊ न ही मोला अपन बलिदान के चरबी चघाय हस। पर तेंह अपन पापमन के दुवारा मोर ऊपर बोझा डाले हस अऊ अपन अधरम के काम ले मोला थका दे हस। 
“में, में ही ओ अंव, जऊन ह अपन नांव बर तोर पापमन ला मेटा देथंव, अऊ तोर पापमन ला फेर सुरता नइं करंव। 
मोर खातिर पहिले के चीजमन ला सुरता कर, आ, हमन ओ बात ऊपर आपस म बहस करन; तें अपन मामला ला बता, जऊन ह तोला निरदोस ठहिराथे। 
तोर पहिली पुरखा ह पाप करिस; जेमन ला मेंह तोर मेर सिखाय बर पठोंय, ओमन मोर ले बिदरोह करिन। 
एकर कारन मेंह तोर मंदिर के सम्मानीय मनखेमन ला कलंकित करेंव; मेंह याकूब ला बिनास बर अऊ इसरायल ला अपमानित होय बर सऊंप देंव। 
