दानिय्येल.
2.
राजा नबूकदनेस्सर उन राज्‍य अन्द दूसरा वर्ष ईरोद. आव हिंग कांसा अदिक दृश्य नोळदुन अदुर कारण आऊन मन व्याकुल आगेत अदिक आऊन कण्णगोळ दा टु जप हारेत. 
राजा आदेश कोट्टुन कि भविष्य नोळावाळा, तांत्रिक, जादू-टोना माळावाळेर अदिक कसदी पंडित कारूकु आगुल ताकी आंदुर राजा अक आऊन कांसा हेळुल. अत: आंदुर बंदुर अदिक राजा अन्द मुंद नीदरेदुर. 
राजा आंदुर से अंदुन, “ना ऊंद कांसा अदिक दृश्य नोळदीन अदुर कारण नान मन अशांत आद. ना कांसा अदिक अऊर मतलब जानसोद चाहसतीन.” 
कसदी पंडितगोळ अरामी भाषा दा राजा से निवेदन माळदुर, महाराज सदा चिरंजीवी ईरूल! नी नामी तान कांसा हेळ, अदिक नाव नीन इक अदुर मतलब समझुस बुट्टेव. 
राजा कसदी पंडितगोळ इक उत्तर कोट्टुन, “नान वचन अटल आद! अगर नीव नान कांसा अदिक अदुर मतलब नान इक हेळतीदील, रा नीव निश्‍चय जान्सी कि नीम्द मय इन तुकळा-तुकळा माळकु आदीर, अदिक नीम्द मान्ना खंडर माळकु आदव. 
लेकीन अगर नीव अर्थ-सहित नान कांसा नान इक हेळ बुट्टीर रा ना नीम इक पुरस्‍कारगोळ-उपहारगोळ देल लाद्स बुळाईन, अदिक नीम्द बड़ा सम्‍मान माळाईन. अच्‍छा, ईग नान इक नान कांसा अदिक अदुर मतलब हेळी.” 
आंदुर राजा से दूसरा घन निवेदन माळदुर, “महाराज, तान सेवकगोळ इक तान कांसा हेळ अदिक नाव, नीनोर सेवक, महाराज उक अदुर मतलब समझुस बुट्टेव.” 
राजा उत्तर कोट्टुन, “ना निश्‍चयपूर्वक जान्सतीन कि नीव ईव मातगोळ केवल समय कडोर साटी अनेतीर; यतिकी नीव जान्सतीर कि नान ईद वचन अटल आद. 
कि अगर नीव नान कांसा नान इक हेळतीदील, रा नीम साटी प्राणदण्‍ड निश्‍चित आद. नीव आपस दा ई मात दा ऊंदमत आगेदीर कि आ समय ताका नीव नान से ख्वाटा मात माताळी, नान इक ख्वाटा उत्तर कोळी यागासताका नान ध्‍यान न भटकुसुल. इदुरसाटी ईग तुरन्‍त नान इक नान कांसा हेळी यदुर देल नान इक मालूम आगेगुल कि नीव नान इक अदुर्द मतलब भी हेळ सकीर.” 
कसदी पंडितगोळ राजा अक उत्तर कोट्टुर, महाराज, “संसार दा हिंग याऊ मंळसा हैलेच जो नीन मात इक पुरा माळ सकुल. यावारा भी महान अदिक हाकिम ज्‍योतिषिगोळ, तांत्रिकगोळ, अदिक कसदी पंडितगोळ से यागलु हिंग मात केळीदील. 
जो मात राजा नाम से केळेत्यान, अद कठिन आद, अदिक केवल द्यावगोळ अच राजा अक आऊन कांसा हेळ सकतान. लेकीन द्यावगोळ रा मंळसागोळ्द न्याड्या ईरालव.” 
ईद मात केळकु राजा नाराज आगेदुन. आऊन गुस्सा भळकुस्त. आव राजा आग्या कोट्टुन कि बेबीलोन द्याश इन पुरा दरबारी विद्वान-ज्‍योतिषी, तांत्रिक, जादू-टोना माळावाळेर अदिक कसदी पंडित-मौत इन घाट ईळकु आदार. 
ईद राज आग्या पुरा द्याश दा प्रसारित माळकु आत कि दरबार इन सप्पा विद्वानगोळ्द वध माळकु आदीत. राजा अन्द अंगरक्षक दानिएल अदिक आऊन संगीगोळ्द वध माळोर साटी आंदरी ढूंडसोर. 
आग दानिएल राजा अन्द अंगरक्षकगोळ्द प्रधान अर्योक से सोच-सम्सकु, बुद्धिमानी देल मातगोळ माळदुन. अर्योक बेबीलोन द्याश इन पुरा दरबारी विद्वानगोळ्द वध माळली होटीदुन. 
दानिएल प्रधान अर्योक से केळदुन, महाराज ईट कठिन राज आग्या यती प्रसारित माळदुन? आग अर्योक दानिएल उक कारण हेळदुन. 
अत: दानिएल राजमहल दा होदुन, अदिक आव राजा नबूकदनेस्सर से निवेदन माळदुन, “राजा, नीव नान साटी यातोदारा समय निश्‍चित माळबुळी; यतिकी ना ई निश्‍चित समय मा महाराज उन कांसा अदिक अदुर्द मतलब हेळ बुळाईन.” 
अदुर बाद्दा दानिएल तान मान्नी होदुन, अदिक अल आव तान संगीगोळ हनन्याह, मीशाएल अदिक अजर्याह अक ईद मात हेळदुन, 
अदिक आव आंदुर से अंदुन कि आंदुर ई रहस्‍य अन्द संबंध दा स्‍वर्गिक परमेश्‍वर से प्रार्थना माळकु आऊन दया प्राप्‍त माळुल ताकी बेबीलोन इन सप्पा दरबारी विद्वानगोळ सांगुळ दानिएल अदिक आऊन संगीगोळी भी नष्‍ट माळकु आग बाळुल. 
अदिक ईळ्लक इन समय दर्शन इन माध्‍यम देल दानिएल मा रहस्‍य प्रकट माळकु आत. दानिएल टु स्‍वर्गिक परमेश्‍वर उक धन्‍यवाद कोट्टुर. 
आव अंदुन: परमेश्‍वर उन हेसुर युग-युगांत धन्‍य आद, बुद्धि अदिक पराक्रम आऊंदा हुन. 
परमेश्‍वर अच काल इन नियंता अदिक ऋतुगोळ्द परिवर्तनकर्त्ता आन. आवा राजागोळ इक सिंहासन मा कुर्सतान, अदिक आवा आंदरी पदच्‍युत माळतान. परमेश्‍वर अच बुद्धिमान उक बुद्धि अदिक समझदार उक समझ कोळतान. 
परमेश्‍वर अच रहस्‍यमय भेदगोळ इक प्रकट माळतान; आव अंधकार दा होचकु भेद इक जान्सतान; आऊन सांगुळ ज्योति इन निवास आद. 
“हे परमेश्‍वर, नान पूर्वजगोळ्द परमेश्‍वर, ना नीन इक धन्‍यवाद कोळतीन, अदिक नीन स्‍तुति माळतीन. नी इच नान इक बुद्धि अदिक बल प्रदान माळ्द; अदिक ईग नी आ रहस्‍य अक नाम मा प्रकट माळ्द, जो नाव नीन से बेळदेव; नी नामी राजा अन्द कांसा हेळ बुट्ट.” 
दानिएल अर्योक उन हात्ती होदुन, यारी राजा बेबीलोन इन दरबारी विद्वानगोळ्द वध माळोर साटी नियुक्‍त माळीदुन. दानिएल आऊन निवेदन माळदुन, “नीव बेबीलोन इन दरबारी विद्वानगोळ्द हत्‍या माळबाळी. कृपया, नीव नान इक राजमहल दा महाराज उन हात्ती ओई. ना महाराज उक आऊन कांसा अदिक अदुर मतलब हेळाईन.” 
अत: अर्योक दानिएल उक बिना देरी माळ्त राजा अन्द महल दा ओतुन. आव राजा से हिंग अंदुन, महाराज, “नान इक यहूदा प्रदेश इन प्रवासिगोळ दा ईव मंळसा सिकदुन, जो नीम्द कांसा अदिक अदुर्द मतलब नीम इक हेळ सकतान.” 
दानिएल, आऊन हेसुर बेलतशस्‍सर ईरोद, राजा नबूकदनेस्सर केळदुन, येन नीन दा ईट सामर्थ्य आद कि नी नान नोळ्द कांसा अक अदिक अदुर्द मतलब नान इक हेळ सक्या? 
दानिएल राजा अक उत्तर कोट्टुन, महाराज, जो रहस्‍य इन मात नी केळ्द, अदरी न पंडित, न तांत्रिक, न ज्‍योतिषी अदिक न जादू-टोना माळावाळा हेळ सकतान, ईद यातोदु मंळसा से ईद संभव हैलेच. 
लेकीन स्‍वर्ग दा विराजमान परमेश्‍वर सप्पा रहस्‍यगोळ मा टु परदा हटुस्तान. आवा राजा अक भविष्‍य दा घटुसोद घटनागोळ्द दर्शन कांसा दा माळसुसदुन. नीम कांसा अदिक नीम मन दा अंकित नजारा जो नीव पलंग मा मींगा समय नोळदीर, अव ईव हु: 
महाराज, याग नीव पलंग मा मिंगकु ईरीर आग नीम्द मन दा ईद विचार बत कि भविष्‍य दा येन आदीत. आग सप्पा रहस्‍यगोळ मा परदा हटुसावाळा परमेश्‍वर भविष्‍य दा घटुसावाळा मातगोळ्द नजारा नीम इक तोर्सदुन. 
नान मा ईद रहस्‍य इदुरसाटी प्रकट माळकु आगीदील कि ना अन्य सप्पा जीत्ता मंळसागोळ से यक्कुल बुद्धिमान आईन. ईला, बल्‍कि परमेश्‍वर ईद रहस्‍य नान मा इदुरसाटी प्रकट माळदुन कि ना महाराज उक इदुर्द मतलब हेळ सकाईन अदिक नीव तान मन इन विचारगोळ इक सम्स सकी. 
महाराज, नीव नजर म्याकुच माळदीर रा नीव तान मुंद ऊंद धोळ्द मूर्ति नोळदीर. ईद मूर्ति हापाळ ऊंचा ईरोद अदिक हापाळ चमकुसतेला ईरोद. अदुर्द रूप भयानक ईरोद. 
ई मूर्ति इन ताल्ला शुद्ध व्हान्ना अन्द ईरोद. अदुर्द याद्दा अदिक भुजागोळ चांदी इन ईरव. अदुर्द व्हाट्टा अदिक जांघगोळ पीतल इन ईरव. 
अदुर्द टांगगोळ लोहा अन्द, अदिक काल इन येनारा भाग लोहा अन्द अदिक येनारा भाग मुण्ण इन ईरोद. 
महाराज, याग नीव मूर्ति इक नोळ्या आग अचानक कल्ल इन ऊंद तुकळा तान-ताना कित्तेत, अदिक मूर्ति इन लोहा अदिक मुण्ण इन माळ्द कालगोळ मा बित्त, अदिक अदरी चकनाचुर माळ बुळ्त. 
अदुर बाद्दा लोहा, मुण्ण, पीतल, बेळ्ली अदिक व्हान्ना भी ऊंद सांगुळ चूर-चूर आगेत, अदिक अव ब्यासक्या अन दिन दा खर्यान इन भूसा अन्द घाई कण-कण आगेत. हवा अदरी हार्सबुळ्त, अदिक अव गायब आगेदव, अऊर चिन्ह भी मिक्कु ईतीदील. लेकीन जो कल्ल मूर्ति इन कालगोळ मा प्रहार माळीत, अद ऊंद धोळ्द पर्वत इन रूप बदलुसेत, अदिक पुरा पृथ्‍वी मा फैलुसेत. 
राजा अन कांसा ईदा हुन. ईग नाव महाराज उक इदुर्द मतलब हेळेव. 
राजा, राजागोळोव महाराजा, नीमी स्‍वर्ग दा विराजमान परमेश्‍वर ईद राज्‍य, पराक्रम, सामर्थ्य अदिक महिमा प्रदान माळदुन. 
परमेश्‍वर नीम कयगोळ दा पृथ्‍वी इन पुरा मंळसागोळ, आळी दाकळव पशु अदिक आकाश इन पक्षी सौपस्यान. परमेश्‍वर अच नीमी अऊर मा शासन माळोद सामर्थ्य कोटान. नीव अच मूर्ति इन व्हान्ना अन्द ताल्ला हुन. 
नीम बाद्दा ऊंद दूसरा राज्‍य इन उदय आदीत. अद नीम से कम वैभवशाली राज्‍य ईत्तीत. अदुर बाद्दा तिसरा पीतल इन राज्‍य उदय आदीत जो पुरा पृथ्‍वी मा शासन माळीत. 
आग चौथा राज्‍य अन्द उदय आदीत जो लोहा अन्द घाई मजबूत ईत्तीत. जसा लोहा सप्पा वस्‍तुगोळ इक तुकळा-तुकळा माळ बुळतद, अवरी चूर-चूर माळ बुळतद, हांग अच ईद राज्‍य ई सप्पा अक चूर-चूर अदिक तुकळा-तुकळा माळ बुट्टीत. 
जसा कि नीव मूर्ति इन कालगोळ इक अदिक बेळ्लगोळ इक नोळदुन कि अव येनारा कुम्हार उन मुण्ण इन अदिक येनारा लोहा अन्द माळकु ईरोद, अदा प्रकार ईद चौथा राज्‍य अलग-अलग वाटस्कु ईत्तीत. जसा नीव नोळदीर कि लोहा दा लसदार मुण्ण मिलुस्कु ईरोद, हांग अच अदुर्दा भी लोहा अन्द घाई मजबूती ईत्तीत. 
या तरीका देल कालगोळ बेळ्लगोळ येनारा लोहा अन्द अदिक येनारा मुण्ण इन ईरव, हांग अच अद राज्य येनारा मजबूत अदिक येनारा कमजोर ईत्तीत. 
जसा कि नीव नोळदीर कि लोहा लसदार मुण्ण इन सांगुळ मिलुस्कु ईरोद, हांग अच ई राज्‍य इन लॉकुर आपस दा वैवाहिक सम्‍बन्‍धगोळ द्वारा आपस दा मिलुस-जुलुस्कु रा ईत्तार; लेकीन या तरिका देल लोहा अदिक मुण्ण दा ऊंद मेल आगाल्द, हांग अच ई राज्‍य इन लॉकुर आपस दा मिलुस-घुलुस्कु ईरतीदील. 
आ राजागोळ्द राज्‍य-काल दा स्‍वर्ग दा विराजमान परमेश्‍वर ऊंद हिंग राज्‍य उदय माळ्यान जो अनंत काल ताका नष्‍ट आगाल्द अदिक न आऊन राज्‍य-सत्ता यातोवारा दूसरा कौम इन कय दा सौप्सकु आदीत. ईद राज्‍य सप्पा राज्‍यगोळ्द अंत माळ बुट्टीत, अवरी मिटुस बुट्टीत; पर अद खुद सदा-सर्वदा सुदृढ़ बनस्कु ईत्तीत. 
जसा नीव नोळदीर कि ऊंद कल्ल यावारा अन्द कय इन बिना अगुळ्द पहाड दा टु कित्तेत, अदिक अद कल्ल लोहा, पीतल, मुण्ण, बेळ्ली अदिक व्हान्ना अक चूर-चूर माळ बुळ्त. ईदा रीती देल महान परमेश्‍वर राजा अक हेळदुन कि इदुर बाद्दा भविष्‍य दा येन येन आगावाळा आद. नीम्द कांसा खरा अदिक अदुर्द मतलब भी निश्‍चित आद. 
ईद केळकु राजा नबूकदनेस्सर बांगकु प्रणाम माळदुन दानिएल उन प्रति सम्‍मान प्रकट माळदुन अदिक आव आदेश कोट्टुन कि दानिएल उक भेंट येर्सी अदिक आऊन मुंद सुगंधित धूप येर्सकु आगुल. 
राजा दानिएल से अंदुन, “बिना संकोच नीम्द परमेश्‍वर अच सप्पा द्यावगोळ ईश्‍वर अदिक राजागोळ स्‍वामी आन, आवा सप्पा रहस्‍यगोळ्द भेद खोलसावाळा आन. केवल नी इच नान रहस्‍य मा टु परदा नेग्द.” 
राजा दानिएल उक तान दरबार दा ऊंचा पद मा नियुक्‍त माळदुन अदिक आऊक हापाळ किमती उपहार कोट्टुन. आव दानिएल उक बेबीलोन द्याश इन पुरा क्षेत्र मा शासक नियुक्‍त माळ बुट्टुन अदिक आऊक बेबीलोन इन दरबारी विद्वान-मंडली इन अध्‍यक्ष माळ बुट्टुन. 
दानिएल उन निवेदन मा राजा शद्रक, मेशक अदिक अबेदनगो उक बेबीलोन द्याश इन शासन-कार्यगोळ्द व्यवस्था माळोर साटी नियुक्‍त माळदुन. लेकीन खुद दानिएल राजा अन दरबार दा अच ईरतोगोन. 
