PROVERBI.
18.
Colui che si separa cerca le sue cupidità, E schernisce ogni legge e ragione. 
Lo stolto non si diletta nella prudenza, Ma in ciò che il cuor suo si manifesti. 
Quando viene un empio, viene anche lo sprezzo, E il vituperio con ignominia. 
Le parole della bocca dell'uomo eccellente sono acque profonde; La fonte di sapienza è un torrente che sgorga. 
Egli non è bene d'aver riguardo alla qualità dell'empio, Per far torto al giusto nel giudicio. 
Le labbra dello stolto entrano in contesa, E la sua bocca chiama le percosse. 
La bocca dello stolto è la sua ruina, E le sue labbra sono il laccio dell'anima sua. 
Le parole di chi va bisbigliando paiono lusinghevoli; Ma scendono fin nell'interiora del ventre. 
Chi si porta rimessamente nel suo lavoro, È fratello dell'uomo dissipatore. 
Il Nome del Signore è una forte torre; Il giusto vi ricorrerà, e sarà in salvo in luogo elevato. 
I beni del ricco son la sua città di fortezza, E come un alto muro alla sua immaginazione. 
Il cuor dell'uomo s'innalza avanti la ruina; Ma l'umiltà va davanti alla gloria. 
Chi fa risposta prima che abbia udito, Ciò gli è pazzia e vituperio. 
Lo spirito dell'uomo sostiene l'infermità di esso; Ma chi solleverà lo spirito afflitto? 
Il cuor dell'uomo intendente acquista scienza; E l'orecchio de' savi cerca conoscimento. 
Il presente dell'uomo gli fa far largo, E lo conduce davanti a' grandi. 
Chi è il primo a piatir la sua causa ha ragione; Ma il suo compagno vien poi, ed esamina quello ch'egli ha detto. 
La sorte fa cessar le liti, E fa gli spartimenti fra i potenti. 
Il fratello offeso è più inespugnabile che una forte città; E le contese tra fratelli son come le sbarre di un palazzo. 
Il ventre dell'uomo sarà saziato del frutto della sua bocca; Egli sarà saziato della rendita delle sue labbra. 
Morte e vita sono in poter della lingua; E chi l'ama mangerà del frutto di essa. 
Chi ha trovata moglie ha trovata una buona cosa, Ed ha ottenuto favor del Signore. 
Il povero parla supplichevolmente; Ma il ricco risponde duramente. 
Un uomo che ha degli amici deve portarsi da amico; E vi è tale amico, che è più congiunto che un fratello. 
