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ミカ書
ミカ
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1 モレシェテ人ミカに臨んだ主*1:1 すべて大文字の「主」または「神」はヘブル語のיהוה（ヤハウェ）から来ている。ただし、短い形のיה（ヤハ）から来ていると記されている場合を除く。 の言葉。これは、ユダの王ヨタム、アハズ、ヒゼキヤの時代に、サマリアとエルサレムについて彼が見た幻である。
2 すべての民よ、聞け。
地と、そこに満ちるすべてのものよ、耳を傾けよ。
主なる神†1:2 「主」と訳された言葉は「アドナイ」である。 を、あなたがたに対する証人とせよ。
主はその聖なる宮から証言される。
3 見よ、‡1:3 「見よ」はヘブル語の「הִנֵּה」（ヒネ）に由来し、「見なさい」「注意を向けなさい」などの意味をもつ間投詞である。 主はご自分の場所から出て来られる。
地の高き所に下り、そこを踏まれる。
4 山々は主の御前に、
火の前のろうのように溶け、
谷々は、
急斜面を流れ下る水のように裂ける。
5 「これはすべて、ヤコブの背きのため、
イスラエルの家の罪のためである。
ヤコブの背きとは何か。
サマリアではないか。
ユダの高き所とは何か。
エルサレムではないか。
6 それゆえ、私はサマリアを野の石の山とし、
ぶどう畑を植える場所とする。
その石を谷へ投げ落とし、
その土台をむき出しにする。
7 その偶像はすべて打ち砕かれ、
神殿に献げられた贈り物はすべて火で焼かれ、
私はそのすべての像を破壊する。
それらは娼婦の報酬で集められたので、
娼婦の報酬に戻る。」
8 このため、私は嘆き、泣き叫ぶ。
衣を脱ぎ、裸で歩く。
ジャッカルのように泣き叫び、
だちょうのように嘆く。
9 彼女の傷は治らない。
それはユダにまで及び、
私の民の門にまで、
エルサレムにまで達した。
10 ガトでこれを告げるな。
決して泣くな。
ベテ・レアフラ§1:10 ベテ・レアフラは文字どおりには「ちりの家」という意味である。 で、私はちりの中を転げ回った。
11 シャフィルに住む者よ、
裸で恥をさらしながら通り過ぎよ。
ツァアナンに住む者は出て来ない。
ベテ・エツェルの嘆きは、あなたがたから支えを奪う。
12 マロテに住む者は、幸いを待ち焦がれて身もだえする。
災いが主からエルサレムの門に下ったからだ。
13 ラキシュに住む者よ、
速馬を戦車につなげ。
あなたはシオンの娘にとって罪の始まりであった。
イスラエルの背きが、あなたの中に見いだされたからだ。
14 それゆえ、あなたはモレシェテ・ガトに別れの贈り物をする。
アクジブの家々は、イスラエルの王たちにとって欺きとなる。
15 マレシャに住む者よ、
私は再び、あなたを征服する者を連れて来る。
イスラエルの栄光はアドラムに来る。
16 あなたの愛する子どもたちのために、
頭をそり、髪を切り落とせ。
はげわしのように、頭を広くそり上げよ。
子どもたちはあなたのもとから捕囚として連れ去られたからだ。

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*1:1 1:1 すべて大文字の「主」または「神」はヘブル語のיהוה（ヤハウェ）から来ている。ただし、短い形のיה（ヤハ）から来ていると記されている場合を除く。

†1:2 1:2 「主」と訳された言葉は「アドナイ」である。

‡1:3 1:3 「見よ」はヘブル語の「הִנֵּה」（ヒネ）に由来し、「見なさい」「注意を向けなさい」などの意味をもつ間投詞である。

§1:10 1:10 ベテ・レアフラは文字どおりには「ちりの家」という意味である。

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