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27
1 朝になると、祭司長たちと民の長老たちはみな、イエスを死刑にしようと相談した。 2 そしてイエスを縛って連れ出し、総督ポンテオ・ピラトに引き渡した。
3 そのとき、イエスを裏切ったユダは、イエスが有罪とされたのを見て後悔し、銀貨三十枚を祭司長たちと長老たちに返して、 4 言った。「私は罪のない人を引き渡し、その血を流させて、罪を犯しました。」
しかし彼らは言った。「私たちの知ったことか。自分で責任を負え。」
5 ユダは銀貨を聖所に投げ込んで立ち去り、首をつって死んだ。
6 祭司長たちは銀貨を拾い上げて言った。「これは血の代価だから、神殿の金庫に入れることは律法で許されていない。」 7 彼らは相談し、その銀貨で、旅人を葬るために陶器師の畑を買った。 8 そのため、その畑は今日まで「血の畑」と呼ばれている。 9 こうして、預言者エレミヤ*27:9 写本の中には「エレミヤ」を省いているものもある。 を通して語られたことが成就した。
「彼らは銀貨三十枚を取った。
それは、値をつけられた者の代価、
イスラエルの子らの何人かが値をつけた者の代価である。
10 彼らは、主が私に命じられたとおり、
それを陶器師の畑の代価として与えた。」✡27:10 ゼカリヤ書11:12-13、エレミヤ書19:1-13、32:6-9
11 さて、イエスは総督の前に立たれた。総督はイエスに尋ねた。「あなたはユダヤ人の王なのか。」
イエスは彼に言われた。「あなたがそう言っている。」
12 しかし、祭司長たちや長老たちから訴えられても、イエスは何も答えられなかった。 13 そこでピラトはイエスに言った。「彼らがあなたに対して、どれほど多くのことを証言しているか、聞こえないのか。」
14 しかし、イエスは一言も答えられなかった。そのため、総督は非常に驚いた。
15 さて、祭りのたびに、総督は群衆が望む囚人を一人、釈放する習慣があった。 16 そのころ、バラバという名の囚人がいて、よく知られていた。 17 そこで、人々が集まったとき、ピラトは彼らに言った。「だれを釈放してほしいのか。バラバか、それともキリストと呼ばれるイエスか。」 18 ピラトは、人々が妬みのためにイエスを引き渡したことを知っていたからである。
19 ピラトが裁きの座に着いていると、妻が人を遣わして言わせた。「あの義人にかかわらないでください。私は今日、夢の中であの人のためにたいへん苦しみました。」
20 しかし、祭司長たちと長老たちは、バラバを釈放させ、イエスを殺すよう、群衆を説き伏せた。 21 総督は彼らに尋ねた。「二人のうち、どちらを釈放してほしいのか。」
彼らは言った。「バラバを。」
22 ピラトは彼らに言った。「では、キリストと呼ばれるイエスをどうすればよいのか。」
彼らはみな言った。「十字架につけろ。」
23 総督は言った。「なぜだ。この人がどんな悪いことをしたというのか。」
しかし彼らは、ますます激しく、「十字架につけろ」と叫んだ。
24 ピラトは、何をしても無駄で、かえって騒動が起こり始めたのを見て、水を取り、群衆の前で手を洗って言った。「私はこの義人の血について責任はない。おまえたちが始末せよ。」
25 民はみな答えた。「その人の血の責任は、われわれとわれわれの子どもたちが負う。」
26 そこでピラトはバラバを彼らに釈放した。一方、イエスをむち打ち、十字架につけるために引き渡した。
27 それから、総督の兵士たちはイエスを総督官邸に連れて行き、部隊全員をイエスの周りに集めた。 28 そしてイエスの衣を脱がせ、緋色の衣を着せた。 29 また、いばらで冠を編んで頭に載せ、右手に葦の棒を持たせた。そしてイエスの前にひざまずき、「ユダヤ人の王、万歳」と言って、あざけった。 30 またイエスにつばを吐き、葦の棒を取って頭を何度もたたいた。 31 こうしてイエスをあざけった後、緋色の衣を脱がせ、元の衣を着せた。そして十字架につけるために連れ出した。
32 彼らが出て行くと、シモンという名のキレネ人を見つけたので、イエスの十字架を運ばせるため、無理やり同行させた。 33 彼らはゴルゴタ、すなわち「どくろの場所」と呼ばれる所に来た。 34 そして、胆汁を混ぜた酸いぶどう酒†27:34 または「酢」。 を飲ませようとした。‡27:34 胆汁とは、にがよもぎから採れる、苦味のある濃緑色の油で、酒のような作用を及ぼすものである。 しかしイエスは味わってみて、飲もうとはされなかった。 35 彼らはイエスを十字架につけると、くじを引いてその衣を分けた。§27:35 TR本文は、「預言者を通して語られたことが成就するためであった。『彼らは私の衣を互いに分け、私の衣服を巡ってくじを引いた』」を加えている（詩篇22:18、ヨハネの福音書19:24参照）。 36 そして、そこに座ってイエスを見張っていた。 37 また、イエスの頭の上に、「これはユダヤ人の王イエス」と書かれた罪状書きを掲げた。
38 そのとき、二人の強盗がイエスと共に十字架につけられた。一人は右に、もう一人は左にいた。
39 通りかかった人々は頭を振りながら、イエスを冒涜して、 40 言った。「神殿を壊して三日で建てる者よ、自分を救ってみろ。神の子なら、十字架から降りて来い。」
41 同じように、祭司長たちも、律法学者たち、パリサイ人たち、*27:41 TR本文では「パリサイ人たち」が省かれている。 長老たちと共にイエスをあざけって言った。 42 「他人は救ったが、自分は救えない。イスラエルの王なら、今すぐ十字架から降りてみろ。そうすれば、われわれは彼を信じよう。 43 彼は神に信頼している。神が彼を喜んでおられるなら、今、救い出してもらえばよい。『私は神の子だ』と言っていたのだから。」 44 イエスと共に十字架につけられた強盗たちも、同じようにイエスをののしった。
45 さて、第六時†27:45 正午。 から第九時‡27:45 午後三時。 まで、全地が暗くなった。 46 第九時ごろ、イエスは大声で叫んで言われた。「エリ、エリ、リマ§27:46 TR本文では「リマ」の代わりに「ラマ」となっている。 サバクタニ。」 これは、「わが神、わが神、なぜ私をお見捨てになったのですか」 という意味である。✡27:46 詩篇22:1
47 そこに立っていた人々の何人かは、これを聞いて言った。「この人はエリヤを呼んでいる。」
48 するとすぐ、そのうちの一人が走って行き、海綿を取って酢を含ませ、葦の棒につけて、イエスに飲ませた。 49 ほかの者たちは言った。「待て。エリヤが彼を救いに来るかどうか、見てみよう。」
50 しかし、イエスは再び大声で叫び、霊を明け渡された。
51 見よ、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂けた。地が揺れ、岩が裂けた。 52 墓が開き、眠りについていた多くの聖徒たちの体が生き返った。 53 彼らはイエスの復活の後、墓から出て聖なる都に入り、多くの人々に現れた。
54 百人隊長と、一緒にイエスを見張っていた者たちは、地震と起こった出来事を見て、非常に恐れ、「本当にこの方は神の子だった」と言った。
55 また、そこには大勢の女たちがいて、遠くから見ていた。彼女たちはガリラヤからイエスについて来て、仕えていたのである。 56 その中には、マグダラのマリア、ヤコブとヨセの母マリア、そしてゼベダイの息子たちの母がいた。
57 夕方になると、アリマタヤ出身のヨセフという金持ちが来た。彼自身もイエスの弟子であった。 58 この人はピラトのところへ行き、イエスの遺体を渡してほしいと願った。そこでピラトは、遺体を渡すよう命じた。 59 ヨセフは遺体を受け取り、きれいな亜麻布で包み、 60 岩を掘って造った自分の新しい墓に納めた。そして墓の入り口に大きな石を転がして置き、立ち去った。 61 マグダラのマリアともう一人のマリアは、そこにいて墓の向かいに座っていた。
62 翌日、すなわち準備の日の次の日、祭司長たちとパリサイ人たちはピラトのもとに集まり、 63 言った。「閣下、あの男は人を惑わす者で、生きていたとき、『私は三日後によみがえる』と言っていたのを思い出しました。 64 ですから、三日目まで墓を厳重に警備するよう命じてください。そうでないと、弟子たちが夜に来て彼を盗み出し、民に『彼は死者の中からよみがえった』と言うかもしれません。そうなれば、後の惑わしは初めよりもひどくなります。」
65 ピラトは彼らに言った。「おまえたちには番兵がいる。行って、できるかぎり厳重に警備せよ。」 66 そこで彼らは行き、石に封印をして番兵を置き、墓を厳重にした。

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*27:9 27:9 写本の中には「エレミヤ」を省いているものもある。

✡27:10 27:10 ゼカリヤ書11:12-13、エレミヤ書19:1-13、32:6-9

†27:34 27:34 または「酢」。

‡27:34 27:34 胆汁とは、にがよもぎから採れる、苦味のある濃緑色の油で、酒のような作用を及ぼすものである。

§27:35 27:35 TR本文は、「預言者を通して語られたことが成就するためであった。『彼らは私の衣を互いに分け、私の衣服を巡ってくじを引いた』」を加えている（詩篇22:18、ヨハネの福音書19:24参照）。

*27:41 27:41 TR本文では「パリサイ人たち」が省かれている。

†27:45 27:45 正午。

‡27:45 27:45 午後三時。

§27:46 27:46 TR本文では「リマ」の代わりに「ラマ」となっている。

✡27:46 27:46 詩篇22:1

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